【正文】 “ 貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮 ” 。 8. 人民群眾創(chuàng)造歷史的活動最基本的首要的是：生產(chǎn)實(shí)踐活動。 1 20xx成人高考專升本《政治》 重點(diǎn)復(fù)習(xí) 一 選擇題（單選） 1. 馬克思主義哲學(xué)研究的對象是：關(guān)于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律。 7. 絕對真理和相對真理的關(guān)系是：真理的 2種不同屬性。 16. 全國第一塊農(nóng)村根據(jù)地是：井岡山根據(jù)地 17. 標(biāo)志第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會議是：國民黨一大 18. 1931 年 11月 ,中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是：江西瑞金 19. 中共八大指出，社會主義改造完成后黨的中心任務(wù)是：把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。 （ 2）它們之間的區(qū)別表現(xiàn)在：兩者雖然都是以客觀物質(zhì)世界為對象的，但具體科學(xué)研究的是物質(zhì)世界某一特殊領(lǐng)域或某一特定層次的本質(zhì)和規(guī)律，因而其理論具有個(gè)別性和特殊性；馬克思主義哲學(xué)以包括自然、社會和人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的最一般規(guī)律作為自己的研究對象，因而其理論具有一般性和普遍性。因?yàn)檫\(yùn)動是世界上一切物質(zhì)的存在形式與根本屬性，設(shè)想離開運(yùn) 動的物質(zhì)必然主張靜止是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，最終陷入形而上學(xué)。 （ 2）運(yùn)動與靜止是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。具體表現(xiàn)為：第一，矛盾對立面之間的相互依賴性。第二，矛盾同一性與斗爭性的對立表現(xiàn)在二者之間是相對絕對、相互區(qū)別的關(guān)系。 （ 2）唯物辯證法是一個(gè)內(nèi)容豐富的完整理論體系，對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，但不是唯物辯證法的總體。首先，實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識課題，并提供解決新課題的新的經(jīng)驗(yàn)材料。感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的對立主要表現(xiàn)在：它們是認(rèn)識發(fā)展過程中兩個(gè)不同的階段，在內(nèi)容、特點(diǎn)、形式上都有質(zhì)的區(qū)別。感性認(rèn)識不上升到理性認(rèn)識，就不能把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。二，勞動必須創(chuàng)造并使用一定的物質(zhì)手段，主要是勞動工具。第二，勞動交流的需要產(chǎn)生了語言。國體決定政體，政體為國體服務(wù)，使國體得以實(shí)現(xiàn)。 （ 2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生，決定上層建筑的性質(zhì)，決定上層建筑的變革。 十 四 、簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辨證關(guān)系？ （ 1）在生產(chǎn)方式的矛盾統(tǒng) 一體中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用，二者間存在著自始至終的矛盾運(yùn)動。 十六、簡要說明毛主席思想的主要內(nèi)容？ （ 1）毛主席思想是 馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。五四運(yùn)動以后，中國民主革命的政治指導(dǎo)者，已經(jīng)不屬于中國的資產(chǎn)階級，而是屬于無產(chǎn)階級了。 “ 十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的聯(lián)系，而忽視了兩者之間的區(qū)別。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中正確地處理了同資產(chǎn)階級既聯(lián)合又斗爭的關(guān)系，黨就發(fā)展和壯大，否則，則相反。人民民主專政的職能和任務(wù)，對外是防止帝國主義和各國反動派的顛覆和破壞，維護(hù)國家的獨(dú)立和安全，維護(hù)世界和平；對內(nèi)是鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗，保護(hù)人民民主權(quán)利，組織 和管理國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進(jìn)中國由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國、由新民主主義向社會主轉(zhuǎn)變，并最終實(shí)現(xiàn)消滅一切階級和一切國家的偉大目標(biāo)。 ” 這條總路線體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系、解放生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一，是一條社會主義建設(shè)和社會主義改造并舉的路線。 三十、鄧小平理論的形成經(jīng)歷了哪三個(gè)發(fā)展階段？ 鄧小平理論大體上經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段： 第一階段是從 1978年黨的十一屆三中全會到 1982年黨的十二大，鄧小平理論初步形成。1998 年 3 月，全國人大九屆二次會議正式把鄧小平理論作為指導(dǎo)思想列入憲法 三十一、簡述馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合出現(xiàn)的兩次歷史性飛躍和產(chǎn)生的兩大理論成果？ 馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的過程中，有兩次歷史性飛躍，產(chǎn) 生了兩大理論成果。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基本路線的核心和主體。 （ 2）可以提高消費(fèi)品的質(zhì)量和檔次，增加消費(fèi)品的品種，適應(yīng)社會需求結(jié)構(gòu)變化的需要，更好地滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。第三，社會福利是社會保障的最高層次，是指國家和社會在居民住宅，公共衛(wèi)生、環(huán)保、基礎(chǔ)教育等領(lǐng)域，向全體公民提供的幫助和服務(wù)。 （ 2）各民主黨派以人民政治協(xié)商會議的組織形式，參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。其基本內(nèi)容是： （ 1）堅(jiān)持 “ 一個(gè)中國 ” 。它具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。堅(jiān)持這一原則，必須反對大民族主義、地方民族主義和分裂主義；堅(jiān)決揭露和打擊國內(nèi)外敵對勢力一切分裂祖國的陰謀活動。它有利于推動祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)，有利于大陸和港、澳、臺地區(qū)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展，有利于促進(jìn)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行；第二，它為解決國際爭端和遺留問題提供了新的思路和新的范例，是對世界和平與穩(wěn)定的重大貢獻(xiàn)。 （ 3）設(shè)置特別行政區(qū)，保證臺灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩(wěn)定。它是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障。又不同于一黨制。 （ 2）作為一種體系或一種制度，社會保障由社會救助、社會保險(xiǎn)、社會福利和社會優(yōu)撫等方面組成。改革開放為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供動力。黨的十五大鄭重地把鄧小平理論寫到了自己的章程中，確立為黨的指導(dǎo)思想。這一概括構(gòu)成了鄧小平理論的輪廓。過渡時(shí)期的總路線正是反映了這種歷史必然性。 （ 3）農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命發(fā)展道路理論，對馬克思主義理論寶庫做出了獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，在世界共產(chǎn)主義運(yùn)動歷史上，為殖民地半殖民地國家的人民進(jìn)行革命奪取政權(quán)樹立了榜樣。 因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)是有機(jī)地聯(lián)系在一起，缺一不可的，正確地理解這三者及其關(guān)系就正確地理解了中國 革命。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線。一般地說，資產(chǎn)階級民主革命的前途應(yīng)是，建立資產(chǎn)階級專政的資本主義制度；但是，由于中國民族資產(chǎn)階級幾次失掉了發(fā)展資本主義的機(jī)遇，所以，新民主主義革命勝利后，不走資本主義道 路，但也不是立即建立社會主義，而是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會主義。在這樣的時(shí)代，任何殖民地半殖民地國家反對帝國主義的革命，就已經(jīng)屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的范疇。這是因?yàn)椋? 第一，新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的。其中，生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的內(nèi)容方面，是活潑易變的，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式的形式方面，是相對穩(wěn)定的，因而生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間始終存在著從基 本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運(yùn)動，如此循環(huán)往復(fù)，推動著生產(chǎn)方式從低級向高級的不斷發(fā)展。 （ 4）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用構(gòu)成了社會形態(tài)及其矛盾運(yùn)動，表現(xiàn)為上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運(yùn)動，如此循環(huán)往復(fù)，推動社會形態(tài)的不 斷更新。這主要表現(xiàn)在：第一，社會意識的產(chǎn)生、變化與發(fā)展都根源于社會存在的發(fā)展變化。 十、簡述國體與政體的關(guān)系？ 5 （ 1）國體亦稱國家的類型，指的是國家的階級內(nèi)容，即社會各階級在國家中的地位。 （ 2）人是從猿進(jìn)化而來的，但從猿到人的轉(zhuǎn)變不僅是一個(gè)生物進(jìn)化過程，更是一個(gè)從自然界向人類社會飛躍的根本性質(zhì)變。另一方面，理性認(rèn)識中也滲透了感性因素。理性認(rèn)識就是無源之水，無本之木。第四，實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的，正確認(rèn)識世界的目的是為了有效改造世界。這表現(xiàn)在：第一，實(shí)踐是認(rèn)識的來源。因?yàn)椋旱谝唬ㄎ镛q證法揭示的是事物的聯(lián)系與發(fā)展，而對立統(tǒng)一規(guī)律揭示的是普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的根本動力，也就是說，所謂聯(lián)系實(shí)質(zhì)上是矛盾與矛盾、矛盾這方面與矛盾那方面的聯(lián)系，所謂發(fā)展實(shí)質(zhì)上是矛盾推動下的發(fā)展。矛盾的斗爭性是指矛盾對立面之間相互排斥的屬性，體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。另一方面，運(yùn)動與靜止的統(tǒng)一表現(xiàn)在：運(yùn)動和靜止是相互依存、相互貫通的，即所謂動中有靜、靜中有動。 三、簡述運(yùn)動與靜止的關(guān)系？ （ 1）運(yùn)動即一切事物的一切變化與過程。這表現(xiàn)在：一方面，運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，運(yùn)動離不開物質(zhì)。這主要體現(xiàn)在：對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上 30. 我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是：社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。 11. 自由王國實(shí)際指的是：共產(chǎn)主義社會。這里的客觀實(shí)在是指：不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 4. 在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關(guān)鍵在于：把握事物的度。 12. 標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表著作是：《中國社會各階段的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》 13. 我國人民民主專政政權(quán)的組織形式及政體是：人民代表大會制度。 31. 健全社會主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究 32. 社會主義道德建設(shè)的原則是：集體主義 33. 鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是：發(fā)展 34. “ 一國兩制 ” 構(gòu)想的起初提出，是為了解決：臺灣問題 35. 我國解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是：各民族的共同繁榮 36. 世界觀是：人們對整個(gè)世界的總 的看法和根本觀點(diǎn) 37. 形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是：不懂得個(gè)性和共性的辨證關(guān)系 38. 只承認(rèn)絕對運(yùn)動，否認(rèn)相對靜止，會導(dǎo)致：形而上學(xué)不變論 39. 事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于：事物內(nèi)部的根本矛盾 40. 一個(gè)認(rèn)識是否具有真理性，關(guān)鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性 41. 感覺、知覺和表象，這是：感性認(rèn)識的三種形式 42. 不屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的是：科學(xué)技術(shù) 43. 歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動社會進(jìn)步的絕大多數(shù)社會成員的總和 44. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是：內(nèi)容和形式的關(guān) 系 45. 在自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指：對必然的認(rèn)識和對客觀世界的改造 46. 社會進(jìn)步的含義指：社會由低級向高級的發(fā)展 47. 標(biāo)志中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是：辛丑條約 48. 半殖民地半封建社會中華民族最迫切的任務(wù)是：進(jìn)行反帝反封建的民主革命，求得民族獨(dú)立和人民解放 49. “ 工農(nóng)武裝割據(jù) ” 的基本內(nèi)容是：土地革命 50. 在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是：工農(nóng)聯(lián)盟 51. 毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是：認(rèn)清中國社 會的特殊國情 52. 我黨提出把工作重點(diǎn)由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的會議是：七屆二中全會 53. 新民主主義的前途是：社會主義 54. 1949 年 9 月，中國人民政治協(xié)商會議第一次會議選舉誰為中央人民政府主席：毛澤東 55. 新中國成立后，毛澤東指出我國工人階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于：人民內(nèi)部矛盾 56. 我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是：沒收 和平贖買 57. “ 一五 ” 計(jì)劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)是：重工業(yè) 58. 鄧小平理論形成的時(shí)代要求是：時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起 59. 我們 黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是：始終做到：三個(gè)代表 60. 社會主義的根本原則和發(fā)展目標(biāo)是：最終達(dá)到共同富裕 61. 社會主義社會發(fā)展的直接動力是：改革 62. 黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo) 63. 當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是：深化國有企業(yè)改革 64. 社會主義經(jīng)濟(jì)體制是指：社會主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運(yùn)動方式 65. 依法治國，作為黨領(lǐng)導(dǎo)人治理國家的基