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正文內(nèi)容

人教部編七下24河中石獸專題練習(xí)(答案)(完整版)

  

【正文】  ,不更顛乎?  ,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?  【閱讀理解】?  ,從事情的結(jié)局來看,寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見識(shí)。既是對(duì)講學(xué)家自恃博才的否定,也表現(xiàn)了他的自信與得意。在現(xiàn)實(shí)的工作、生活中,我們總是提倡把功夫做在前頭,其目的就是為了通過充分的準(zhǔn)備,對(duì)可能出現(xiàn)的問題和突發(fā)事件進(jìn)行較為全面的預(yù)計(jì),以免問題突然出現(xiàn)時(shí)措手不及。這樣的情況若是出現(xiàn)在生活中,最多也就是彼此間的一笑而過;但是在一個(gè)正式的社交場(chǎng)合,一方若是在心理層面占據(jù)上風(fēng)便會(huì)受益良多?!彼?,凡事提前5分鐘,然后將這些5分鐘不斷累計(jì),它將讓你的一生受用無窮。凡事做好準(zhǔn)備,哪怕只是提前5分鐘,你的人生都會(huì)變得與眾不同?!逶蚝卧谀??據(jù)說是任正非看了美國(guó)電影《2012》以后,認(rèn)為信息爆炸將像數(shù)字洪水一樣,華為想生存下來就需要預(yù)先造好一艘方舟。A小姐的打卡記錄表明,她大多都是9點(diǎn)05分“踩點(diǎn)”上班;反觀C小姐,每天8點(diǎn)55分之前就已經(jīng)到達(dá)。天氣預(yù)報(bào)上說明天要下雨了。這很可怕。④不得套作,不得抄襲。逾越了心靈的底線,就算你集萬(wàn)千榮耀于一身,你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死?水堅(jiān)守了底線,可為人類造福,逾越了底線,則是千里,民不聊生??忌梢跃C合立意,也可在“綜合材料內(nèi)容及含意”的基礎(chǔ)上有所側(cè)重。后來他的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng),連北方的許多游俠之士都知道了,以至民間流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾。這一立木取信的事實(shí),終于使百姓確信新法是可信的,從而推行了新法?!毙毂櫩戳藦埖婪谎壅f:“我永遠(yuǎn)不后悔。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點(diǎn)可能比較新穎;③有話可說。——香港中文大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)典禮致辭其實(shí)人生的意義并沒有那么的復(fù)雜,簡(jiǎn)單來說就是因?yàn)槟愕拇嬖?,讓你周圍的人感到生活更加美好,而不是因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)讓周圍的人苦不堪言。 每一個(gè)具有理性頭腦的人,面對(duì)如此短暫而又如此寶貴的生命程無不進(jìn)行著深沉而執(zhí)著的探尋。變成一個(gè)現(xiàn)代高物質(zhì)文明中一頭可憐的犀牛。因?yàn)楹?jiǎn)單,才不為任對(duì)復(fù)雜的人事而對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行種種刻意的修飾,才不致心靈疲憊,活得很累。關(guān)鍵是如何圍繞這些立意進(jìn)行思考,比如“永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力”,那么何為“追尋意義”?為什么“永遠(yuǎn)不要放棄”?如何做到?行文時(shí)首先要明確自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合自己的理解談自己“更喜歡”的理由?!泵褡逵⑿哿謩t徐運(yùn)丹蘊(yùn)壯志不懼疾苦,念家國(guó)天下挽救危亡,他焚鴉片,墾良田,探真理,不畏難。70年披荊斬棘,70年風(fēng)雨兼程。70年的披荊斬棘,70年的昂揚(yáng)奮進(jìn),這70年里,你經(jīng)歷了太多太多……但,這70年里,你遭遇的種種不為人知的苦難終于化作了累累碩果。70年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝,你已不再是那龐大卻又卑微的弱國(guó),你用實(shí)際行動(dòng)向世界證明了自己!70年前,你在山腳下仰望著那些蓬勃發(fā)展、傲氣沖天的西方大國(guó),而70年后,你不必再仰視他們,你已然追上了他們的步伐。所以,“70年來中國(guó)歷史的崛起與輝煌的歷程”這樣宏大的敘事主題便成為本次寫作不可回避的話題,這類話題契合國(guó)家和時(shí)代背景。最后可以寫自己感悟或做法,如我們,是祖國(guó)未來的建設(shè)者,我們肩負(fù)重任,任重道遠(yuǎn);不斷奮斗,讓中國(guó)在世界的東方崛起,在世界的東方復(fù)興等。新時(shí)代,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代新使命。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。莊子說,“至人無己(即無我)”,這是道家的追求;清代王國(guó)維則說,“有有我之境,有無我之境”,這是詩(shī)家的評(píng)說;新中國(guó)成立后,鼓勵(lì)“忘我”工作(學(xué)習(xí))等,一時(shí)蔚然成風(fēng),這是時(shí)代新風(fēng);最近,習(xí)近平總書記又發(fā)出了“我將無我,不負(fù)人民”的錚錚誓言,這是真正共產(chǎn)黨人的高標(biāo)!注:“最后,我有一個(gè)很好奇的問題,不知能不能問一下?”2019年3月22日下午,意大利眾議院,習(xí)近平主席同眾議長(zhǎng)菲科舉行會(huì)見,臨近結(jié)束時(shí),“70后”的菲科突然拋出了這句話,“您當(dāng)選中國(guó)國(guó)家主席的時(shí)候,是一種什么樣的心情?”聽到眾人的笑聲,菲科補(bǔ)充道:“因?yàn)槲冶救水?dāng)選眾議長(zhǎng)已經(jīng)很激動(dòng)了,而中國(guó)這么大,您作為世界上如此重要國(guó)家的一位領(lǐng)袖,您是怎么想的?”習(xí)近平主席的目光沉靜而充滿力量,他說:“這么大一個(gè)國(guó)家,責(zé)任非常重、工作非常艱巨。習(xí)近平總書記“無我”是對(duì)自我的淡化,不矜名節(jié),不取功利,是奉獻(xiàn),是擔(dān)當(dāng)。“無我”是幸福的守候?!窘馕觥俊驹斀狻繉忣}:這是一道半命題作文,橫線處可填莊子(道家)、王國(guó)維(詩(shī)家)、新時(shí)代或習(xí)近平(共產(chǎn)黨人)。實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往是領(lǐng)袖至高無上的追求,人民的利益就是至高無上的利益。一八”事變爆發(fā)后,這個(gè)沒有多少理科基礎(chǔ)的青年人拍案而起,毅然轉(zhuǎn)學(xué)物理系。3. “窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,這是儒家的處世態(tài)度,體現(xiàn)著大儒對(duì)“無我”還是“有我”的選擇。行文結(jié)構(gòu):,如本題“我最喜歡習(xí)近平總書記的‘無我’”“無我”“有我”,然后亮明觀點(diǎn),在“無我”境界中,我最喜歡習(xí)近平總書記的“無我”?!敬鸢浮俊纠摹堪盐辗较颍槃?shì)而為“采菊東籬下,悠然見南山”是陶潛的方向;“歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)”是蘇武的方向;“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”是魯迅的方向;“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”是我的方向。事實(shí)證明,他們的選擇是正確的,只有找準(zhǔn)了自己的方向,才能把握住自己的人生。在行動(dòng)時(shí)我們得找準(zhǔn)適合自己的方向。若我們泛談要有所為,化害為利,那么“狹管風(fēng)”這個(gè)特殊現(xiàn)象在材料中出現(xiàn)便沒有意義?!巴ǖ廓M窄阻礙”下的困頓,善于化害為利。宏大敘事層面:在激蕩的、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)際環(huán)境下,勇立潮頭,乘勢(shì)而上。文章的結(jié)構(gòu)宜采用總分總的形式。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。原來為了兒子,母親李女士停掉了服裝生意,專門陪讀陪考……請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),完成寫作?!睉延幸活w感恩的心,才更懂得尊重。而讓他做出這一抉擇的理由是那樣簡(jiǎn)單:懷著一顆感恩的心。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,作文任務(wù)十分明確——借助所給材料從提供的任務(wù)中選取一個(gè)完成寫作。它的情感比感謝要深切、要厚重、要豐沛。但現(xiàn)代社會(huì)中有很多缺乏感恩的表現(xiàn):對(duì)父母辛苦的無動(dòng)于衷、對(duì)老師付出的漠然置之、對(duì)動(dòng)物受傷的冷眼相待、對(duì)別人危難的缺乏同情、對(duì)民族憂患的缺乏關(guān)注……面對(duì)這些現(xiàn)象,我們可以展現(xiàn)自己與寫作對(duì)象之間發(fā)生的事件交往、情感交流和獨(dú)特體悟。正文先引用兩則名言闡釋“感恩的心”,然后從“懷有一顆感恩的心,才更懂得尊重”“懷有一顆感恩的心,才更能體會(huì)到自己的職責(zé)”“懷有一顆感恩的心,……是以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢的面對(duì)人生“三個(gè)方面分析“感恩”的價(jià)值,最后表達(dá)對(duì)生命中人、事、物的感恩之心。 ——諺語(yǔ)感恩是為人的基本準(zhǔn)則,擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂;同時(shí)感恩之心又有如玫瑰,需要細(xì)心栽培與呵護(hù)。照顧我掛念我,出門進(jìn)門想著我。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來。這時(shí),是一味地埋怨生活,從此變得消沉?還是對(duì)生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來?英國(guó)作家薩克雷說:“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。顯然他想以松垮的草鞋帶子來表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)途旅行者的疲憊。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。讀了上面的材料,你想到了什么,有怎樣的感悟?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫“篇不少于800字的文章,文體不限,題目自擬,不要套作,不得抄襲。早春的二月,白居易懂得慢下來看一看“草長(zhǎng)鶯飛,楊柳堤煙”??煲稽c(diǎn),你能看見子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。楚河漢界,仕相炮馬,各顯神通。這便是聯(lián)合的智慧?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查了寫作文的能力?!奥こ黾?xì)活。慢生活,給急馳的生命剎車。慢是成事的基礎(chǔ)——“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”,快需要慢的積累。文章在肯定慢與快后,又提出快與慢的完美融合才是一種智慧,從楚河漢界,仕相炮馬,各顯神通說起,再到讀一本好書,快慢皆不可少,各有其妙,這便是聯(lián)合的智慧。父親:“既然決定了,就要堅(jiān)持,越到高處景色越美。蘇格拉底曾經(jīng)給他的學(xué)生們出過這樣一個(gè)考題。珍貴的雪蓮總開在萬(wàn)丈冰崖之上,只有那些不畏嚴(yán)寒,堅(jiān)持不懈的人才能得到;絕美的風(fēng)景總藏在陡峭的險(xiǎn)峰之巔,只有那些敢于攀登,不斷超越的人才能欣賞。這是寫材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。(2)無限風(fēng)光在“險(xiǎn)峰”。(付出、積累與收獲)(4)人生無坦途,逆境時(shí)不氣餒,順境時(shí)不忘形。本則材料中父親的話蘊(yùn)含著深刻的道理,也是文章立意的切入點(diǎn):根據(jù)父親的話“既然決定了,就要堅(jiān)持,越到高處景色越美。成功的獲得,需要一種百折不回的自信?!比缓笞约菏痉读艘槐椋皬默F(xiàn)在開始,每天甩臂300下,大家能做到嗎?” 學(xué)生們都笑了,這么簡(jiǎn)單的事怎么能做不到呢?所以大家都響亮地回答:“能”過了一個(gè)月,蘇格拉底問他的學(xué)生們:“每天甩臂300下,哪能些同學(xué)堅(jiān)持了?”有90%以上的學(xué)生驕傲的舉起了手。想體驗(yàn)下坡的爽利,就得先費(fèi)勁兒積累啊?!军c(diǎn)睛】材料作文,是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。由此可見,在合適的行業(yè)中,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)內(nèi),當(dāng)慢則慢,會(huì)慢出質(zhì)量,慢出品位,慢出速度,慢出人生的瀟灑與滋味。每天用各種快餐打發(fā)腸胃,于是美食淡出了生活,健康“快”出了問題。唯有慢才能做出品質(zhì),才能體現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。這種命題形式的主要特點(diǎn)是:給材料不給話題,要求全面理解閱讀材料或提示語(yǔ),全面理解材料,意味著要對(duì)本材料由表及里、由此及彼地作一個(gè)全面的理解,把材料看透、看全。而控制節(jié)奏,駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問,一種智慧。深入腹地,你將仕能奈何幾分!車來勢(shì)洶洶,橫沖直撞,了無障礙便直闖無忌,誰(shuí)見了都怕三分。莫等閑,白了少年頭,空悲切。慢一點(diǎn),人生將因此沉靜半分,芳香永存。生活就是這樣,徐疾有致才能在時(shí)光中更加安定從容。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。能標(biāo)新立異就更加理想。”勘彌答道:“要教導(dǎo)門生演戲的技能,機(jī)會(huì)多的是。1曾有一個(gè)佛陀,乘船渡江,不想風(fēng)大浪高,把船打翻了。在這一天,具有各種信仰和各種背景的美國(guó)人,共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝,虔誠(chéng)地祈求上帝繼續(xù)賜福。他們?cè)诤I项嶔ふ垓v了兩個(gè)月后,終于在酷寒的十一月里,在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸?!牧⒎嘉沂谴盒Q,吃了桑葉就要吐絲,哪怕放在鍋里煮,死了絲還不斷,為了給人間添點(diǎn)溫暖。我們的精神家園將永遠(yuǎn)年輕。可以參考的有:父母親的愛惜、呵護(hù),老師們的指導(dǎo)、教誨,朋友間的關(guān)心、提醒,陌生人的幫助、風(fēng)險(xiǎn),大自然的恩賜、賦予,失敗后的鞭策、啟迪。這個(gè)問題其實(shí)就是這篇文章的主要寫作對(duì)象和范圍?!緦忣}】首先解讀材料,材料一共兩段文字,第一段文字屬于說理性文字,“教育的幸福,首先在于能夠培育出懂事的孩子:懂得感恩,懂得珍惜”;第二段文字截取今年高考結(jié)束考生跪謝母親的畫面來展現(xiàn)考生對(duì)母親的感恩之心。懷有一顆感恩的心,不是簡(jiǎn)單的忍耐與承受,更不是阿Q,而是以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢的面對(duì)人生。聽說過一個(gè)人向樹道歉的故事嗎?聽說過所有正行駛的汽車為狗讓路的故事嗎?這些真實(shí)的故事,感動(dòng)于人對(duì)生命的尊重。②學(xué)校擬組織高三年級(jí)舉辦一次以“感恩”為主題的演講活動(dòng)你作為演講選手,寫篇演講稿。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。論證中需要聯(lián)系自身實(shí)際,以一位立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的身份,談把握人生方向,順勢(shì)而為的重要性。結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題適合于寫出議論文。如:新人輩出的年代 ,紅極一時(shí)伴隨的往往是曇花一現(xiàn),娛樂圈越來越難混,對(duì)選秀節(jié)目的回鍋肉來說,這種環(huán)境就是狹管風(fēng),而當(dāng)他站在這個(gè)風(fēng)口浪尖時(shí),不順勢(shì)提升,乘風(fēng)而行,那就會(huì)被徹底摧毀。據(jù)此,我們可以得出材料的內(nèi)涵:“狹窄”“通道阻礙”造成的“劇烈”狹管現(xiàn)象 ——客觀條件造成的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)、困頓處境等風(fēng)力過大時(shí),會(huì)給城鄉(xiāng)帶來自然災(zāi)害;也可以通過建設(shè)風(fēng)電場(chǎng)轉(zhuǎn)變成清潔能源?!庇涀∧闶钦l(shuí),你想成為誰(shuí)!不要迷失了方向,迷失了自己的道路。力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)王,擁兵四十萬(wàn),占肥沃之地,得賢才之助,自封西楚霸王,號(hào)令天下,大有一統(tǒng)天下之勢(shì),然而他最終失良臣,喪沃土,落得個(gè)烏江自刎。我們可以選擇順勢(shì)飛揚(yáng),也可以因時(shí)憩息?!?,怎樣做到“無我”,上至國(guó)家主席,下至普通百姓,舉例典型,扣題,論證采用并列式結(jié)構(gòu)。非要選擇?其實(shí)并不重要。錢偉長(zhǎng)清楚地知道硬件實(shí)力才可救國(guó),愛國(guó)熱情促使他如此選擇。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。由于前兩者與后兩者的內(nèi)涵有著很大的差異,但也不能先入為主地認(rèn)為有些境界就不高,如對(duì)于詩(shī)歌“有我之境”與“無我之境”的探討,只是囿于詩(shī)歌領(lǐng)域;或者認(rèn)為有些觀點(diǎn)的境界高不可攀,如對(duì)于“圣人無己”的求索,只要能自圓其說,也是可以的。他“無我”的行為讓我們敬佩,他守護(hù)著天安門廣場(chǎng)上的一片寧?kù)o值得我們學(xué)習(xí)。“我將無我,不負(fù)人民”刷屏的余熱還未散去,習(xí)近平連軸轉(zhuǎn)的“無我”工作狀態(tài)再次引起網(wǎng)友贊嘆。我愿意做到一個(gè)‘無我’的狀態(tài),為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。70年的積累,讓我們處于一種主動(dòng)的態(tài)勢(shì),必須抓住機(jī)遇,加快發(fā)展。直至1949年新中國(guó)成立大會(huì)召開,才標(biāo)志著中國(guó)從此結(jié)束了一百多年來被侵略、被奴役的屈辱歷史,真正的成為了一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家。學(xué)生作文中既要縱向闡述70年來中國(guó)乃至中國(guó)人民一路走來的艱辛、隱忍、進(jìn)取、頑強(qiáng)、執(zhí)著、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、犧牲、博愛、包容等高貴品質(zhì),即展現(xiàn)精
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