【正文】 個(gè)人不管有多聰明能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。經(jīng)典，常讀多讀，必每讀獲新知。先知迂直之計(jì)者勝。形篇：“先為不可勝，以待敵之可勝”的實(shí)力謀劃。先曰：“兵者，國之大事……”以及“兵者，詭道也”，開宗明義。作戰(zhàn)行動(dòng)上強(qiáng)調(diào)“勢(shì)如彍弩，節(jié)如發(fā)機(jī)”“其疾如風(fēng)”速戰(zhàn)速?zèng)Q的剛性戰(zhàn)略。黃樸民先生認(rèn)為《孫子兵法》一書至少包含四個(gè)層次內(nèi)容的觀點(diǎn)，我很贊同，轉(zhuǎn)引概述如下。嗚呼，內(nèi)心矛盾得很，我什么時(shí)候能管住自己的野馬性格啊。孫子兵法讀后感篇一下午看書太賣力，四點(diǎn)鐘就餓得跑去集天吃半價(jià)餐了。有戰(zhàn)場(chǎng)，就有兵法的用武之地。”，強(qiáng)調(diào)“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)。如將帥的要求、部隊(duì)的訓(xùn)練、士兵斗志的調(diào)動(dòng)、和諧軍隊(duì)隊(duì)的建設(shè)等等。《作戰(zhàn)篇第二》、《謀攻篇第三》、《形篇第四》、《勢(shì)篇第五》，分述各大作戰(zhàn)戰(zhàn)略。“出其所必趨，趨其所不意”，“避實(shí)而就虛”。《行軍篇》論述行軍作戰(zhàn)、處置軍隊(duì)、判斷敵情的幾十種方法，其實(shí)這篇我沒有認(rèn)真看下去，因?yàn)楦杏X太繁瑣具體而且并不適用于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)和現(xiàn)代社會(huì)了。友者，心腹之人，推長(zhǎng)論短，其不在如之過，況乎責(zé)難！如斯方為摯友。以前我就聽說過《孫子兵法》的鼎鼎大名，所以我讀了一下，果然名副其實(shí)，我很佩服孫子能在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫出這么好的兵法書籍?！队?jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的問題?！缎熊姟菲饕撌隽巳绾闻渲?、組織軍隊(duì)，觀察判斷敵情和團(tuán)結(jié)將士。這些都體現(xiàn)出高智慧的戰(zhàn)爭(zhēng)策略，如今的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)非常殘酷的社會(huì)，夸張一點(diǎn)地說，我們每一天都活在無形戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火里面，想要生存和發(fā)展，需要懂得如何指定我們的策略。正所謂“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之哉!”《孫子兵法》的魅力在于他是中華5000文明的結(jié)晶，他蘊(yùn)涵了普遍的、樸素的、辨證的真理。”，或如郭沫若所提出的：“為革命而研究歷史。用古文闡釋現(xiàn)代，用現(xiàn)代充實(shí)古文。給我們提供了許多思考問題，解決問題的方法。它是春秋末年我國古代大軍事家孫武所著，它既是一本軍事著作，又是一本哲學(xué)著作，圍繞怎樣用兵，怎樣陪練，怎樣百戰(zhàn)不殆而寫。最令我記憶深刻的是大規(guī)模戰(zhàn)役城濮之戰(zhàn)。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強(qiáng)楚，北威齊晉，揚(yáng)名諸侯之間?！暗馈薄ⅰ疤臁?、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素。孫認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗和戰(zhàn)費(fèi)的開支是十分龐大的，戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久勢(shì)必危及國家的存亡。孫認(rèn)為，只有先使自己立于不敗之地然后等待和尋求戰(zhàn)勝敵人的時(shí)機(jī)，才能奪行戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。“奇”、“正”是相輔相生的關(guān)系，它們的變化是無窮的。孫認(rèn)為，兩軍相爭(zhēng)時(shí)，最困難的莫過于要懂得將迂曲視為徑直，以不利為有利，比敵人后出動(dòng)而先到達(dá)必爭(zhēng)之地，先敵取得制勝的有利條件。孫還指出，將帥只有在取得士卒的信任后，才能用教育和懲罰相結(jié)合的方法訓(xùn)練好士兵，率領(lǐng)全軍去爭(zhēng)取勝利?！痘鸸ァ菲饕赋龌鸸サ哪繕?biāo)、種類，發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件，以及實(shí)施方法?！秾O子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作?！叭笔菓?zhàn)略，是大戰(zhàn)略，全字是“人”和“王”的組合，清楚的表明全道才是王道。不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。慎戰(zhàn)，是盡量避免損失的方法，避免成為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，而又能達(dá)到“勝可為”的目的。二，然而，雖然孫子最提倡不戰(zhàn)，但是他也感到這有時(shí)候很難做到，所以他用了大量篇幅寫如何戰(zhàn)的問題，為了取得“全勝”，幾乎就寫成了整部《孫子兵法》。諸葛亮曾經(jīng)數(shù)次向司馬懿挑戰(zhàn)，司馬懿都堅(jiān)壁不出，等待蜀軍糧盡?！碧崆爸\劃好，在“知己知彼”的情況下，作出多種準(zhǔn)備，拿出多套方案，以防備突發(fā)事件，即“廟算”——“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也。b，可以使用“詭道”和“避其銳氣，擊其惰歸”的方法，使敵人有力用不上，從而可以輕易殲滅敵人。d，注意行軍有形有勢(shì)，節(jié)奏有力而明快，做到速戰(zhàn)速?zèng)Q，隨機(jī)應(yīng)變，根據(jù)實(shí)際情況處理新出現(xiàn)的問題。魯莊公同曹劌共坐一輛戰(zhàn)車。曹劌說：“不行。我看見他們的車輪痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以追擊齊軍。夫樂殺者，不可得意于天下”，所以要“殺人眾多，以悲哀泣之。遠(yuǎn)與近是一對(duì)矛盾。關(guān)中楚將聞?dòng)嵭Φ溃骸皾h軍自己把棧道燒毀了，現(xiàn)在只派了幾百士兵去修這么浩大的工程，沒有幾年功夫怎么修得好？”就在楚將放松戒備時(shí)，韓信已帶領(lǐng)漢軍主力，抄小路逼近陳倉城下，趁陳倉守將毫無防備，一舉攻克陳倉。另一方面，戰(zhàn)爭(zhēng)有正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)之分，“得道者多助，失道者寡助”，在用兵之前，一定要認(rèn)真考慮研究，絕不可草率用兵。這套叢書圖文并茂，有原文、譯文和古代引用兵法的典型戰(zhàn)例，通俗易懂，使我們能在生動(dòng)活潑的圖文之間了解歷史，陶冶美好情操，樹立遠(yuǎn)大志向?！秾O子兵法》真不愧是我國的瑰寶，歷史上一顆璀璨的明星！孫子兵法讀后感篇八“兵者無畏也，勝其常也，兵家道理，智在用兵。所以我去實(shí)踐了一下。并提出具體靈活的應(yīng)變措施，倡導(dǎo)在突襲作戰(zhàn)中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗力。除了“勢(shì)”和“節(jié)”，還有重要的就是治兵了，我理解不管治理多少人，把這些人按照規(guī)律分細(xì)化成小單位，對(duì)小單位之間的分工、配合進(jìn)行明確，那么無論是調(diào)動(dòng)大單位還是小單位都可以非常的順利。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，很貼切的比喻。袁崇煥決定堅(jiān)守孤城，他告訴士兵和百姓說：“后金軍隊(duì)一向殘忍，向來是城破屠城，不管他們來多少人，我們都必須拼死一戰(zhàn)，只要寧遠(yuǎn)城不被攻破就還有活的希望。攻其無備，出其不意。孫子的“兵者詭道”“兵以詐立”思想，高度概括了戰(zhàn)爭(zhēng)行為的本質(zhì)，兵無謀略無以為戰(zhàn)，這構(gòu)成了孫子軍事思想的主體。僅以中國古代戰(zhàn)史為例：西漢初年，冒（mo）頓（du）單于示弱誘敵，爾后突然出擊圍困劉邦于平城白登山，是“能而示之不能”三國時(shí)，呂蒙稱病隱退，麻痹關(guān)羽，一旦得逞，即白衣渡江，進(jìn)占荊州，是“用而示之不用”笠澤之戰(zhàn)中，越王勾踐聲東擊西，側(cè)翼佯動(dòng)，中間突破，大敗吳軍，屬于“近而示之遠(yuǎn)”楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，韓信正面牽制，迂回進(jìn)擊，木嬰渡河，平定魏地，是“遠(yuǎn)而示之近”其他如“利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之”等詭道戰(zhàn)法，也都受到后世將帥推崇。持衡》云：“善制敵者，愈之使敵信之，欺之使敵疑之，韜其所長(zhǎng)而使之玩，暴其所短而使之惑。這就是所謂“服人以信”?！坝隆本褪怯赂夜麛?，知難而進(jìn)，不怕失敗，不避風(fēng)險(xiǎn)，處事果斷明快，決策及時(shí)敏捷，這樣才能及時(shí)抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)“趨時(shí)以勇”。這就道出了兵家的權(quán)謀詭道的真諦，在于使敵失誤，步入圈套。其中最突出的可概括為兩點(diǎn)：一是“示行動(dòng)敵”，即通過偽裝、欺騙、造成對(duì)方錯(cuò)覺，調(diào)動(dòng)敵人，戰(zhàn)而勝之；二是“量敵用兵”，即兵家根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)，實(shí)施靈活機(jī)動(dòng)的指揮，因敵變化，隨機(jī)處置，能打則打，不能打則不打，始終掌握戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)?！妒患易O子》中。意思就是：用兵打仗是一種詭詐的行為?！彼职褞旆看蜷_讓士兵們看著里面的金銀說：“誰要是殺死一名敵人就可以得到一兩銀子?！肮柿钪晕?，齊之以武，是謂必取”（行軍篇），孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施，賞罰并重。但是細(xì)想了下，應(yīng)該從這個(gè)角度去理解，這本書講的是打仗，而打仗是一定要追求勝利的，那如何能得到勝利，就是要比另一方治軍更嚴(yán)整，氣勢(shì)更足，經(jīng)驗(yàn)和準(zhǔn)備更加完備，才會(huì)贏。第三，孫子結(jié)合戰(zhàn)略突襲行動(dòng)的特點(diǎn)，提出一些具有一定進(jìn)步意義的治軍主張，比如強(qiáng)調(diào)政令嚴(yán)明，軍令如山，禁止迷信謠言，重視保持軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)一致等。何老師進(jìn)了我家，說：“帥浩均，我們先做一套卷子吧!”我說：“老師，我們是在學(xué)奧數(shù)，為什么要做一套課本卷呢?”他說：“你不要小看課本，奧數(shù)其實(shí)是從課本里研究出來的!”我不服氣，就生著氣做了一套卷子，結(jié)果何老師一改我才得了79分，我驚訝地叫著，我回家把卷子給何老師看了一下，他說：“第一你心態(tài)不靜，沒有練習(xí)也沒有冷靜思考才沒考好!”我一下子找到了方法，就開始用這三種辦法，我二單元考試考了100分。他著作了中國軍事書籍中最偉大的一部《孫子兵法》。全書共有“計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。”市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)同樣關(guān)系到每一個(gè)企業(yè)的生死存亡，因此，要正確的認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)，不能回避。漢王劉邦乘勢(shì)攻占了整個(gè)關(guān)東地區(qū)，為最后擊敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一全國打下了基礎(chǔ)。反之，明明是要持久作戰(zhàn)，卻偏要大造聲勢(shì)，使敵方日夜戒備，不得安寧，等敵人因此而松懈斗志時(shí)，突然給予有力一擊，這是“遠(yuǎn)而示之近”?！边@大概符合《孫子》的精神吧!總之，戰(zhàn)爭(zhēng)是一門偉