【正文】 是個(gè)真正的孝婦。 滄州孝廉劉士玉，有間書(shū)房被狐精所占據(jù)，狐貍白天和人作答對(duì)話，還向人投擲瓦石，但卻看不到他的形貌。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。 【解析】【分析】（1）“聞其事”的意思是：聽(tīng)說(shuō)這件事，“聞”的意思是“聽(tīng)說(shuō)”；“去”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，在這里是“離開(kāi)”的意思。（選自《閱微草堂筆記》，有刪改）【注釋】①知州：官職名稱(chēng)。方入書(shū)室，忽檐際朗言曰：“公為官頗愛(ài)民，亦不取錢(qián)，故我不敢擊公。初中七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末專(zhuān)題復(fù)習(xí)文言文訓(xùn)練（Word版）一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 文言文練習(xí)1．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。然公愛(ài)民乃圖好名不取錢(qián)乃畏后患耳故我亦不避公。②取困：自取尷尬。 或：________④狐是日即去。 （2）這句話的意思是：但你愛(ài)民是為了圖一個(gè)好名聲，不貪圖錢(qián)財(cái)是怕以后被追究罪責(zé)，所以我也不回避你。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。時(shí)任滄州知州的平原人董思任，是個(gè)優(yōu)秀的官吏，聽(tīng)說(shuō)這件事之后親自前往驅(qū)趕作怪的狐貍。鬼神見(jiàn)了她都要回避，何況我這樣的狐怪呢?”劉士玉就命令這個(gè)女仆住在這間屋子里，狐怪當(dāng)天就離開(kāi)了。 ②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》”《為政》賢哉，回也！”《雍也》（1）下列句子中，加下劃線詞的意義相同的一項(xiàng)是（ 公大笑樂(lè)C.D.（3）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)是（D.新：剛剛學(xué)到的知識(shí)。既可出選擇。 顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”3．閱讀下文，回答問(wèn)題 割席斷交華歆：字子魚(yú)，東帝時(shí)任尚書(shū)令，入魏后官至司徒，依附曹操父子。同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如“子非吾友也”判斷句的翻譯。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。）朋：皆齊桓公時(shí)大臣，幫助桓公成就了霸業(yè)?！保?）老馬識(shí)途；有經(jīng)驗(yàn)，能帶領(lǐng)新手工作 【解析】【分析】（1）解釋文言文詞語(yǔ)意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。意為老馬認(rèn)識(shí)曾經(jīng)走過(guò)的道路。 （2）本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。 【附參考譯文】 ”于是放開(kāi)老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。 梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。 王戎七歲，嘗與諸小兒游。（節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）①太丘舍去________②相委而去________③下車(chē)引之________④?chē)L與諸小兒游________⑤取之信然________⑥大人問(wèn)其故________（2）下列句子中的“之”解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（看道邊李樹(shù)多/子折枝/諸兒競(jìng)走/取之唯戎不動(dòng)。①君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。首先要通讀全文，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。在分析人物形象時(shí)文言文與現(xiàn)代文的方法基本上是一致的。②生長(zhǎng)在路邊的李樹(shù)卻多果子，那么這些李子肯定是苦的。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。君：您；家君：父親：期：相約；此必苦李：那么這些李子肯定是苦的。 孔融四歲時(shí)，與眾兄弟一同吃梨，孔融只挑了個(gè)小的梨，大人問(wèn)他原因，孔融說(shuō)：“兒子年紀(jì)小，應(yīng)當(dāng)拿小的梨。②盲臣：師曠為盲人，故自稱(chēng)為盲臣。理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。這里學(xué)生能用原文理解出，晉平公擔(dān)心學(xué)不好：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比，得出了“變”的結(jié)論，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。（2）①哪有做臣子的戲弄他的君王的呢？②我難道是想讓你研究儒家經(jīng)典成為專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？（3）年紀(jì)大；事務(wù)多。答題時(shí)應(yīng)注意，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，逐項(xiàng)分析歸納：（晉平公）年紀(jì)大；（呂蒙）事務(wù)多。答題時(shí)應(yīng)注意，要求在理解文章內(nèi)容、把握文章主旨及作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，能聯(lián)系社會(huì)、生活的實(shí)際和個(gè)人認(rèn)識(shí)，對(duì)文章做出評(píng)價(jià)，闡發(fā)個(gè)性化的有創(chuàng)意的閱讀。我曾聽(tīng)說(shuō)：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢？”平公說(shuō)：“講得好?。　睂O權(quán)勸學(xué)7．閱讀課內(nèi)文言文，完成練習(xí)。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（1）解釋下列句子中劃線的詞。B.（3）D（4）告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。這句話可以采取直譯的方法，翻譯如下：最后就像枯枝敗葉那樣，對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，（到那時(shí)）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又 怎么來(lái)得及。從“非學(xué)無(wú)以廣才”可以看出 諸葛亮告誡兒子要刻苦學(xué)習(xí)。課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。做這樣的題，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上談從中受到的啟示。）其所安，久而益敬。（2）解釋下列句子中劃線的字。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、固定句式等。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范?！比绱饲擅罨卮穑日疹櫫藢?duì)方的尊嚴(yán)，又保住了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽(tīng)了，定會(huì)暗暗點(diǎn)頭稱(chēng)奇。（2）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，“周公不師孔子，孔子亦不師周公”意思是周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致?！痹f(shuō)：“我曾經(jīng)也當(dāng)過(guò)鄴縣縣令，正是做這樣的事情。老者愛(ài)如赤子，每出必從，不鏈不掣? ， 而不離不逸④。鄉(xiāng)人憐之，乃葬于老者之側(cè)，勒⑧石其上，曰：“義猴之墓。⑥謝：拒絕。 引：________ （3）①不拴鏈子也不逃走；②老者死時(shí)去姐姐家報(bào)喪；③向鄉(xiāng)里募資安葬老者；④牢守故宅，逢五必哭祭；⑤盡哀而死，偃臥老者墳間。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選提取信息。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。某山隅有一個(gè)老人，妻子很早就逝世了，只有一個(gè)女兒在遠(yuǎn)方。老人的什么值錢(qián)的東西也沒(méi)有，無(wú)有錢(qián)給他辦后事，猴子于是中鄉(xiāng)中大哭，鄉(xiāng)里的人于是給錢(qián)它為老人辦了后事。 子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！笨鬃邮棺勇啡∷囍?，滿(mǎn)則覆，中則正，虛則敧。滿(mǎn)則覆 不亦君子乎C. ） A.孔子特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐。B中都是“就”的意思。故答案為：（1）A。識(shí)記時(shí)以課文下面的注解為主，要注意理解，解釋時(shí)結(jié)合所在句子進(jìn)行，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累歸納。順曰：“黑者味甘以供母赤者味酸以自食。 ） A. （2）根據(jù)本句的意思“黑色的桑椹味道甜，是給母親吃的；紅色的桑椹味道酸，是給自己吃的。 ⑵本題考查考生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力，解答此題要求考生理解句意，結(jié)合句意進(jìn)行斷句。農(nóng)民起義軍看見(jiàn)便問(wèn)其原因，蔡順說(shuō)到：“黑色的桑椹味道甜，是給母親吃的；紅色的桑椹味道酸，是給自己吃的。”元方曰：“君與家君期日中。 太丘舍去 元方入門(mén)不顧D. （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。這三個(gè)詞都是謙稱(chēng)。 ⑶ B ⑷ 陳元方的“方正”體現(xiàn)在如下方面：他懂得“信”的重要；他懂得“禮”的重要；他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；他以“人門(mén)不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。先寫(xiě)寺僧尋找石獸未得，再寫(xiě)講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫(xiě)老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。文章人物各具特點(diǎn)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。（3）D項(xiàng)對(duì)文章理解和分析有誤。故答案為：⑴水邊，河岸；尋找；不停止；因?yàn)棰?①僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。⑶根據(jù)題干要求，找到相關(guān)的語(yǔ)段、語(yǔ)句，進(jìn)行仔細(xì)比對(duì)，特別注意一些細(xì)節(jié)。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。C.——呂不韋《呂氏春秋老河兵成功的原因在于他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，將石性、沙性和水流運(yùn)動(dòng)等因素全面地綜合起來(lái)考慮，從而做出了正確的判斷。故答案為C。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō):你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。牛斗力在角，尾搐④入兩股間，今乃掉⑤尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。此指“夾”。有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛(ài)/錦囊玉軸/常以自隨【乙】文圍繞“留心觀察生活，做生活的有心人”來(lái)說(shuō)明道理。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，顛：顛倒，錯(cuò)亂?！疽摇课模?huà)牛必須懂得牛的習(xí)性；做其他事也應(yīng)該先了解各種實(shí)際的情況。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。 【附參考譯文】 文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。文章告訴我們，要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。 （4）【甲】文，《河中石獸》講述的是人們找石獸的事。今義：一種學(xué)科。 ） A.（1）解釋下列劃線詞在文中的意思?！辈豢筛囊病Ｈ粍t天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（《河中石獸》）【乙】閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢? 滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門(mén)倒塌在河中，門(mén)前兩只石獸一起沉入河中。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。而“刻舟求劍”故事中的楚人找不到劍，是因?yàn)樗诹鲃?dòng)，舟在行進(jìn)，楚人只憑主觀臆斷來(lái)判斷，自然是找不到劍了。比如本題中的“圮”是“倒塌”；“物理”是古今異義詞，“事物的道理、規(guī)律”的意思。）：立即。在打撈石獸一事上，寺僧不切實(shí)際，認(rèn)識(shí)片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動(dòng)；老河兵綜合考慮，實(shí)事求是。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）解釋下列加下劃線字的意思： ①山門(mén)圮于河 ________ 一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。【參考譯文】②既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？⑶D⑷ 因?yàn)閷W(xué)者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問(wèn)的關(guān)系，作出正確的判斷。（4）因?yàn)橹v學(xué)家是據(jù)理臆斷，根據(jù)自己的常理做出判斷，而老河兵則是根據(jù)多年的觀察。（2）本題注意下列字詞的翻譯，如“棹”：劃著。（4）為什么“學(xué)者”的結(jié)論是荒唐的，而“老河兵”的結(jié)論是正確的？請(qǐng)根據(jù)文意，用自己的話簡(jiǎn)要回答。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。 ①臨河干 ________②求石獸________③轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已 ________④蓋石性堅(jiān)重________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。記住這些，就容易判斷了。 ⑶本題考查敬辭和謙稱(chēng)的理解辨析能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類(lèi)。 （4）結(jié)合遠(yuǎn)方的語(yǔ)言和動(dòng)作分析，從 “君與家君期日中。故此句可以翻譯為： 陳太丘和朋友相約同行，約定在正午時(shí)分。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。） A. 相委而去”友人慚，下車(chē)引之。12．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章中對(duì)人物的描寫(xiě)和事件進(jìn)行分析。 （3） “順日拾桑椹，以異器盛之”“黑者味甘，以供母；赤者味酸，以自食”可見(jiàn)他的孝順；“賊憫其孝”側(cè)面表現(xiàn)他的孝心。糧食不足/足智多謀（2）用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。B.【注】①歲荒：年成不好。 拾椹供親（3）B。（4）此題考查學(xué)生翻譯文言文重點(diǎn)語(yǔ)句的能力。A是詞類(lèi)活用，“以……為樂(lè)”。文中孔子“惡有滿(mǎn)而不覆者哉！”的感嘆啟示人要謙虛，不要自以為是。B.此蓋為宥座之器學(xué)而不思則罔虛則敧好之者不如樂(lè)之者u）座：座位右邊?！保ā妒龆罚┟扛粑逄炀蜑槔先舜罂抟粓?chǎng)，好像是紀(jì)念老人養(yǎng)了它五年的恩情，樣子十分哀傷。老人十分喜歡，對(duì)待它就好像對(duì)親生兒子一樣。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯并理解內(nèi)容歸納為，①“不鏈不掣，而不離不逸”：不拴鏈子也不