【正文】 日？如何面對(duì)外來文化？如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化？”來讓我們更加珍惜我們傳統(tǒng)文化，更好的做好傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的工作。以搶答的方式對(duì)端午節(jié)進(jìn)行知識(shí)問答，答對(duì)題數(shù)最多者可獲獎(jiǎng)品——粽子及精美香囊各一個(gè)。（四）所有人站起來聚攏在一起，抓住任何一個(gè)除了左右倆邊人的手，此時(shí)是一個(gè)相當(dāng)混亂的一團(tuán)，讓然后一個(gè)一個(gè)的解開，解開后應(yīng)是一個(gè)圓圈，若有解不開的現(xiàn)象則那一組應(yīng)受罰，措施待定。3主持人出場(chǎng)，開始游戲時(shí)間。龍舟長(zhǎng)10米多，以龍頭和龍尾作裝飾，船身還特意雕上麟狀花紋，唯妙唯肖；每只龍舟可容納20至22人，二人并肩而坐，在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下，以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點(diǎn)?；顒?dòng)前準(zhǔn)備：材料：碎布、棉花、香料粉、絲線（或中國結(jié)細(xì)線）；工具：剪刀、針、縫衣線；將碎布畫上自己喜歡的形狀，如：圓形、三角形、桃形、動(dòng)物形等；剪下相對(duì)的兩片；做法：（1）用線將三邊從反面縫合，留下一邊。四、活動(dòng)內(nèi)容：活動(dòng)地點(diǎn)：_教202教室活動(dòng)時(shí)間：20__年6月17日晚7點(diǎn)活動(dòng)負(fù)責(zé)人：全班班委活動(dòng)參加者：44人（全班44人）五、活動(dòng)流程：（一）端午奇緣話習(xí)俗。韓國江陵的端午祭，不僅是韓國的文化遺產(chǎn)，也是世界文化遺產(chǎn)。另一方面，端午節(jié)自古以來一直是民間節(jié)日，平民化、生活化是它的顯著特征。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。屈原（前340—前278）名平，字原。2023年端午節(jié)大學(xué)活動(dòng)方案策劃 大學(xué)生端午節(jié)活動(dòng)策劃(模板14篇)2023年端午節(jié)大學(xué)活動(dòng)方案策劃 大學(xué)生端午節(jié)活動(dòng)策劃(模板14篇)為了保障事情或工作順利、圓滿進(jìn)行，就不得不需要事先制定方案，方案是在案前得出的方法計(jì)劃。任楚國左徒，世稱三閭大夫。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。也就是說，中國的端午習(xí)俗雖然流傳了幾千年，但從來沒有上升到儀式化、禮儀化、典禮化的程度，沒有制度上的保證。韓國將來自中國的端午節(jié)習(xí)俗本土化了，變?yōu)轫n國民族文化傳承的一部分，受到重視和保護(hù)，這種經(jīng)驗(yàn)很值得學(xué)習(xí)和借鑒。（可以通過上網(wǎng)、查閱書籍等方式了解）學(xué)生暢所欲言，只要跟端午有關(guān)的知識(shí)和風(fēng)俗都可以說，以抽簽的形式隨機(jī)上臺(tái)介紹，也可回答下面的問題。（2）翻過來，塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。現(xiàn)在，我讓我們一起加入這一行列。（一）007圍成一個(gè)圈，由開始一人發(fā)音＂零＂，右側(cè)開始第一個(gè)隨即亦發(fā)音＂零＂，第二個(gè)人則發(fā)音＂柒＂，隨聲用手指作開槍狀任指一人，＂中槍＂者手作投降狀，但＂中槍＂者旁邊左右兩人則要發(fā)＂?。⒌穆曇簦鴺屖植蛔魅魏蝿?dòng)作。6此時(shí)可能已十點(diǎn)多了，大家玩的盡興后再吃吃喝喝聊一聊。重視宣傳性。xxx協(xié)會(huì)全體會(huì)員x3305以“消逝中的經(jīng)典”之“端午之思”為主題進(jìn)行詩歌朗誦及演講，以小品娛樂一下活動(dòng)氣氛。（7）活動(dòng)拍攝：記者部。（4）朗誦一首有關(guān)“消逝中的經(jīng)典”主題的詩。端午節(jié)大學(xué)活動(dòng)方案策劃篇五路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。書楚辭，送粽子5月27日上午11：00點(diǎn)至下午13：30一食堂廣場(chǎng)慶祝端午，緬懷屈原；豐富同學(xué)們的文化生活；傳播國學(xué)文化活動(dòng)之前準(zhǔn)備：筆，墨，紙，粽子，還有當(dāng)天要用的桌椅（向國畫班借用）（5月25日前完成）準(zhǔn)備好各種書法形式樣品（斗方、條幅~~等）宣傳部制作科在5月15日前將海報(bào)做好。（注：參與者可用不同的字體書寫，一種字體一個(gè)粽子。端午節(jié)大學(xué)活動(dòng)方案策劃篇六端午佳節(jié)，讓異地的同學(xué)感受到集體的溫暖。出錯(cuò)者玩真心話大冒險(xiǎn)。最后主持人出來說一點(diǎn)大家好好生活天天向上之類的話，就結(jié)束了。端午節(jié)的來源之一是為了紀(jì)念屈原，我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原這位可歌可敬的愛國詩人。在煮粽子的同時(shí)一定要煮雞蛋，鴨蛋，鵝蛋，這是流傳下的習(xí)俗。原因就是傳統(tǒng)的內(nèi)容越來越少，而承載著傳統(tǒng)的文化載體也漸漸在人們眼前消失，沒有了歷史，失去了鑒別。端午傳統(tǒng)文化介紹。詩聯(lián)社學(xué)者講座。遲到者應(yīng)盡量不打擾別人發(fā)言。我的端午，我做主，給自己一個(gè)端午節(jié)最棒的禮物三、活動(dòng)日期：6月22日，也就是農(nóng)歷五月初四。包粽子材料：糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。(2)名字固定的方式，最好用長(zhǎng)線把名字綁定在粽子上，煮的時(shí)候名字剩在鍋外面，不能沾水。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。而按照歷法五月正是午月，因此端五也就漸漸演變成了現(xiàn)在的端午。讓每一個(gè)參加活動(dòng)的人過一個(gè)難忘，有意義的溫暖節(jié)日。參與人員不限。端午節(jié)的來源之一是為了紀(jì)念屈原，我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原這位可歌可敬的愛國詩人。在煮粽子的同時(shí)一定要煮雞蛋，鴨蛋，鵝蛋，這是流傳下的習(xí)俗。、案子中要策劃出明晰的活動(dòng)三個(gè)階段。活動(dòng)期?；顒?dòng)期那個(gè)歌真好聽，讓我想起了我初戀或讓我回到了從前。我有過這樣的經(jīng)歷：我把活動(dòng)執(zhí)行明晰到一張表格中，細(xì)到客戶拿到這張表格就能一目了然地知道自己每天要做什么事情，也就是把方案支解到日歷中，客戶非常高興，他認(rèn)為我非常專業(yè)，這是個(gè)很討好的招。）端午節(jié)大學(xué)活動(dòng)方案策劃篇十三競(jìng)技游戲性的扎風(fēng)箏以“端午節(jié)”為主題的橫幅簽字活動(dòng)組織宣傳以“端午節(jié)”為主題的展板參與者：扎風(fēng)箏藝人，包粽子藝人，伙管委以及所有大學(xué)生策劃背景：經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，許多新興文化和外來文化對(duì)中華文化的侵蝕愈演愈烈，尤其是追求時(shí)尚和潮流的大學(xué)生，對(duì)我們祖先的文化變的漠視和淡忘，并且韓國人惡意的搶先注冊(cè)了我們祖先的文化，這是對(duì)我們?nèi)A夏文化的惡意攻擊，這是我們中國人所不能忍受的，所以我們有必要也必須去弘揚(yáng)我們 的端午節(jié)，這是每個(gè)熱血中國人的責(zé)任和義務(wù)！端午節(jié)大學(xué)活動(dòng)方案策劃篇十四通過“消逝中的經(jīng)典”之“端午之思”的論壇活動(dòng)，更加深入認(rèn)識(shí)我們的傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到我們消失中的經(jīng)典文化，并作出思考。(1)海報(bào)宣傳：由宣傳部在6月5日之前貼出相關(guān)海報(bào)。(9)會(huì)場(chǎng)秩序維持：組織部。(6)小品娛樂節(jié)目。遲到者應(yīng)盡量不打擾別人發(fā)言。紀(jì)律應(yīng)有相關(guān)人員維持好。(8)請(qǐng)大家暢談自己的感受。(11)xx論壇會(huì)后收拾：編輯部。(3)場(chǎng)地人員安排及當(dāng)天簽到情況：xxx?！跋胖械慕?jīng)典”之“端午之思”。為了紀(jì)念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競(jìng)相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體。綜上所述記憶點(diǎn)是：第一階段(把目標(biāo)消費(fèi)者勾引來)到哪里去領(lǐng)個(gè)不錯(cuò)的演出門票。餓了半天，給碗炒米飯，真好吃。小說有鋪墊有高潮，四季有醞釀?dòng)惺斋@，人生有汲取有綻放，活動(dòng)也如此，如果都是高調(diào)參與者會(huì)疲憊。粽子的形狀也是大有不同的，但這些都是人們發(fā)明的，而我們作為一個(gè)富有想象力的中學(xué)生，也可以發(fā)明一下粽子的口味，形狀，相信這是十分有趣的?；顒?dòng)