【正文】 “洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動吧!
二
中國自古以來都是禮儀之邦,有著五千年的歷史,創(chuàng)造了光輝的人是我們。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀,稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。
傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉,留下來很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。謙虛好學你就擁有了中華美德。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。人間煙火，不必炊煙。我經(jīng)過微綠點點的麥田，目極之處是地平線，地平線上是幾間老屋子，豎起一根煙囪，像桅桿一樣挺拔。 我對炊煙的理解超越了貧窮的局限。思如今，我們的心靈和眼球正在經(jīng)歷著怎樣的浩劫呢？
低級庸俗的小說隨處可見，商業(yè)報刊雜志鋪天蓋地，明星逸聞秘事的書刊一路暢銷。我想每一個有良知的中國人都會憤怒，都會
為保護我們的傳統(tǒng)文化出謀劃策，而不是把西方的圣誕節(jié)奉為狂歡的主。每到春節(jié)，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，辭舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。
爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票，爸爸小心地珍藏著。十二生肖是我國的傳統(tǒng)文化之一，它與我們的生活緊密相連，今天我就給大家介紹一下這方面的有關(guān)知識。比如，我今年9歲，屬虎。
我每年都是會回爺爺奶奶家陪他們一起過年，媽媽和奶奶準備了豐盛的食物，聽著外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲，每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。我拿起掃把開始掃樓梯，媽媽說：“掃樓梯的時候，人要站在上面往下掃。
農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)了，家家戶戶都要包粽子，還有有趣的劃龍舟比賽呢！奶奶在家已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子，打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個不停。 我們?nèi)疫叧赃吢牥职种v嫦娥奔月的故事。資料共分享，我們負責傳遞知識?！隙鹋律裣傻哪莻€壞徒弟偷吃仙丹，于是，吃下了所有的仙丹，最后升天了，她的丈夫后羿，為了紀念她，就在每年的八月十五日拿出嫦娥最愛吃的食物來紀念她。在場的觀眾們興奮喊道著加油加油，在為參賽者加油鼓勵，參賽者們聽了心里充滿了信心使勁地劃槳，水花到處飛濺。媽媽拎過來一桶水，我問媽媽干什么?媽媽說：“掃完后要用水沖一下才干凈。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、中秋節(jié)等。有精美的郵票、閃光的銀幣，有古老的金幣、精致的掛件，還有美輪美奐的刺繡、五花八門的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝??真是精美絕倫，叫人目不暇接。晚上，貪睡的老貓請求老鼠早晨叫醒它，如果不叫就吃掉它。
現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃竄了。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。中華上下五千年的文化精髓已被塵埃覆蓋，反而那些外國的潮流占盡風頭。
當現(xiàn)今的中華兒女在圣誕之日狂歡慶賀、在情人節(jié)忘情浪漫時，我們應(yīng)當看見傳統(tǒng)文化受傷的表情：端午節(jié)時的冷冷清清、重陽節(jié)時的寂寥。我心沉醉呵。哇噻－－
可是，這不可能。
鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：
篇二：高中高考優(yōu)秀作文：傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚
【寫作指導】：
這個話題是有極強的時代意義我們不妨將這一話題變成一個問題：我們?nèi)绾蚊鎸φ谑サ膫鹘y(tǒng)文化？這樣就比較容易把握了面對央視以“百家講壇”如此大的陣容來推廣傳播中國的經(jīng)典文化，面對中華傳統(tǒng)的節(jié)日的失色，以及由此引發(fā)的種種的爭論，我們不能不想到魯迅先生的《拿來主義》，也不能不思考：我們民族的根又在哪里？
寫成議論文比較容易把握，可立論，可駁論；可縱橫古今中外，亦可單單針對當今社會現(xiàn)象褒貶寫其他文體也未為不可，也能寫出優(yōu)秀之作！關(guān)鍵在于能否在行文中透漏出一種責任和使命意識！
【精彩例文】：
屈子的悲歌
汨羅江畔的沉重一縱，留下曠世的遺憾，污濁的塵世容不下透明的眼睛，空帶一腔情愁，一縷忠魂獨守著寒水三千
耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪，那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力，像支支箭，在江面飛馳無數(shù)的槳影掀翻無際的江水，在無邊的歲月里，升起無限的情思那粒粒飽米被揉在了一起，夾著幾點棗甜與幾點葦葉的清香，跟著懷念情結(jié)一起沉進了江底
屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那時往昔 長發(fā)飄飄，屈子對月獨酌，他舉杯，飲盡了風雪如今的寂寞，向誰傾訴？
又是端午，江水依舊，屈子只身來此，江面的寒風吹皺了青霧，忽左忽右，若隱若現(xiàn)，似有似無，他無力看清那艘叫龍的大船不再起錨，岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音，只剩蕭蕭的風撕碎幾點野鴨的殘鳴
屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔來回踱步，他在彷徨著，也許是為了一個民族
如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié)，對自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡
屈子側(cè)耳傾聽遠方的晨鐘，而人們似乎不曉得，或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方，卻再也看不到粽葉蹤影，包粽子成了工廠機械化的動作，五花八門的粽子被精美的包裝，商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了
味，人們再也吃不出那“原始”的粽子味了
屈子不禁悲嘆，一些他未聽過的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日，什么“情人節(jié)”，什么“圣誕節(jié)”??他不懂這些都是什么意思，而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?br />屈子低首不語，猛地，望著遠方的迷離茫霧，他慨當以慷，代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌，它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了，我們舍棄的是否太多，不經(jīng)大腦的拿來是否太多，一人孤守千萬年不要緊，要緊的是一個民族迷失了原來的本性，冷淡了太多的文化傳統(tǒng)，而太過于熱衷外來文化
曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中，一縷清香，被一個童年將手指含在唇間，那是文化的經(jīng)久不息如今，屈子唱著悲歌，卷起波瀾，消失遠方??
【點評】：本文構(gòu)思巧妙，行文中能夠激發(fā)人的想象，給人以思考的深度屈原可以說是我們中華民族傳統(tǒng)文化的一個象征，作者通過形象的描敘屈原的悲嘆，表達出自己對民族傳統(tǒng)文化迷失的憂慮這不能不讓我們想起郁達夫的話：“一個沒有英雄的民族是不幸的，而一個擁有英雄卻不知敬重的民族是悲哀的”同樣的，一個沒有傳統(tǒng)文化的民族也是不幸的，而一個擁有了自己傳統(tǒng)文化卻不知發(fā)揚的民族是悲哀的
沒有月的夜晚
沒有月的夜晚，李白是孤獨的，因為他沒有了《月下獨酌》的