為什么說高尚的道德品質(zhì)是立身之本？合集-文庫吧在線文庫
【正文】 如此的魅力，讀過之后才領(lǐng)悟?！币獯罄娙说∫苍f過：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。斯密在這本書中指出，人天生是社會的動物，時(shí)刻生活在他人的評價(jià)之中：為了顧及他人的感受，人不得不對自己原始的激情加以節(jié)制和改造，從而產(chǎn)生羞恥心和榮譽(yù)感，這就是人類社會存在的基礎(chǔ)。斯密所講到的“同情心”幾乎都已泯滅。盡管默默無聞還不等于被人否定，但是低下的地位讓他們得不到尊敬和認(rèn)可，從而走向悲觀失望。做官先做人，做人先修身，這是亙古不變的道理。一個(gè)人的品行決定著這個(gè)人一生的道路朝向。若干年后，哲學(xué)家去世了，弟子們在整理他的筆記時(shí)發(fā)現(xiàn),他在最后一業(yè)寫道：要想除掉雜草,最好的辦法就是在上面種上莊稼，同樣，要想讓靈魂無擾,最好的辦法就是用美德占領(lǐng)它?！熬觿?wù)本，本立而道生。一心當(dāng)老板，到藍(lán)翔學(xué)技術(shù)更學(xué)開店萊州李松楠的“小泡泡火鍋店”面積300多平方米，年收入超過200萬元，每到飯點(diǎn)，顧客熙熙攘攘，十四五名員工跑前跑后，忙得不亦樂乎。藍(lán)翔技校的實(shí)訓(xùn)車間異常宏大，幾百名同學(xué)天天像比賽一樣同時(shí)掂勺、炒菜、出盤、造型，最后相互品評，超級來勁！”讓他印象深刻的是那些創(chuàng)業(yè)成功的藍(lán)翔校友回校做創(chuàng)業(yè)報(bào)告，大禮堂能坐1000多人，場場座無虛席。打工仔終成老板，最受用藍(lán)翔“創(chuàng)業(yè)心經(jīng)“我初中畢業(yè)后在一家汽修廠干了一年半時(shí)間。對于他特別關(guān)注的日后開店問題，學(xué)校也側(cè)重實(shí)際，教授了一些基本的運(yùn)營理論和方法，例如如何控制成本、提高效益；如設(shè)備損耗、房租、人工，水電、稅收等成本管理，客流量、客單價(jià)、投入產(chǎn)出比及物價(jià)、消費(fèi)水平等。他說，藍(lán)翔不少專業(yè)都非常適合自主創(chuàng)業(yè)，在校生中六成學(xué)生有自主創(chuàng)業(yè)打算。第四篇：美德是立身之本美德是立身之本 言必信，行必果。博學(xué)于文，行己有恥?！袄硐氲幕率亲钪旅幕?，信念的動搖是最危險(xiǎn)的動搖。只要精神不滑坡 辦法總比困難多知識改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來在家庭做一個(gè)好成員，在單位做一個(gè)好職工，在社會做一個(gè)好公民 態(tài)度決定一切 細(xì)節(jié)決定成敗以科學(xué)的理論武裝人 以正確的輿論引導(dǎo)人 以高尚的精神塑造人 以優(yōu)秀的作品鼓舞人沒有艱辛的汗水 便沒有成功的淚水 立足新起點(diǎn) 開創(chuàng)新局面蓋不廉，則無所不?。徊粣u，則無所不為。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，共建共享和諧社會 和諧是城市最美名片 文明是我們最高追求 說文明話，辦文明事，做文明人。這表明，側(cè)重一技之長、動手能力更強(qiáng)的職校生在自主創(chuàng)業(yè)方面優(yōu)勢明顯。在汽車裝配中心那兩年，張志超最大的收獲是掌握了顧客溝通及產(chǎn)品銷售技巧。我首先想：得趕緊找家專業(yè)技校學(xué)點(diǎn)真功夫！”“到哪學(xué)呢？肯定去藍(lán)翔技校。如果店開在車站等人流密集地，針對的是過路客，最好是快餐性質(zhì)，最講究上菜速度；如果在市區(qū)，則要格外關(guān)注菜品質(zhì)量和服務(wù)，薄利多銷等措施可有效拉攏回頭客，最終要著力打造美譽(yù)度、打造品牌。“我發(fā)現(xiàn)班里不少同學(xué)都有創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板的想法，學(xué)校也特別支持。然而，成才先成人，
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