20xx世說新語讀后感優(yōu)秀作文(完整版)
【正文】 是比較出彩的一位散文作家。 從一個人的說話能夠看出其的本質(zhì)和水平，從一個人所做的事能夠看出其在作業(yè)是否勝任，就如劉墉所說的有關(guān)于職業(yè)品德方面的內(nèi)容，劉墉舉了幾個很簡略的比方，他說每一行都有它的職業(yè)品德，現(xiàn)在日你在旅館、飯館作業(yè)，不能隨意泄漏顧客的行跡，這是你的職業(yè)品德，就算有人探問，某某人是不是常來啊?你也不該該說。但當(dāng)時他父親陳太丘因朋友未能按時赴約，而已經(jīng)走了。 20XX世說新語讀后感優(yōu)秀作文3 我看罷《世說新語》的“文學(xué)第四”，心中有一種很不爽的感覺。在別人不愿同他辯論時還逼著別人辯論。而那些裝模作樣，做學(xué)問只求名利的人，雖然表面叫做文人，其實也就是打著文人的幌子來撈名利、撈虛榮心的牛鬼蛇神罷了。陳太丘與友期講述了陳太丘與一位朋友約定中午一起出行，友人沒有按時預(yù)約，陳太丘只好獨自出行，去后朋友才趕來。 在看完世說新語后，我對事情的思考變得細(xì)致，原本自己做事馬馬虎虎，現(xiàn)在改進(jìn)了許多。一件事是見“片金”的不同態(tài)度，另一件事是讀書時見“乘軒冕過門者”的不同態(tài)度。 古代為什么強(qiáng)調(diào)對人道德素養(yǎng)的要求以及重視對人道德的評價?這主要與當(dāng)時的社會生產(chǎn)能力、個人生產(chǎn)能力有密切的關(guān)系。但道德的養(yǎng)成是需要個人追求的，個人的積極性影響了個人道德的水平。在管寧的價值選擇中，要失去較高的道德水平，那寧愿失去“朋友”，所以一定的時候，管寧肯定是會與華歆絕交的! 現(xiàn)代社會生產(chǎn)能力、個人生產(chǎn)能力都有了較大的提高，從這個方面看，有些人就放棄追求“道德修養(yǎng)”了。個人生產(chǎn)能力低下也會對人與人的合作有更大的依賴性。一般人關(guān)注一般事，對大事由于種種原因，一般人是不愿“真誠”關(guān)注的。 20XX世說新語讀后感優(yōu)秀作文5 原文：《世說新語元芳指責(zé)友人不守信用，不講禮節(jié)。我覺得我并不像支道林等人一樣不允許別人有不同意見。聽說他對《莊子辯不過他人便譏諷他人，不愿面對自己的失敗。陳元方告訴他，赴約遲到是不講信用，對著他的兒子
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