【正文】 途上：京都（開封，中進(jìn)士）－鳳翔（判官）－京都（史館官）－杭州（告院監(jiān)官、杭州通判）－密州（太守）－徐州（太守）－湖州（太守，入獄）－黃州（謫居，團(tuán)練副使）－常州－登州（太守）－京都（中書舍人、翰林學(xué)士知制誥）－杭州（太守兼浙西軍區(qū)司令）－京都（吏部尚書）－潁州（太守）－揚(yáng)州－京都（兵部尚書、禮部尚書）－定州（太守兼河北軍區(qū)司令）－惠州（謫居）－儋州（謫居）－常州（卒），南北折返，東西受命，面對(duì)“京都”這一政治漩渦的中心，屢次跳出而又屢次卷入。當(dāng)他被推為國際筆會(huì)副會(huì)長，擔(dān)任聯(lián)合作教科文組織文藝部主任時(shí)，他急流勇退，辭掉了聯(lián)合國的公干，重新成為一名獨(dú)立撰稿人。林語堂一生對(duì)政務(wù)也是不屑一顧，一心只想當(dāng)個(gè)自由自在的學(xué)者。一旦將此觀念吃透，你便可以解釋很多現(xiàn)象，想通很多事理。從歷朝歷代政治制度的來看，都是一種庸才得勢的制度設(shè)計(jì)，而政治活動(dòng)，無非就是私人之間的斗爭。按理說，蘇東坡作為皇帝的翰林學(xué)士，與皇后、皇家過從甚密，如果他真的有心把玩政治，憑他足夠的聰明，宰相之位對(duì)他來說應(yīng)該是唾手可及的，然而蘇東坡的天性絕非如此，果真那樣蘇東坡便不是蘇東坡了，或者說是泯滅了天性的蘇東坡。我理解，雖然送者聞?wù)吒械匠簦哉呓赖梦兜老?。吐溫可以這樣罵國會(huì)議員婊子養(yǎng)的，我林語堂一樣可以 這樣罵政府官員不是人，只是罵法稍嫌雷同，未知是借鑒還是殊路同歸 ？林語堂出生的年代與蘇東坡過世（1101）的年代相距近800年，如果倆人生活在一個(gè)朝代，想知林與蘇絕對(duì)是一個(gè)派別的，雖不若司馬光、歐陽修、韓琦、富弼等元老大臣向王安石朋黨發(fā)起猛烈抨擊，但也會(huì)如蘇子由、黃山谷或者亦如李察、蘇頌等成為蘇東坡的密友，同恨同愛，一起受貶或遭排斥，豈不快哉樂哉！林語堂寫蘇東坡，正可謂是：大師惜大師，惺惺相惜！第二篇：林語堂《蘇東坡傳》讀書筆記讀《林語堂》有感謝靜初讀這本書便發(fā)現(xiàn)，林語堂在第一章便毫不掩飾的寫道“我想李白更為崇高，而杜甫更為偉大—在清新、自然、工巧、悲天憫人的情感方面更為偉大，但是不必表示什么歉意，恕我直言，我偏愛的詩人是蘇東坡”。”當(dāng)時(shí)的蘇東坡慌亂的不知該穿什么面見御史臺(tái)的官差，幸好通判幫他穩(wěn)住局面，在官差宣布他的罪行之前，他依然還是朝廷命官，所以理當(dāng)穿上官服官靴，戴官帽，手持笏板立于庭中。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮”。蘇東坡是詩人，以詩意的姿態(tài)棲居在貧瘠的黃州，即使廢棄在山間烈日下的小茅屋也能住處“風(fēng)濤煙雨，曉夕百變”的恬淡，臨皋亭成了午間小憩都能看到風(fēng)帆上下，水光接天美景的樓臺(tái)，他看到了別人即使在天堂也看不到的美，這疑來源于他樂觀曠達(dá)的心境。雖遠(yuǎn)離官場他依然不平則鳴，心系百姓，遇有邪惡則“如食中有蠅，吐之乃已”是他不論是否為官的天然道義。因?yàn)樗男模粸榄h(huán)境所束縛，他的心是自由的，是自然的，是屹立于宇宙最頂端最高層的美好的靈魂。第三篇：林語堂《蘇東坡傳》讀后感林語堂《蘇東坡傳》讀后感復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)2013屆12班 吳楠平凡的人對(duì)于“光芒夜半驚鬼神”的天才總是有種不可名狀的畏懼，如徐渭、如梵高。一嘆“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”可知他用情之真思念之深。這種生活不同于陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的清凈，也沒有劉禹錫“談笑有鴻儒，往來無白丁”那么“高水平”。蘇東坡正是如此。時(shí)常忍不住在心底喚一句“老東坡”，因?yàn)榱w慕，因?yàn)橄矏?，更因?yàn)楦袊@。中華文化傳承的穿透力，由此可見一斑。其后蘇東坡被一貶再貶，從嶺南的惠州，到化外之地的海南，都留下了他年邁而疲憊的身軀。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女，也是中華文化中道家思想的踐行者?？晌覍?duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。()他知己無數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。蘇東坡傳林語堂讀后感（三）他讓語言和文筆中永遠(yuǎn)沒有隔閡：他將至情融化為筆端流淌的華彩。水旱殺人，百倍于虎。蘇東坡作為唐宋八大家之一，在中國文學(xué)歷史的地位恐怕也只有李杜能與之匹敵，是極富傳奇色彩的人物，讀過這本書后，對(duì)蘇軾有了更進(jìn)一步的了解。他得了痢疾。林語堂在《蘇東坡傳》中指出，蘇東坡是一個(gè)無可救、秉性難改的樂天派。他居住的房子非常簡陋，夏天對(duì)著大太陽，別的旅客一旦看見，就會(huì)黯然失望，他卻對(duì)其情有獨(dú)鐘，他向別人吹噓說：他“午睡初醒，忘其置身何處，窗簾拉起，于坐榻之上，可望見水上風(fēng)帆上下，遠(yuǎn)望則水空相接，一片蒼茫”。便下令再將其貶至更為偏僻荒涼的海南儋縣。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的”。在陰間路上遇見了章惇，決心又還了陽。趕路時(shí)值深秋，蘇軾看見驛站邊的樹木依然翠綠欲滴，便問迎接他的小吏是何樹，小吏回答是荔枝樹，蘇學(xué)士大喜道：“有荔枝吃便可安居嶺南”，在別人眼中的嶺南煙瘴之地在蘇軾眼中卻是洞天福地，他到此如游魚得水，大飽口福的同時(shí)心滿意足地賦詩一首：羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。蘇軾的一生都卷在政治旋渦中，人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)“烏臺(tái)詩案”，讓他他遭到貶官、逮捕，一輩子幾乎沒能在一個(gè)地方住上三年，恰如風(fēng)中飛蓬，東飄西蕩，正如他自己曾講：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”?？v觀《蘇東坡傳》，他堪稱百科全書，萬能全才，無不讓人佩服。從才華來看，他是一代文豪，他一生著作頗豐，著七百多少詩詞，《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中，大大擴(kuò)寬了詞的題材。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷，窮困潦倒，但依然自得其樂。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。短短的六十多年，榮耀時(shí)不盛氣凌人，艱辛?xí)r沒有卑躬屈膝，怨天尤人。蘇東坡的一生，起伏跌宕，幾經(jīng)沉浮。時(shí)光早已滌蕩了蘇東坡心中那因貶謫、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出的一切憂憂愁愁不達(dá)不快，只留下一個(gè)擺脫了官場的羈絆、人事的糾紛的大文學(xué)家的形象，由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋穿越千古傳遞到我們面前。卻因?yàn)橛心枪珊迫恢畾?，他把決心下得更徹底，他把脊梁挺得更硬。因?yàn)橹獝?，因?yàn)槎異?，更因?yàn)橛袗?，他成為古今士大夫中最有人情味的一個(gè)。幾十年人生跌宕，風(fēng)風(fēng)雨雨使得他從肉體到心靈，都變成一個(gè)不能被輕易傷害擊敗的人。他滿足了我們對(duì)中國文人的所有幻想?！边@樣的心境值得我們學(xué)習(xí)。在黃州時(shí)，缺衣少食，他一個(gè)人微薄的俸祿要供養(yǎng)一大家子，然而即便在這樣的經(jīng)濟(jì)條件下，卻也吃的活色生香。從此真正務(wù)農(nóng)，每天掛心灌溉和麥苗的長勢，看著剛鉆出寸余的麥苗歡欣雀躍，豐收后有農(nóng)人一樣的快活滿足。假如沒有此一劫難，是否會(huì)有“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥”的通透也未可知?；矢ψ竦?