中國古建筑的調(diào)查和研究-文庫吧在線文庫
【正文】 、城址及陵墓：主要由進(jìn)行發(fā)掘的考古部門整理研究，出版專著或發(fā)表論文於〈考古〉、〈文物〉雜志。：中國古建筑技術(shù)以木結(jié)構(gòu)建筑占主要地位。傅熹年材分制度推廣於建筑群的平面布局，并又推廣於研究日本的古建筑中去。，或稱鄉(xiāng)土建筑，主要指各地區(qū)的住宅和地方特殊風(fēng)格。此外，還有香港大學(xué)龍炳頤（DavidLung)的（中國傳統(tǒng)民居建筑〉（ChineseTraditionalVernacularArchitecture,1991)、同濟(jì)大學(xué)陳從周等的〈中國民居(1993)。建筑科學(xué)研究院的園林組，以桂林為試驗(yàn)點(diǎn)；廣州的莫伯治則運(yùn)用嶺南園林手法於新建筑之中，如廣州白云山莊、東方賓館、白天鵝賓館中的傳統(tǒng)園林手法。東南大學(xué)童離曾為外國讀者用英文寫作了〈東南園墅〉（AGlimpseofGardensinSontheasternChina)0已由汪坦先生譯成中文,將編入〈童離文集。，中國古建筑的研究方向，向室內(nèi)外環(huán)境、風(fēng)水思想、民俗等文化深層次以及中外建筑文化交流岔接等方面進(jìn)行。東方建筑研究〉（上、下冊，1992年）的前言。這證明了中國古建筑文化傳統(tǒng)是有生命力的，迄今仍在發(fā)展向上。以上，就幾個(gè)方面作了中國古建筑的過去與近期的簡略歷史介紹。儒學(xué)建筑方面,有東南大學(xué)編寫的〈曲阜孔廟建筑〉，湖南大學(xué)的〈岳麓書院研究〉等可作為代表。中國民族有56個(gè)之多，各民族建筑內(nèi)容豐富，意義重大，弓丨起多方面注意。園林方面綜合性研究，則有清華大學(xué)周維權(quán)的〈中國古典園林史〉（1990)和英國詹克斯夫人（)的〈ChineseGardens)(中國園林）。同年,陳從周也出版了專著〈蘇州園林〉。1959年，中國建筑科學(xué)院以浙江為重點(diǎn)開展調(diào)査研究，以后形成專著{浙江民居〉。祁英濤的lt。關(guān)於〈宋營造法式〉的研究，原是中國營造學(xué)社在成立時(shí)即定為重點(diǎn)研究的歷史名著，可以認(rèn)為是中國古建筑研究的核心之一。清華大學(xué)吳良鏞的〈北京舊城與菊兒胡同〉則是由對歷史文化名城的保護(hù)與舊城相結(jié)合改造的實(shí)踐和總結(jié)，具有典型指導(dǎo)意義，該工程獲聯(lián)合國1993年世界人居獎(jiǎng)。相信會有更豐富多采，更高水平的成果出現(xiàn)。而許多省市的建筑設(shè)計(jì)部門則積極展開當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ貏e是民居和少數(shù)民族建筑的調(diào)查研究,規(guī)模愈來愈大,成績可觀。例如閩西客家土樓住宅、徽州明代住宅和祠堂、河南窯洞民居、馀姚保國寺大殿、福州華林寺大殿、秦寧甘露寺大殿等，1956出版了〈中國住宅概說〉、〈蘇州的園林〉及若干調(diào)查報(bào)告。他們比較側(cè)重古建筑技術(shù)方面的知識。不僅有專業(yè)機(jī)構(gòu),也有不少業(yè)余愛好者，不僅有中國人，也有不少外國人參加了研究。1949年以前，在中國從事古建筑的調(diào)查和研究的，除了個(gè)別的業(yè)余受好者外，唯一的專門組織，便是正式成立於1930年的中國營造學(xué)社。中國古建筑的調(diào)查和研究中國古建筑的調(diào)查和研究，范圍廣泛，內(nèi)容豐富。創(chuàng)辦人和社長是朱啟鈐,社中主要人
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