【正文】 月光，寫“高處不勝寒”的冰雪世界。(仙女散花)這是一個(gè)遠(yuǎn)去的悲壯傳說(shuō)。“海市蜃樓”這是人所共知的。1991年4月的一天下午，雨過(guò)天晴，整個(gè)天子山漫開一片朦朦朧朧的薄霧，從西海到神堂灣一帶，一座座巖峰在霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。專家說(shuō)這可能是地磁錄音緣故。懸崖與懸崖之間，僅一步之隔或者說(shuō)，生與死，只隔一步。一位藝術(shù)大師說(shuō)：武陵源的山峰，改寫了山的概念。極目遠(yuǎn)眺，千百座奇峰盡收眼底。(空中田園)大家看，這塊三面臨淵、奇峰環(huán)抱、凌空托起的空出臺(tái)地，上有數(shù)十畝稻田，故名空中田園，幾戶土家人在這里收獲春夏秋冬，仿如世外桃源。已故著名作家莫應(yīng)豐寫詩(shī)贊道：“寂寞深山萬(wàn)古幽，天工造化藝人羞，山中天子隨云去，石上將軍伴歲留。加之?dāng)?shù)十座石峰，小巧精致，點(diǎn)綴于叢林之中。(天下第一橋)那就是“天下第一橋”。前方那片臺(tái)地叫松子崗，傳說(shuō)當(dāng)年向王天子建天子國(guó)，最初的城址就在這里。后來(lái)才選在水繞四門，于是這里就成了向王天子的第二故都。你們看，兩座山峰被一條長(zhǎng)廊連在一起，形成天然橋洞，平時(shí)吞云吐霧，氣勢(shì)壯觀雄奇。百鳥歌唱，溪澗淙淙，跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多?！睖嫔o(wú)語(yǔ)，風(fēng)貌無(wú)邊，長(zhǎng)留天地間的是將軍風(fēng)采!(屈子行吟)在武陵源民間流傳的歷史人物中，除了赤松子、秦始皇、張良、向王天子等，還有一個(gè)屈原。(神兵聚會(huì))從仙人橋去老屋場(chǎng)，但見深谷里密密麻麻羅列上百座石峰，活像一群威武雄壯的將士列隊(duì)聽令，相傳這就是向王天子的神兵在聚會(huì)。一位詩(shī)人說(shuō)，武陵源的砂巖峰林是一步一觀景，千步千造型，一山有四季，十步不同天。大攝影家陳勃說(shuō)：“三山五岳堪比美，華夏風(fēng)光每一流。不知各位敢不敢跨過(guò)這一步!(仙人橋)又名自生橋，長(zhǎng)24米，寬處2米，窄處1米，凌空飛架，鬼斧神工。(點(diǎn)將臺(tái))前面說(shuō)過(guò)，武陵源的好多地名，都和向王天子起義有關(guān)。一群上海游客來(lái)到點(diǎn)將臺(tái)，忽然，一幅奇異的場(chǎng)景把大家驚呆了：神堂灣中央，七位少女從云霧中飄落到一座巖峰峰頂?shù)钠脚_(tái)上，飲茶、撫琴，翩翩起舞達(dá)40分鐘之久。而大沙漠中不也經(jīng)常出現(xiàn)綠洲、村莊、城市么?(賀龍銅像)賀龍?jiān)獛浭侵腥A人民共和國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)?，人民解放軍的締造者之一。那年，土家族起義領(lǐng)袖向王天子被官兵打敗，只好率殘兵退守天子山，十萬(wàn)官兵緊追不舍，八百土兵血戰(zhàn)七天七夜，終于彈盡糧絕。當(dāng)然也可以寫您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩(shī)。大家看，張家界這一帶，除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來(lái)的臺(tái)地風(fēng)貌，大多數(shù)已在水流切割、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下，變成眾多的石峰。但這一過(guò)程是十分緩慢的，如果沒(méi)有突發(fā)性災(zāi)難的毀滅性襲擊，這里的石英砂巖峰林地貌在宏觀上面臨一個(gè)穩(wěn)定的演化進(jìn)程。(南天門)大自然的造化真奇妙，利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門，底寬10余米，高15米。游金鞭溪，您是“人在畫圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰。站在石臺(tái)上遠(yuǎn)望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫。橋上蒼松挺拔，橋邊古藤垂掛，橋下深不可測(cè)。不知我們中間有沒(méi)有落魄書生，不妨報(bào)名去后花園碰碰運(yùn)氣?(百鳥樂(lè)園)大家往前方看，那條溪就是沙刀溝，其中有個(gè)“百鳥樂(lè)園”的景點(diǎn)，每到冬天，外面冰天雪地，寒氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥語(yǔ)花草，四處的鳥兒都來(lái)這里會(huì)集，直到來(lái)年立春之后才陸續(xù)散云。屈原流放江南期間，據(jù)說(shuō)曾到過(guò)澧水，這在他的詩(shī)作中多次得到體現(xiàn)。我想引用一位美術(shù)大師的話：“豈有此理，莫名奇妙，說(shuō)也不信，到此方知。一如一位高超的雕塑大師，模擬宇宙萬(wàn)物，無(wú)不形狀逼真，維妙維肖，栩栩如生，呼之欲動(dòng)。”許世杰先生說(shuō)：“秀幽險(xiǎn)峻稱奇絕，五岳黃山拜下風(fēng)。嫦娥從橋上走過(guò)后得道成仙，披風(fēng)奔月而去，輪到我們立臨在這橋邊，是不是也有些飄飄欲仙之感，遲遲不想離去?我們不是神仙，為了旅游安全還是不要走過(guò)。相傳當(dāng)年向王天子在水繞四門起義，兵敗后，率三千士兵撤退到天子山，就在這一帶憑借原始森林的屏障，構(gòu)筑神堂寨，與官兵展開艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)。直到“仙女們”隨一片云霧漸漸隱去的前一秒鐘，大家仍然不敢弄出半點(diǎn)聲響，有相機(jī)的就拼命按快門。天子山一帶曾經(jīng)是賀龍、任弼時(shí)、肖克、王震等將軍打過(guò)游擊的地方。許久以后，一位曾深愛(ài)著向王天子的土家阿妹翻山越嶺爬上天子山，尋找向王天子和將士們的尸骨，但只聽到山哀哀，溪水切切。大家注意，這塊匾額豎畫大師關(guān)山月先生書寫的，1998年5月20日，年過(guò)九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后，神思飛越，笑不絕口，欣然為閣題字。天子山則不同。南天門可是大自然一絕，離乘車點(diǎn)也較近。據(jù)說(shuō)向王天子在水繞四門苦練三年零六個(gè)月武藝，起事那天，就是立在這兒向皇宮連射三箭，流傳在武陵源民間的“三箭射皇宮”的典故就從此來(lái)。自天子山上賀龍公園始，有公路經(jīng)天子山鎮(zhèn)、中湖鄉(xiāng)、永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)直達(dá)張家界市城區(qū)，全程58公里。立峰憑眺，見臺(tái)地錯(cuò)列，石峰嶙峋，云霧繚繞，峰、峽、瀑、林遍布千山萬(wàn)壑。峰林之王的代表――御筆峰，它的雄姿，已在國(guó)內(nèi)外多家報(bào)刊上展現(xiàn).在茶盤塔的西南側(cè)，有一座海拔1200多米高的山峰，這就是“天子峰”。乍晴乍雨或晨錯(cuò)交接之時(shí)，天子山云煙繚繞，或鋪天蓋地，或裊裊婷婷，靜如薄紗籠罩，動(dòng)則運(yùn)天雪涌。最低點(diǎn)泗南峪，海拔534米。至今神堂灣神秘莫測(cè)，縱深部位環(huán)列絕壁千仞，臨崖，俯瞰，但覺(jué)陰氣逼人，深不可知，從古到今，人跡罕至，無(wú)人揭示過(guò)她的秘密，只好寄想象于神話傳說(shuō)之中，給天子山拂上了一層神秘光彩。在天子山，人們可以看到開國(guó)員勛——賀龍?jiān)獛浀你~像。還有天子閣、西海石林、石船出海、御筆峰、仙女獻(xiàn)花等景點(diǎn)。位于武陵源風(fēng)景名勝區(qū)西北部，總面積5400余公頃。從天子山農(nóng)場(chǎng)往左經(jīng)丁香溶有簡(jiǎn)易公路可去老屋場(chǎng)小景區(qū)。尚有鳳棲山、黃龍泉小景區(qū)待開發(fā)。天子山美景，春、夏、秋、冬四季不同，晨、昏、午、夜四時(shí)各異。景區(qū)總面積67平方公里，環(huán)山游覽線有45公里。素有峰林之王美稱的天子山，她的神奇，在于煙云繚繞的奇石危峰，如柱、如塔、如筍，低者數(shù)十米，高者數(shù)百米，雕鏤百態(tài)。游黃石寨，您是與群峰對(duì)坐，與群峰平視。天子山一帶曾經(jīng)是賀龍、任弼時(shí)、肖克、王震等將軍打過(guò)游擊的地方。這里不但有奇山秀水，還有淳樸的民情，奇特的民俗、獨(dú)具風(fēng)味的民族食品正等待著各位游客光臨。其主要景點(diǎn)有南天門、御筆峰、仙女獻(xiàn)花、點(diǎn)將臺(tái)、空中田園、仙人橋、神兵聚會(huì)等自然景觀以及天子閣、賀龍公園二個(gè)人文景觀。這是我國(guó)近百年塑造的最大的一尊銅像。景區(qū)總面積67平方公里，環(huán)山游覽線有45公里。春天山花燦爛，依紅偎翠。天子山的導(dǎo)游詞篇六(松子崗)這里就是袁家界?！背畹氖腔觎`迷失在這片奇山異水之間，找不到歸途了。這座園門，呈渾圓雙拱，就像古時(shí)候的那種滿月型園門了。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風(fēng)韻，儼然一位指揮千軍萬(wàn)馬的將軍。這就是天子山著名景點(diǎn)屈子行吟。(大觀臺(tái))這就是大觀臺(tái)。這就是武陵源。天子山，因當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。(松子崗)這里就是袁家界?！背畹氖腔觎`迷失在這片奇山異水之間，找不到歸途了。這座園門，呈渾圓雙拱，就像古時(shí)候的那種滿月型園門了。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風(fēng)韻，儼然一位指揮千軍萬(wàn)馬的將軍。這就是天子山著名景點(diǎn)屈子行吟。(大觀臺(tái))這就是大觀臺(tái)。這就是武陵源。膽小者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，終不敢越雷池半步。陰雨天隱隱聽得見灣里好像有金鼓齊鳴，人喊馬嘶的聲音，人們就把這現(xiàn)象跟當(dāng)年向王天子兵敗后連人帶馬縱身躍入神堂灣的故事聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)是向王天子的兵馬陰魂不散，才有這殺伐之聲。據(jù)說(shuō)向王天子最后一戰(zhàn)就是在這里慘敗的，然后，他率殘兵跳下神堂灣壯烈犧牲......這里，我還給大家講個(gè)奇異現(xiàn)象。這種奇異現(xiàn)象完全可用科學(xué)去解釋。你看他身著軍大衣，那根曾伴他叱咤風(fēng)云的大煙斗捍在手中，那匹曾仰天長(zhǎng)嘯的大白馬依偎在膝旁，天風(fēng)吹衣，目光如炬，整個(gè)造型、色彩氣韻，就連軍大衣上的皺褶都和砂巖大峰林渾然一體，與這里的三千奇峰一道頂天立地，櫛雨沐風(fēng)。然而，千古興亡，時(shí)代更迭，“古今多少事，都付笑談中”。從模型可以看出，天子山地勢(shì)最高，索溪峪最低，水流人天子山經(jīng)張家界流向索溪峪，構(gòu)成地貌發(fā)育的差異。因此，也許我們中有人曾冒出過(guò)這些峰林有朝一日如果都倒塌了該怎么辦的耽心，那么，現(xiàn)在我們就可以舒一口長(zhǎng)氣了。后來(lái)屈原把問(wèn)天的一百八十多個(gè)問(wèn)題記下來(lái)，就成了千古絕唱《天問(wèn)》。(南天門)大自然的造化真奇妙，利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門，底寬10余米，高15米。但這一過(guò)程是十分緩慢的，如果沒(méi)有突發(fā)性災(zāi)難的毀滅性襲擊，這里的石英砂巖峰林地貌在宏觀上面臨一個(gè)穩(wěn)定的演化進(jìn)程。大家看，張家界這一帶，除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來(lái)的臺(tái)地風(fēng)貌，大多數(shù)已在水流切割、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下，變成眾多的石峰。當(dāng)然也可以寫您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩(shī)。那年，土家族起義領(lǐng)袖向王天子被官兵打敗，只好率殘兵退守天子山，十萬(wàn)官兵緊追不舍，八百土兵血戰(zhàn)七天七夜，終于彈盡糧絕。而大沙漠中不也經(jīng)常出現(xiàn)綠洲、村莊、城市么?(賀龍銅像)賀龍?jiān)獛浭侵腥A人民共和國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)?，人民解放軍的締造者之一。一群上海游客?lái)到點(diǎn)將臺(tái)，忽然，一幅奇異的場(chǎng)景把大家驚呆了：神堂灣中央，七位少女從云霧中飄落到一座巖峰峰頂?shù)钠脚_(tái)上，飲茶、撫琴，翩翩起舞達(dá)40分鐘之久。(點(diǎn)將臺(tái))前面說(shuō)過(guò)，武陵源的好多地名，都和向王天子起義有關(guān)。不知各位敢不敢跨過(guò)這一步!(仙人橋)又名自生橋，長(zhǎng)24米，寬處2米，窄處1米，凌空飛架，鬼斧神工。大攝影家陳勃說(shuō)：“三山五岳堪比美，華夏風(fēng)光每一流。一位詩(shī)人說(shuō)，武陵源的砂巖峰林是一步一觀景，千步千造型，一山有四季，十步不同天。(神兵聚會(huì))從仙人橋去老屋場(chǎng)，但見深谷里密密麻麻羅列上百座石峰，活像一群威武雄壯的將士列隊(duì)聽令，相傳這就是向王天子的神兵在聚會(huì)?！睖嫔o(wú)語(yǔ)，風(fēng)貌無(wú)邊，長(zhǎng)留天地間的是將軍風(fēng)采!(屈子行吟)在武陵源民間流傳的歷史人物中，除了赤松子、秦始皇、張良、向王天子等，還有一個(gè)屈原。百鳥歌唱，溪澗淙淙，跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多。你們看，兩座山峰被一條長(zhǎng)廊連在一起，形成天然橋洞，平時(shí)吞云吐霧，氣勢(shì)壯觀雄奇。后來(lái)才選在水繞四門，于是這里就成了向王天子的第二故都。天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺(jué)不同。大攝影家陳勃說(shuō)：“三山五岳堪比美，華夏風(fēng)光每一流。一位詩(shī)人說(shuō)，武陵源的砂巖峰林是一步一觀景，千步千造型，一山有四季，十步不同天。(神兵聚會(huì))從仙人橋去老屋場(chǎng)，但見深谷里密密麻麻羅列上百座石峰，活像一群威武雄壯的將士列隊(duì)聽令，相傳這就是向王天子的神兵在聚會(huì)。”滄桑無(wú)語(yǔ)，風(fēng)貌無(wú)邊，長(zhǎng)留天地間的是將軍風(fēng)采!(屈子行吟)在武陵源民間流傳的歷史人物中，除了赤松子、秦始皇、張良、向王天子等，還有一個(gè)屈原。百鳥歌唱，溪澗淙淙，跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多。你們看，兩座山峰被一條長(zhǎng)廊連在一起，形成天然橋洞，平時(shí)吞云吐霧，氣勢(shì)壯觀雄奇。后來(lái)才選在水繞四門，于是這里就成了向王天子的第二故都。乍晴乍雨或晨錯(cuò)交接之時(shí)，天子山云煙繚繞，或鋪天蓋地，或裊裊婷婷，靜如薄紗籠罩，動(dòng)則運(yùn)天雪涌。在茶盤塔的西南側(cè)，有一座海拔1200多米高的山峰，這就是“天子峰”。數(shù)十座錯(cuò)落有致的秀峰突起，遙沖藍(lán)天，靠右的石峰像倒插的御筆， 靠左的石峰似擱筆的“江山”。向下層巒疊嶂，形成五級(jí)神堂，谷底深不可測(cè)，被稱作“神秘的天國(guó)”。因而贏得了“不是黃山，勝似黃山”，“誰(shuí)人識(shí)得天子山，歸來(lái)不看天下山”等贊語(yǔ)。這個(gè)故事至今還在這一帶流傳。而在天子山，則可俯視大千世界，您會(huì)生出“山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情。天子山的得名，源于土家族起義首領(lǐng)向大坤。從天子山的地質(zhì)地貌來(lái)看，除山頂上海拔幾百米以上有一層石灰?guī)r和極少量的龜紋石以外，大部分景區(qū)景點(diǎn)都是石英石構(gòu)成，屬砂巖峰林地貌，基本上與索溪峪，張家界相同，是三億八千萬(wàn)年前由一片汪洋大海逐步沉下來(lái)的沉積巖(水成巖)，后來(lái)，又由于復(fù)雜而漫長(zhǎng)的成巖過(guò)程，才形成我們今天所見到的總厚度達(dá)五六百米的石英砂巖，形成了各種造型奇異的景觀。月光下，錯(cuò)落有致的迷朦山峰，構(gòu)成一幅水墨山水。凡到過(guò)天子山的人，對(duì)這些評(píng)價(jià)都是贊同的。此外，建有步行游道16代公里。明初，土家族首領(lǐng)向大坤在此揭竿聚義，自號(hào)向王天子，部分景點(diǎn)命名與此傳說(shuō)有關(guān)。她的景觀、景點(diǎn)都天造地設(shè)，全無(wú)人工雕琢痕跡。他就出生在天子山西邊桑植縣洪家關(guān)的一個(gè)農(nóng)民家庭，