【正文】 與腳踏實(shí)地（3），仰望星空讓人擁有夢(mèng)想，而腳踏實(shí)地讓人擁有尊嚴(yán)。若存在這樣的信念，任何腳踏實(shí)地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現(xiàn)實(shí)，空有夢(mèng)想?yún)s找不到構(gòu)建的土壤。北京2010年高考滿分作文：仰望星空與腳踏實(shí)地（4），一切的一切，從仰望星空開(kāi)始，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。在我看來(lái)，“志”即仰望星空，是樹(shù)立夢(mèng)想的開(kāi)始；“力”和“不隨以怠”便是腳踏實(shí)地，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程。如果安徒生沒(méi)有在遇到困難時(shí)不懈努力，如果沒(méi)有在遭人白眼時(shí)執(zhí)著堅(jiān)持，也無(wú)法成就屬于他的童話，最終也只是一個(gè)鞋匠而已。一切的一切，從仰望星空開(kāi)始，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。但在夢(mèng)想背后，若沒(méi)有他為人奴役仍然堅(jiān)持為農(nóng)民階級(jí)爭(zhēng)取利益的毅力，若沒(méi)有他日復(fù)一日自我修養(yǎng)與完善的恒心，或許日后風(fēng)生水起的農(nóng)民起義將不過(guò)是他夢(mèng)中一個(gè)美麗的場(chǎng)景。首先，我們要敢于夢(mèng)想，要敢于構(gòu)想祖國(guó)的未來(lái)。有志者，事未成王安石曾作文記一天賦異稟的孩子，仲永。事后，他虧損了近千萬(wàn)資產(chǎn)。夢(mèng)想縱然美麗，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要腳踏實(shí)地，為理想不懈奮斗，執(zhí)著追求。仰望星空，邰麗華堅(jiān)定了舞蹈的夢(mèng)想。他是一位真正的耕耘者，用自己的創(chuàng)造讓世界更和諧美好是他星空下的愿景。向著夢(mèng)想，他腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。昔日的夢(mèng)想今成真，而夢(mèng)想成真絕不只是有夢(mèng)想就可以的。但要記得，絕不能止步于暫時(shí)的坎坷，而忘了苦難是為了磨煉意志，最終才可能體會(huì)仰望星空的美好。周總理能夠在黑暗的舊中國(guó)擁有“為中華之崛起而讀書(shū)”的決心，正是因?yàn)樗心_踏實(shí)地從事革命事業(yè)的毅力，有必勝的信心和打“持久戰(zhàn)”的恒心。二者并行，方可成就理想，走向成功。腳踏實(shí)地也是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造的是自己的財(cái)富、能力與經(jīng)驗(yàn)，在創(chuàng)造的過(guò)程中不斷對(duì)自我進(jìn)行確認(rèn)，獲得一種自我認(rèn)同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴(yán)。因此說(shuō)，我認(rèn)為生命沒(méi)有不能承受之重，只有不能承受之輕，仰望星空的人手持著名為夢(mèng)想的氣球，到了高處總會(huì)破裂。在我看來(lái)，“志”即仰望星空，是樹(shù)立夢(mèng)想的開(kāi)始；“力”和“不隨以怠”便是腳踏實(shí)地，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程。如果安徒生沒(méi)有在遇到困難時(shí)不懈努力，如果沒(méi)有在遭人白眼時(shí)執(zhí)著堅(jiān)持，也無(wú)法成就屬于他的童話，最終也只是一個(gè)鞋匠而已。一切的一切，從仰望星空開(kāi)始，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。但在夢(mèng)想背后，若沒(méi)有他為人奴役仍然堅(jiān)持為農(nóng)民階級(jí)爭(zhēng)取利益的毅力，若沒(méi)有他日復(fù)一日自我修養(yǎng)與完善的恒心，或許日后風(fēng)生水起的農(nóng)民起義將不過(guò)是他夢(mèng)中一個(gè)美麗的場(chǎng)景。首先，我們要敢于夢(mèng)想，要敢于構(gòu)想祖國(guó)的未來(lái)。有志者，事未成。由于沒(méi)有完善的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃和明確的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，開(kāi)業(yè)沒(méi)多久酒吧便連連虧損，盡管羅納爾多用自己的薪金試圖挽救，但酒吧還是關(guān)門了。仰望星空與腳踏實(shí)地 北京三十五中文科班李帥仰望星空，悉數(shù)心中一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想。她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展現(xiàn)中華文化與人性之美是她星空下的愿景。頭頂烈日，袁隆平走進(jìn)莽莽的水稻綠海，專注于田疇，細(xì)細(xì)尋找雜交的良種。2004年雅典奧運(yùn)會(huì)，世人驚呼“中國(guó)飛人”。是啊，創(chuàng)造品牌的人都是有夢(mèng)想的人，而我相信有夢(mèng)想的人都是以仰望星空的姿態(tài)在追求，夢(mèng)想太美了，如那滿天的繁星，似乎遙不可及但又那般璀璨動(dòng)人。我總是盡力地在自己的課堂上將最美的文學(xué)作品介紹給我的學(xué)生，也總是以最美好最高尚的理想和價(jià)值觀激勵(lì)學(xué)生，有人說(shuō)在今天這樣只追求分?jǐn)?shù)只在乎成功的時(shí)代這樣做不切實(shí)際，不如踏踏實(shí)實(shí)把學(xué)生的分?jǐn)?shù)搞上去。在一定意義上講，理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)定不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。理想信念對(duì)人生起著導(dǎo)向作用，是人的思想和行為的定向器。一個(gè)人的理想信念越是崇高、越堅(jiān)定，精神境界和人格就會(huì)越高尚。雖然大家都覺(jué)得他非常不幸，但他在科學(xué)上的成就卻是在他病發(fā)后獲得的。理想是力量的源泉，智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、荊棘的利劍。就大學(xué)生而言，就是要樹(shù)立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑校⒋巳谌氲疆?dāng)前的學(xué)習(xí)和將來(lái)的社會(huì)實(shí)踐之中去，在校園和社會(huì)這兩個(gè)大熔爐里，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)技能，學(xué)會(huì)實(shí)實(shí)在在地做實(shí)際工作，當(dāng)實(shí)干家，而不要眼高手低，只尚空談?；艚疬@個(gè)名字，我腦海中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)坐在輪椅上身姿佝僂卻始終微笑的身影，因?yàn)榧膊∷麤](méi)有偉岸的身軀，沒(méi)有慷慨陳詞的機(jī)會(huì)，疾病剝奪了他正常生活的能力，卻奪不走他終身為自己鐘愛(ài)的科學(xué)研究事業(yè)不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)的勇氣。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的理想信念，就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。托爾斯泰曾說(shuō)：“理想是指路明燈。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人的全面發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的逐步深化，人們也會(huì)不斷地調(diào)整、豐富和發(fā)展自己的理想。“仰望星空”樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，不讓自己的人生流于平庸與碌碌無(wú)為；“腳踏實(shí)地”將理想信念扎根于現(xiàn)實(shí)生活，切忌好高騖遠(yuǎn)。最重要的是，要有勇氣追隨自己的內(nèi)心和直覺(jué)。第四篇：仰望星空與腳踏實(shí)地[推薦]能夠仰望星空者才能腳踏實(shí)地我們總是把“仰望星空”和“腳踏實(shí)地”對(duì)立著來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們要贊美“仰望星空”者那種志存高遠(yuǎn)的姿態(tài)時(shí)，我們就會(huì)將“腳踏實(shí)地”理解為滿足于現(xiàn)實(shí)沒(méi)有追求，當(dāng)我們要贊美“腳踏實(shí)地”者的實(shí)干精神時(shí)，我們就會(huì)把“仰望星空”當(dāng)做一味空想好高騖遠(yuǎn)的代名詞，如果這兩個(gè)詞都以褒義出現(xiàn)，我們肯定要強(qiáng)調(diào)必須平衡好這兩者之間的關(guān)系，似乎一定要通過(guò)努力兩者才能兼得。仰望星空，劉翔堅(jiān)定了田徑的夢(mèng)想。2005年春節(jié)晚會(huì)《千手觀音》為世人所感動(dòng)。貝聿銘翻閱大量建筑學(xué)書(shū)籍，涉獵古今中外的美學(xué)、文藝學(xué)和各國(guó)民俗學(xué)，了解世界建筑大師的作品。”從此他培養(yǎng)起獨(dú)立自強(qiáng)的性格，發(fā)憤學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)考取巴黎第十大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)后苦練演講技能，加入了希拉克的右翼陣營(yíng)，后來(lái)真的成為法國(guó)總統(tǒng)。然而，王安石卻以一句“泯然眾人矣”結(jié)尾，緣何？仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜訪鄉(xiāng)里，四處題詩(shī)以圖利，未曾繼續(xù)學(xué)習(xí)，由此，仲永天賦完全消失。仰望星空與腳踏實(shí)地的完美結(jié)合，讓我們自信地說(shuō)：我們能夠成為祖國(guó)未來(lái)的主人翁。于是我們看到了，經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無(wú)古人后難有來(lái)者的《史記》；耳聾后的貝多芬反而奏出了自己生命的最強(qiáng)音。誠(chéng)然，就生命中的某一瞬間而言，仰望星空的人，往往無(wú)暇顧及腳下的道路；而專注于腳踏實(shí)地的人，又怎有機(jī)會(huì)欣賞燦爛的星河？但當(dāng)我們把時(shí)間軸展開(kāi)，從整個(gè)人生旅途的角度再去衡量這兩個(gè)詞的重量，其實(shí)它們不但不是敵人，反而是互相扶持，缺一不可的親密戰(zhàn)友。正如多年之后，開(kāi)啟電氣時(shí)代的愛(ài)迪生總結(jié)的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的靈感?！倍@樣一個(gè)童話大師的誕生，最初源自一個(gè)鞋匠學(xué)徒的藝術(shù)家之夢(mèng)。這一切都是從抬頭仰望星空開(kāi)始的。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴，當(dāng)時(shí)托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱那雙靴子為第十三卷，而托爾斯泰說(shuō)那是他最喜歡的一卷，沒(méi)有什么比他此時(shí)更有尊嚴(yán)了。仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空之中，我們看見(jiàn)蒼茫宇宙變幻，看見(jiàn)斗轉(zhuǎn)星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨(dú)看不到自我。只是他們過(guò)于執(zhí)著于埋頭苦干，而不曾抬眼去注視那廣袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾將自己的理想化作一顆星，點(diǎn)綴在那未知的天際。唯有將二者結(jié)合，方能從容前行，走向成功。繁星閃爍下，無(wú)數(shù)遐想應(yīng)景而生，美麗悠遠(yuǎn)。夢(mèng)想縱然美麗，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要腳踏實(shí)地，為理想不懈奮斗，執(zhí)著追求。如今“當(dāng)代神農(nóng)氏”袁隆平播撒智慧，收獲富足，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)奇跡，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢(mèng)想。向著夢(mèng)想，她腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。他是一位真正的建筑者，用自己的設(shè)計(jì)讓世界更美麗是他星空下的愿景。他，叫薩科齊。仲永乃有志者，然不知腳踏實(shí)地，實(shí)現(xiàn)理想又從何說(shuō)起呢？蠻干者，事難成有了目標(biāo)就等于成功了一半，那么沒(méi)有目標(biāo)一味蠻干呢？恐怕，只有事倍功半吧。仰望星空與腳踏實(shí)地的完美結(jié)合，讓我們自信地說(shuō)：我們能夠成為祖國(guó)未來(lái)的主人翁。于是我們看到了，經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無(wú)古人后難有來(lái)者的《史記》；耳聾后的貝多芬反而奏出了自己生命的最強(qiáng)音。誠(chéng)然，就生命中的某一瞬間