【正文】 為大家整理了古今對(duì)聯(lián)集錦，為大家充一下電。是誰催我，三更燈火五更雞。嶺上長留處士墳。百戰(zhàn)忠魂歸去來。木屐樺冠，仰天狂笑，有寒山集獨(dú)參妙諦，長留詩句在吳中。(蘇州網(wǎng)師園)(21)銜遠(yuǎn)山，吞長江，其西南諸峰林壑尤美。試看奢如大業(yè)，令人訕笑，令人悲涼。一萬里長江，幾人淘盡?望漢口夕陽，洞庭遠(yuǎn)漲，瀟湘夜雨，云夢朝霞，許多酒興風(fēng)情，盡留下蒼煙晚照!放懷天地窄，都付與笛聲縹緲，鶴影蹁躚。十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)住?35)玉鏡凈無塵，照葛嶺蘇堤，萬頃波澄天倒影。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行著各種各樣的語體，比如說“淘寶體”、“藍(lán)精靈體”、“HOLD住體”其句式如“你有XX，我有XX。有一種屌絲逆襲高富帥的感覺，很勵(lì)志，我相信很多人在第一次看過這個(gè)廣告之后，肯定都有很多很大的感觸。不管壓力有多大，也要活出自己的色彩，做最漂亮的自己。網(wǎng)絡(luò)上眾多優(yōu)質(zhì)“甄嬛體”能夠橫空出世固然和廣大網(wǎng)友的才情有關(guān)，但也和人類固有的語言模仿及轉(zhuǎn)換能力是真真分不開的。而且由于網(wǎng)絡(luò)的開放性和及時(shí)性，網(wǎng)友之間的互動(dòng)交流明顯。劇中甄嬛所說的一段話恰能很好地說明這一點(diǎn)：“別人幫你，那是情分，不幫你，那是本分，容不容得下是你的氣度，能不能讓你容下是我的本事，人是活給自己看的，不是他人的一句話就能左右自己的。伊琍和孩子本來可以有一個(gè)溫暖和美的生活，可這一切被我打破了，我的錯(cuò)誤行為不配得到原諒，我造成的傷害也難以彌補(bǔ)，但我想彌補(bǔ)，必須去彌補(bǔ)，這是我今日之后的生活。接下來網(wǎng)友們便開始使用這種句型，而且也變成了星火燎原之勢。當(dāng)社會(huì)面臨精神危機(jī)、信仰缺失時(shí)，個(gè)人的某種情緒就成為社會(huì)的共同心理。這些簡單的一句話里面包含了太多，對(duì)世界的不同看法，對(duì)各自職業(yè)的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的態(tài)度，問題層出不窮。詞牌，就是詞的格式的名稱。還如，《憶江南》本名《望江南》，因?yàn)榘拙右椎囊皇自仭敖虾谩钡脑~的最后一句為“能不憶江南”，所以又叫《憶江南》?！锻稀罚苏{(diào)本名為《謝秋娘》，是唐李德裕為忘姬謝秋娘所作。雙調(diào)，六十字，上下片各四仄韻。中仄中平平仄仄，中平中仄平平仄。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。四、研究總結(jié)通過這次的研究，我們發(fā)現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)氣影響著文學(xué)語言的發(fā)展，不論是古代的詩詞的發(fā)展，還是現(xiàn)在的各種網(wǎng)絡(luò)語體，都因當(dāng)時(shí)的社會(huì)事件的產(chǎn)生而改變。——孟郊畏恨人心不如水，等閑平地起波瀾。——蘇軾1昔時(shí)人已沒，今日水猶寒?！S渾2居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！钋逭瘴魰r(shí)橫波目，今作流淚泉?！鸥?青山遮不住，畢竟東流去?！鸥?我有迷魂招不得，雄雞一叫天下白?！n愈5佳名奚囊盛不住，滿山風(fēng)雨送人看?！鸥?寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！懹?0、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！——王翰7知我意，感君憐，此情須問天。——王昌齡8空山松子落，幽人應(yīng)未眠。——韓愈8文章千古事，得失寸心知?！?筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！鳑r，心不熱則功不緊。——羅曼——申居鄖，立根原在破巖中，知磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南冬風(fēng)?！陷V，未免有些波折和曲折險(xiǎn)阻，要繞一些彎，甚至不免誤入歧途。（二）著名的鼻涕大王劉備，每打敗仗就逃跑，每次逃跑就丟下妻子。不想要女人，也拍一拍手——叫她們出去！”詩人以文化的名義把全世界變?yōu)榱司薮蟮摹扒鄻恰保梢员M情享受女性所帶來的快樂，也可以盡情無視女性所帶來的煩惱。當(dāng)然，這種殘忍的行為只在辜鴻銘崇尚的家族里盛行，亦即：“一個(gè)茶壺、四個(gè)茶杯在一起”，或者，一個(gè)茶壺和更多的茶杯在一起。，我們切不可忘記他們的深沉。 —— 印度。一則以喜，一則以懼。長者令，行勿遲。 ——孔子，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。 —— 孟子，孩子睡在那里，怎能不甜? ——雨果，其任務(wù)是將生物人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人。 —— 沃蒙塔古，而一百個(gè)兒子卻難管一個(gè)父親。 —— 英國，方知父母恩。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。 —— 莊子?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向! —— 馬克思，而王天下不與存焉。 —— 孟子，不如出個(gè)硬漢。即使有一天。，每逢佳節(jié)倍思親?！o(jì)伯倫，離家已二年?！V語、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情?！鳑r，一覽眾山小。——斯蒂文，既是一種苦刑，也是一種樂趣。本日所以悠悠者，只是把學(xué)識(shí)未曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。正像有了白晝才有黑夜一樣，對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！腋埂妒フQ故事集》，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。——馬克吐溫《赤道環(huán)游記》，當(dāng)然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶，簡直是你們的心肝寶貝?！锻袪査固┳髌费芯俊飞钪械纳圃蕉?，生活本身的情趣也越多。聰明人就回頭走上去，天真的人留在那里。所以，孔子說，真正的君子，要少說空話，多做實(shí)在的事情。鄧拓縱觀古今中外，很多人生的奇跡，都是那些最初拿了一手壞牌的人創(chuàng)造的。）愛國是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。魯迅這個(gè)筆名都是取愚魯和迅速之意。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學(xué)者，在它們身上，都體現(xiàn)了“?！薄昂恪弊帧Ａ己玫钠犯?，優(yōu)良的習(xí)慣，5. 堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不會(huì)被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的。卡耐基11. 發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾12. 鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪13. 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元14. 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮15. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為——?jiǎng)涔沤衩嗣?0，勤奮就是成功之母！——茅以升，你就不要去睡覺?！_(dá)芬奇，并且僅有奮斗能夠給我們歡樂。托馬斯，我們最易于原諒的就是懶散?！畈房藘?nèi)西：《回憶馬克思恩格斯》，原則就是：奮力沖向底線。：“笨鳥先飛”。徐瑋，須下苦功夫?！袑帲量嗍悄サ妒??！鳑r，多用則靈，不用則廢?！獝垡蛩固?，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。曾國藩三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。1在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。2沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。歌德2機(jī)會(huì)是對(duì)勤奮者的恩賜，成功是給勤奮者的專利。3天才就是無止境刻苦勤奮的本事。李卜克內(nèi)西3歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。——契訶夫4一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。—— 吳玉章莫要由于僥幸取得一次收獲，便否認(rèn)踏實(shí)苦干是成就的基礎(chǔ)。—— 愛因斯坦1人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！?秋瑾1觀察，觀察，再觀察。——張衡2要摘取果子的人必須爬上樹。勸學(xué)》3勤勞的人會(huì)有各種幸運(yùn)，懶惰的人則只有一種不幸。勸學(xué)》3勤勞應(yīng)以所作的工作為尺度。列夫經(jīng)濟(jì)地描繪一個(gè)人的最好方法是描繪他的眼睛。1一個(gè)作家應(yīng)該寫他所知道的，關(guān)于他生活的環(huán)境1這是寫好作品的最好方法。托爾斯泰2要有一個(gè)非常深刻，粗糙的真理，不要猶豫，表達(dá)你自己的感覺，即使它是相反的想法存在。列夫——巴爾扎克《假情婦》，生活才顯出它全部的價(jià)值。不過如果能夠保持下去，那么，它就能夠真的達(dá)到完美的境界了。它缺少空氣，它會(huì)受難，枯萎。可是面目全非同等條件的人當(dāng)中，你還是用你所認(rèn)識(shí)的人為好，用你的朋友，總比用陌生人強(qiáng)一些。一片冬天的烏云剛剛出現(xiàn)，這些飛蟲們早就躲得不知去向了。 ——華茲華斯誰拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰就首先失去了做人的機(jī)會(huì)?！旯笎壑挥凶瞿赣H的才知道——沃。它們的威嚴(yán)是人類的良知所特有的，所以在丑惡之中依然存在。所以第一要看清敵人的牌而不能泄露自己的牌?！勘葋啞豆啡R特》，隱隱地相互摩擦，暗暗地相互傷害，永遠(yuǎn)離心離德。——羅曼羅蘭《母與子》，在樹林子里是找不到的?！勘葋啞遏斂他惤z受辱記》用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來的地方種下和諧的嫩苗。2才華和文字是分不開的，有才華的人有自己的文字，有自己的文字有自己的才華。2它應(yīng)該是簡單的，越簡單越好，越有吸引力。1文學(xué)是奢侈品；小說是必需品。要像別人一樣去寫別人，而不是像你自己。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！?列夫——拉羅什富科2應(yīng)該記住我們的事業(yè)，需要的是手而不是嘴?！諟Y明2情愿讓日子過得忙迫，也不要讓日子過得無聊。—— 吉鴻昌1在所有的批評(píng)家中，最偉大的、最正確的、最天才的是時(shí)間?！獥钬?cái)成你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。大略》。4一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。海涅3天才的人們時(shí)刻牢記著“奮斗永遠(yuǎn)不會(huì)停止，它會(huì)隨著生命的不熄而努力！”奮斗是永無止盡的。不存在沒有熱情的智能，也不存在沒有知能的熱情，如果沒有勤奮，也不存在熱情與才能的結(jié)合。…有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。——金櫻1勉之期不止，多獲由力耘?！矶耸缜趭^為財(cái)富庫，謹(jǐn)慎是護(hù)身符?！５虑趭^的人沒有時(shí)間流淚，懶惰的人沒有機(jī)會(huì)微笑?？ㄈR爾。，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。法拉茲，謹(jǐn)慎是護(hù)身符。但是，天賦好的“靈鳥”也要先飛，否則就有變成“笨鳥”的危險(xiǎn)。華羅庚，天天累；要得精，用命拼。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的?！?，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。韓愈，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基，而是辛勞和勤奮?！獝垡蛩固梗泻顾南黠w淌；在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光?！振憷?. 子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子，常常會(huì)通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。書籍，伴我走過了無數(shù)風(fēng)雨，見證了我成長的腳步?！?古今中外，凡成就事業(yè)，對(duì)人類有作為的無一不是腳踏實(shí)地艱苦攀登的結(jié)果。不要總以為生活辜負(fù)了我們，其實(shí)，我們跟別人擁有的一樣多。古今中外只有一條規(guī)律，所有的人都要自作自受。鄧拓教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。更不能仗著自個(gè)兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負(fù)上罪名?！R克吐溫《鍍金時(shí)代》，它譴責(zé)起人來，是夠叫我害怕的，對(duì)大人是這樣，對(duì)小孩也是這樣?！_曼羅蘭《托爾斯泰傳》，野蠻是惡。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達(dá)到的成就，而應(yīng)該重視他們的辛勤?！斞?.“獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝，用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國家和國家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式(毛澤東)(克勞塞維茨)，卻并不你樂時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)(奧維德)(昆體良)：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱(肖伯納)(伯克)，它最終總要訴諸血和鐵(史文明)(休綺麗雅觀的貝殼是經(jīng)過水沖日曝而得的?！_丹，那么任何風(fēng)都不是順風(fēng)。這旅程的止境有個(gè)成功在等候著，來慶賀你的努力成果。、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍?！M?？死账?，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。，緩緩的風(fēng)兒撩起窗紗。——比徹，撫育我們成長。 —— 阿爾科特，則家道不睦。君子有三樂，而王天下不與存焉。不失其身而能事其親者，吾聞之矣。 —— 歐洲，多一分渾厚，便多留一分親情，是非上不必太明。 —— 孟郊，雖然還有色有香，卻失去了根。 —— 孟郊，何謂家庭? —— 艾霍桑，友情，親情我們之間無所不有，卻唯獨(dú)沒有愛情。 —— 孔子，無親來幫愁煞人。居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。義之實(shí)，從兄是也。 —— 孟子。 —— 木村久一。——羅曼羅蘭，就是母親，最美好的呼喚，就是媽媽?！毖韵轮?，女人簡直不是人類了，而是美麗的“兩足動(dòng)物”，只有徹底威壓、馴化才可親近。惟獨(dú)孫權(quán)犧牲了自己親妹妹，才叫玄德公體味到了卿卿我我、耳鬢廝磨的幸福況味，若非孔明、趙云出名，這個(gè)毒辣的美人計(jì)就把未來的蜀漢皇帝給毀了。眾多詆毀擬制侮辱女性的著名言論，影射著男人對(duì)女性極為矛盾的態(tài)度。因?yàn)樗呀?jīng)清楚，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番疼痛。——羅曼歐文，我們調(diào)劑航向曲折行駛就可以了?！懹蔚谖迤汗沤衩嗣怨沤衩嗣怨沤衩嗣?，不能十步?！拙右?來如春夢幾多時(shí)，去似朝云無覓處?！踔疁o8蚍蜉撼大樹，可笑不自量。——白居易7畏于春夢幾多時(shí)，散似秋云無覓處?！仨w玉6知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。——?dú)W陽修5紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。——楊萬里50、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！拙右?出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。——李賀3中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武裝。——魯迅2姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。——李賀1吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須?！n愈正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！獏莻I(yè)小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。而宋詞的詞牌，都有其一個(gè)固定的格式，詞因詞牌而作。上片寫少婦深閨寂寞，阻隔重重，想見意中人而不得；下片寫美人遲暮，盼意中人回歸而不得，幽恨怨憤之情自現(xiàn)。中仄平平，中仄平平仄。自宋代以來，產(chǎn)生了不少以《蝶戀花》為詞牌的優(yōu)美詞章，像宋代柳永、蘇軾、晏殊等人的《蝶戀花》，都是歷代經(jīng)久不衰的絕唱。但是，絕大多數(shù)的詞是不用本意的，因此，詞牌之外還有詞題。如《菩薩蠻》、《西江月》、《風(fēng)入松》、《蝶戀花》等。這與宋代的詞的創(chuàng)作及流傳有一定的相似之處。白領(lǐng)說：生存容易，生活不易，且行且珍惜。減肥人群說，時(shí)至今日都是我咎由自取，胖就是胖，與任何人無關(guān)。___的___造就了我___，導(dǎo)致今日___的___，我今天愿意承擔(dān)一切。演藝事業(yè)的平順，造就了我狂妄自大，驕傲蠻橫的脾氣，導(dǎo)致今日岌岌可危的地步，我今天愿意承擔(dān)一切后果。同時(shí)，這種方式也表達(dá)了網(wǎng)友壓力面前的一種積