【正文】 而不可褻玩焉”而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。5．提問：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。8．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？ 菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達思想感情。有 等字在句末做韻腳，讀來瑯瑯上口。五、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（10分）1．斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。（3分）（1）（2）（3）4．請你試著對對聯(lián)。1．解釋加點的字詞。翻譯下列句子（2分）人皆在焉，子攫人之金何 譯：給文中劃線的句子加上標點符號。四、之：助詞，取消句子獨立性，有舒緩語氣，協(xié)調(diào)音節(jié)的作用。描寫蓮是時，濃圈墨彩，工筆細刻，卓然超群的蓮的形象，在草木之花的背景上，在菊牡丹二花的陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來，使人心馳神往。（2）對于蓮花的喜愛，跟我一樣的還有什么人呢？說明：“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”——不與惡濁的世風同流合污（高潔）；“中通外直”——通達事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴；“香遠益清”——大名遠揚；“亭亭凈直，可遠觀而不可褻玩焉”志潔廉行，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。 d出售）金者之所因攫（ju233。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。譯：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。5．《陋室銘》中寫景色之雅的句子是 ；寫交往之雅的句子是 ；寫情趣之雅的句子是 ；6．《愛蓮說》選自《 》，作者，是 時著名的 家，“元公”是他的。之： 4．孔子云：何陋之有? 之： 5．漁人甚異之。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆?．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象?！疤蘸篚r有聞：鮮：少?！板鍧i而不妖”而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學(xué)家?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。4．提問: “斯是陋堂，惟吾德馨。談笑有鴻儒：博學(xué)的人?？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個別讀、集體凌等。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。教學(xué)難點：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。2．．學(xué)生翻譯課文，補充課文注釋：“水陸軍木之花”之：“可愛者甚蕃”者：“晉陶淵明獨愛菊”獨： “世人甚愛牡丹”甚：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“濯清漣而不妖”而：“中通外直”：“香遠益清”：“可遠觀而不可褻玩焉”“予謂菊”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。水不在深，有龍則靈。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。（2）學(xué)習托物言志的寫法學(xué)習流程：一． 作家作品簡介本文選自《全唐文》。三、托物言志，立意高遠。這與開頭都以賓襯主，意境高遠，耐人尋味?！堵毅憽烽_篇以議論：“山不在高，有仙則名?！T葛亮 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！笔沁\用類比立論，引出本文主旨“斯是陋室，惟吾德馨”。乙文表達了作者 要在污濁的世間獨立不移，永遠保持潔白的操守和正直品德的 生活態(tài)度。1香氣遠播，更顯得清芬，它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。答：事例：名言：答案一、略二、一詞多義水陸草木之花（助詞，的）問今是何世（判斷動詞，是）蓮之出淤泥而不染（舒緩語氣，不譯）斯是陋室（判斷動詞，是）蓮之愛，同予者何人（助詞，的）是是進亦憂（指代詞，這）孔子云：何陋之有（表強烈反問）是馬也（指代詞，這）之無絲竹之亂耳（舒緩語氣，不譯）是天時不如地利也（指代詞，這）無案牘之勞形（舒緩語氣，不譯）花之隱逸者也（助詞，的）奏樂的聲音）花之富貴者也（助詞，的）絲竹花之君子者也（助詞，的）非絲非竹（奏樂的聲音）蓮之出淤泥而不染（表轉(zhuǎn)折，卻）香遠益清（清芬）而濯清漣而不妖（表轉(zhuǎn)折，卻）清可遠觀而不可褻玩焉（表轉(zhuǎn)折，卻）濯清漣而不妖（清澈）可以調(diào)素琴（可以）何陋之有（什么）可可遠觀而不可褻玩焉（可以）何可愛甚蕃（值得）同予者何人（什么）香遠益清（遠播）晉陶淵明獨愛菊（只，惟獨）遠可遠觀而不可褻玩焉（遠處）獨處江湖之遠（僻遠）予獨愛蓮之出淤泥而不染（只惟獨西蜀子云亭（人名）1有仙則名（表存在）云有說笑有鴻儒（表存在）孔子云（說）何陋之有（表存在三、句子翻譯：山不一定要高，有了仙人就成了名山。1予謂菊，花之隱逸者也。苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入廉青。乙文表達了作者 和正直品德的 在物質(zhì)生活日益豐富的今天，有怎樣的現(xiàn)實意義？與“世人甚愛牡丹”作用相同嗎？為什么？ 你喜歡什么花？為什么？ 答：我喜歡梅花。譯：我唯獨喜歡蓮花它從淤泥里生長出來卻不受污泥的沾染，它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。菊之愛，陶后鮮有聞。［乙文］山不在高，有仙則名?？鬃釉疲骸昂温?？”一、解釋加點詞的含義：斯．是陋室（）惟．吾德馨．（惟：）（馨：）鴻儒．．（）（鴻：）（儒：）金經(jīng)（）白?。ǎ┙z竹．．（）調(diào)素琴．．．（調(diào)：）（素琴：）案牘．．（）勞形．．（）（形：）甚蕃．（）1淤泥．．（）1不染．（）1濯．（1清漣．．（）1妖．（）1亭亭．．（）1植．（）1褻玩．．（）（褻：）1隱逸．．（）君子．．（品德高尚的人）二、一詞多義：水陸草木之花（）問今是何世（）蓮之出淤泥而不染（）斯是陋室（）蓮之愛，同予者何人（）是是進亦憂（）孔子云：何陋之有（）是馬也（）