【正文】 ，何必哀傷，何須在意前路將到達(dá)什么地方？只管往前走吧，因?yàn)?，快樂本就在這一路上！其實(shí)，人生時(shí)時(shí)處處皆天堂！1工作日日夜夜做不完，金錢時(shí)時(shí)刻刻掙不完，時(shí)間重重復(fù)復(fù)轉(zhuǎn)不完，只有寶貴生命過(guò)得完。想當(dāng)個(gè)好人？想都別想！這一切只是為那些無(wú)所畏懼的人準(zhǔn)備的?！稅墼诶杳髌茣郧啊肺易钣憛挼氖菍氋F的生命在我的面前消逝，自己卻無(wú)能為力。存平等心，行方便事，則天下無(wú)事懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。人生至惡是善談人過(guò)。生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己原諒別人，就是善待自己。清貧樂道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂逍遙。做事不必與俗同，亦不宜與俗異做事不必令人喜，亦不可令人憎。名人名言短句篇一平生不做皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。不自重者，取辱不自長(zhǎng)者，取賓不自滿者，受益不自足者，博聞。這是一顆被風(fēng)吹落的青杏，生命還沒成熟卻已蒂落，然而我卻嗅到了它身上殘留著午后夕陽(yáng)的悲傷，寒風(fēng)刺骨的蒼涼，如生命，已成殤，也要盡量堅(jiān)強(qiáng)生命太長(zhǎng)，長(zhǎng)到一轉(zhuǎn)身就告別一個(gè)過(guò)往。付出是什么？我不明白！最后落得的只是言語(yǔ)的不顧人情。既然怎么做都不會(huì)有好結(jié)果，那就當(dāng)個(gè)壞人吧！最起碼不會(huì)因?yàn)楫?dāng)了好人，而最后獲得了自欺欺人的結(jié)局。我們面對(duì)這脫去事件外衣的赤裸裸的時(shí)間，發(fā)現(xiàn)它原來(lái)空無(wú)所有，心中隱約對(duì)生命的實(shí)質(zhì)也起了恐慌。生命，需要珍惜。掠奪行為全都是“惡”.…所謂的生命…就是不斷犯下罪行的過(guò)程…生命就等同于“惡”——石田スイ《東京食尸鬼》3看不厭，看不厭那些跑殺跑水在大野與草原上奔馳的馬群；看不厭，看不厭那些戰(zhàn)風(fēng)戰(zhàn)浪在藍(lán)天中搏擊云海的飛鳶和在波峰濤古谷中飛翔的白帆；看不厭，看不厭那些穿山穿嶺在大地上呼嘯前進(jìn)的列車。惶恐而清醒，篤定而模糊，任性而覺知，半醉半醒，一切卻隨緣而生。溫煦的陽(yáng)光，冉冉升起的茶香，濃淡相宜的音樂。4無(wú)聲給你一生規(guī)劃，任放肆。4若是一陣風(fēng)/愛去哪就去哪/不用買船票親吻你的臉/撫摸/一次又一次坐在樹葉上/蕩秋千/忘記了時(shí)間若是一陣風(fēng)/此刻就在你身邊/環(huán)抱你的腰繞著山谷奔跑/逗著浪花/以白云乘駕隨著你的呼吸/進(jìn)入你的身體/化作你的夢(mèng)——自然之子林海峰《我若是一陣風(fēng)》4故鄉(xiāng)的河跟故鄉(xiāng)的人一樣，都是很難割舍忘記的，那里埋藏了太多美好的回憶。4健康，是成為夢(mèng)中的你?！豆鸫髮W(xué)的定義》50、商業(yè)，幾乎無(wú)孔不入，像生命的覺知一樣幾乎無(wú)處不在。5愿我們有笑有淚地走下去，走到人生的黃昏處，去看那場(chǎng)落日。民可使由之，不可使知之。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。1中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。2人而無(wú)信，不知其可也。必也，使無(wú)訟乎！3性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。我們都需要克服懶惰，做一個(gè)充滿活力的年輕人?！蓟籼卦跉q的年齡，愛情哪有不在一個(gè)少女的眼睛和外部世界之間放上它的三棱鏡的。然而這三者之間何其相通！熾熱的愛情可以充實(shí)圖書的內(nèi)容，圖書又是人們最忠實(shí)的朋友。1人類有一個(gè)暴君，那就是蒙昧。生活，就是理解。2沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)。顧慮好像一個(gè)面對(duì)權(quán)杖而沒有胳膊的殘廢人，一個(gè)面對(duì)著結(jié)婚幸福的閹人。3我們的精神圍繞著真理運(yùn)轉(zhuǎn)，好像群星圍繞著太陽(yáng)?！肆_齊4我們探求真理，在一切事情中，獲得真理是最高的快慰。——柏拉圖5在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！——愛因斯坦5一個(gè)訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論。奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。如果不愛，到底是誰(shuí)先放手。1越年輕，就越不能跟丑事妥協(xié)。1關(guān)愛的心可以點(diǎn)亮生活的希望，關(guān)心的情可以筑起友誼的橋梁，關(guān)注的眼可以撐起夢(mèng)想的天空。水再渾濁，只要經(jīng)歷長(zhǎng)久的沉淀，依然會(huì)分外的清澄；人再愚鈍，只要施予足夠的努力，一樣能改寫命運(yùn)的走向。3當(dāng)那條唯捷徑省略了朝拜者，我便在一滴花露中瞬間徹悟。天道酬勤，祝您成功?！芸耍?dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。，是我的教育信仰的真諦之一。，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 ——馬克思個(gè)人的智慧只是有限的。 ——蕭伯納1人生的意志和勞動(dòng)將創(chuàng)造奇跡般的奇跡。 ——德萊塞2真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。 ——奧斯特洛夫斯基2經(jīng)過(guò)費(fèi)力才得到的東西要比不費(fèi)力就得到的東西叫能另人喜愛。 ——亞當(dāng)問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。 ——蓋伊4事業(yè)無(wú)窮年。 ——于謙名人名言短句篇十，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺自己的無(wú)知。，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。成長(zhǎng)的路上，只有奮斗才會(huì)給你帶來(lái)的安全感。名人名言短句篇十二1. 世界上若沒有女人,這世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美2. 然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。感恩，快樂，進(jìn)步,忘卻,大氣。至樂無(wú)如讀書。 叔本華自家慢詡便便腹，開卷方知未讀書。 （唐）李欣讀書即未成名，究竟人高品雅。 高爾基讀書對(duì)于智慧，就像體操對(duì)于身體一樣。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學(xué)。朱熹讀書是我唯一的娛樂。赫爾岑有些人為思想而讀書罕見；有些人為寫作而讀書常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數(shù)。朱煮1讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。培根2讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益。雨果3書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。伏爾泰2如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。彼特拉克讀書無(wú)嗜好，就能盡其多。史美爾斯1任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。富蘭克林生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。 （法國(guó)）諺語(yǔ)我們讀書時(shí)，是別人在代替我們思想，我們只不過(guò)重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已，猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí)，用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。 高爾基讀書對(duì)于智慧，就象體操對(duì)于身體一樣。 《對(duì)聯(lián)集錦》求學(xué)將以致用；讀書先在虛心。 （明）唐寅磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。 （唐）顏真卿讀書在于造成完全的人格。也不要去計(jì)較什么。4. 是他的受命日，也是他的致命時(shí)?想贊美又何忍來(lái)贊美?贊美是：你的無(wú)邊痛苦， 無(wú)限憂思。，各人應(yīng)該做自己份內(nèi)的工作。名人名言短句篇十一，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。 ——培根4較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。 ——袁中道4文明就是要造成有修養(yǎng)的人。 ——西塞羅3管理的第一目標(biāo)是使較高工資與較低的勞動(dòng)成本結(jié)合起來(lái)。 ——薄伽丘2青年總是年青的，只有老年才會(huì)變老。 ——孫中山2才能的火花，常常在勤奮的磨石上迸發(fā)。 ——菲 ——伏爾泰在人類歷史的長(zhǎng)河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。 ——冰心人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。，滔滔不絕的雄辯，不過(guò)是冒充強(qiáng)烈信仰的無(wú)動(dòng)于衷的賣弄詞藻而已。，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。，人的本身也愈臻完善?！勘?