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社會(huì)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告-文庫吧在線文庫

2024-11-09 22:36上一頁面

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【正文】 ,那就是要對(duì)業(yè)務(wù)員進(jìn)行良好的培訓(xùn),因?yàn)楣緞偲鸩?,很大一部分就必須得靠業(yè)務(wù)員。小孩子的注意力一般只有半個(gè)小時(shí),而我們上課一般會(huì)有四十五分鐘。備課是很關(guān)鍵的準(zhǔn)備,如果備課不充分,很有可能造成課堂無法繼續(xù),學(xué)生的提問也會(huì)答不出來。第二步就是上課的感染力。除了提高了責(zé)任感,這次教學(xué)還強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。如果什么事都認(rèn)為差不多就行,長(zhǎng)期積累下來就差很多了。這次社會(huì)實(shí)踐最重要的是使我更深入地了解了老師這個(gè)職業(yè)。所以老師要有很強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力,要保持樂觀豁達(dá)的態(tài)度。這次的社會(huì)實(shí)踐只是第一步,了解社會(huì),我還要更加深入地進(jìn)入社會(huì),或許去兼職,體會(huì)各個(gè)不同的職業(yè),來真正的理解這個(gè)社會(huì)。家庭角色體驗(yàn)不僅僅讓我體驗(yàn)到了父母的辛勞,讓我學(xué)會(huì)了如何體貼父母,也教會(huì)我如何真正融入社會(huì),如何做事做人。父母?jìng)冊(cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)過程中為我們付出了很多。我們除了接受學(xué)校推廣加強(qiáng)人文素質(zhì)教育以外,也要學(xué)會(huì)與人相處,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神以及對(duì)自然的親和力等,因此,我們更要充分利用圖書館資源來提高自身的人文素質(zhì)。此次輔導(dǎo),我們針對(duì)不同年級(jí)開設(shè)了不同的課程,主要是數(shù)學(xué)和英語從7月116號(hào)開始到8 月16號(hào)結(jié)束,這一個(gè)月的時(shí)間的經(jīng)歷給我們每個(gè)人留下了極為深刻的記憶。這是我第一次辦輔導(dǎo)班,我們用心去付出,得到了很多家長(zhǎng)的好評(píng),收獲了團(tuán)結(jié)和友誼,收獲了真情的傾訴,還有我們 成長(zhǎng)的見證。作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐引導(dǎo)我們走出校門,走向社會(huì),積極地了解社會(huì),使我增長(zhǎng)了才干,提升了素質(zhì);同時(shí),社會(huì)實(shí)踐也加深了我與社會(huì)各階層人民的感情,拉近我與社會(huì)的距離,也讓自己在實(shí)踐中開拓了視野,讓我明白社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在這片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值才能得到體現(xiàn)。以被廣大民眾接受的中國(guó)四大古鎮(zhèn)(分別是廣東的佛山鎮(zhèn),江西的景德鎮(zhèn),湖北的漢口鎮(zhèn),河南的朱仙鎮(zhèn))為例,這四個(gè)城鎮(zhèn)都具有濃厚的民族風(fēng)格和地方特色,是燦爛的中華文化遺產(chǎn)的一部分,分別代表了地域的特色和一定歷史時(shí)期的風(fēng)貌,具有鮮明的特色?!?jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)讓實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)讓后雙方對(duì)文物保護(hù)確立這樣一條經(jīng)營(yíng)思路:景點(diǎn)文物是企業(yè)經(jīng)營(yíng)賴以生存的根本,在保護(hù)的前提下有效經(jīng)營(yíng)、開發(fā),取得良好的效益,從而更好地確保文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)的落實(shí)和充分利用,而政府與旅游業(yè)強(qiáng)手聯(lián)合后,雙方積極打造新的旅游產(chǎn)品組合,城市建設(shè)、景點(diǎn)整修、環(huán)境保護(hù)、對(duì)外宣傳等方面均取得突破性進(jìn)展。北京在建國(guó)后僅用半個(gè)多世紀(jì)就由一個(gè)歷史文化名城變成了發(fā)達(dá)的現(xiàn)代大都市,然而,隨著城鎮(zhèn)化的快速擴(kuò)張,古鎮(zhèn)被破壞,與之相連的古鎮(zhèn)文化也逐漸消亡,加上人們對(duì)物質(zhì)生活的重視程度遠(yuǎn)超過對(duì)精神生活的重視程度,古跡已變成賺錢的工具,早已沒了它本該有的意義,人們每天為了工作和生活到處奔波,生活壓力的過大讓他們忙的幾乎沒有時(shí)間來舒緩心境,因此在他們的眼中,古鎮(zhèn)文化似乎沒有什么用,城市管理者為了城市的發(fā)展,一幢幢高樓豎起,而一間間四合院被推倒,一條條柏油馬路延伸,而一條條胡同被改造。胡同,是北京,蘇州的一大特色。但這作為發(fā)展的代價(jià)并不算大,中國(guó)早期人民需要擺脫貧窮,就必須要必要的拆除一些不重要的建筑,為未來騰出空間。直至今日在中國(guó)已經(jīng)很少能看到有像樣的古建筑群,被保護(hù)起來的只有那幾個(gè)帝王宮殿和大型園林,真正能反映大眾歷史的古建筑群越來越少,即使存在也已經(jīng)變成了不折不扣的商鋪聚集地,各種打著歷史的名號(hào)賣著普通商品的商鋪俯仰皆是。不僅如此,城市管理者在發(fā)展城市中不應(yīng)眼中只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展。然而隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,越來越多的古鎮(zhèn)慢慢轉(zhuǎn)為單純?yōu)榱擞穆糜尉包c(diǎn),歷史的氣息被破壞乃至消失殆盡。精神層面上的更是不用說,古鎮(zhèn)文化本身就是我國(guó)一重要文化,就如戲曲文化等,古鎮(zhèn)本身更是可以位列文化遺產(chǎn)之位。而古鎮(zhèn)文化為什么在今天缺失得那么快,數(shù)百年歷史的古鎮(zhèn),為何偏偏在今天面臨這樣的危機(jī)。而從精神上講,快速的生活節(jié)奏,帶來的必然是緊張快速的精神狀態(tài)。精神與物質(zhì),看似為魚和熊掌,不可兼得,實(shí)則并無沖突。要避開這些誤區(qū),首先要汲取他人的教訓(xùn),從其他地區(qū)的古鎮(zhèn)發(fā)展中存在的誤區(qū)之中,預(yù)防、反省、并改正自身發(fā)展中的誤區(qū),讓本地區(qū)的文化建設(shè)更進(jìn)一步。也就是說,這樣的文化保護(hù),在短期內(nèi)雖然有效,然而由于缺乏發(fā)展與變化,在長(zhǎng)期看來,實(shí)則是沒有做到保護(hù)傳統(tǒng)文化的目的。傳統(tǒng)的古鎮(zhèn)文化,是我們精神生活中不可或缺的一部分,沒有了古鎮(zhèn)文化的熏陶,城市會(huì)顯得浮躁而沒有底蘊(yùn),沒有歷史的厚重感。鏡湖濕地公園總面積約15公里,位于紹興中心城市三大組團(tuán)越城、柯橋、袍江之間,是典型的淡水河流湖泊型濕地。11月14日和15日,趁著初冬難得的好陽光,我校先后組織學(xué)生赴紹興鏡湖國(guó)家城市濕地公園開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。水內(nèi)南淺北深,淺域不足1米。少習(xí)《尚書》、《春秋》,為郡文學(xué),補(bǔ)南昌尉。接著,我們小組四人一組,小范圍的考察記錄并拍照。回校后,除了要認(rèn)真收集整理資料、撰寫體驗(yàn)文章和研究報(bào)告外,我們更要努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大建設(shè)美麗新家鄉(xiāng)。三、實(shí)踐活動(dòng)的感受及意義此次活動(dòng)鍛煉了我們自身的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和溝通能力,提高了自身素質(zhì)。今山陰有梅山、梅墅、梅里,皆以福得名。開發(fā)價(jià)值與潛力:★★★★隨后,我們組繼續(xù)前進(jìn),來到了位于鏡湖新區(qū)中部的梅山,我們登上了半山腰,探訪了山上的一部分名勝古跡,并由王英同學(xué)為我們做了簡(jiǎn)短的介紹。三、實(shí)踐活動(dòng)的開展以我為組長(zhǎng)的第一小組分配到了實(shí)地調(diào)查鏡湖濕地歷史文化的任務(wù),在陳越坤老師的帶領(lǐng)下,當(dāng)?shù)诌_(dá)鏡湖濕地中的犭央 犭茶 湖時(shí),首先由鮑金娣同學(xué)介紹有關(guān)犭央 犭茶 湖的資料。,鏡湖是紹興市最大、歷史最悠久的天然水庫(歷史又名湖)。以上,便是我們本次社會(huì)實(shí)踐所得出的所有結(jié)論。在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交流交融的過程中,許多原則沒有把握好,導(dǎo)致古鎮(zhèn)原有的居住結(jié)構(gòu)、建筑功能、居民文化遭到破壞,嘗試讓古鎮(zhèn)舊面換新顏,最終導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的流失。對(duì)于這樣的誤區(qū),首先要理解世間萬物是相對(duì)的,沒有絕對(duì)的善惡美丑的存在,要用科學(xué)的、發(fā)展的、變化的思想來對(duì)待城市規(guī)劃工作,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合與發(fā)展,爭(zhēng)取讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化互相促進(jìn),更好的發(fā)展。如山陽漫川關(guān)鎮(zhèn)對(duì)古建筑整體涂上一層涂層,使其丟失了歷史的滄桑感和傳統(tǒng)文化的厚重之氣,失去了歷史的真實(shí)性。人們的精神非常緊繃,而在當(dāng)今這樣一個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們選擇的放松精神的方法也大多會(huì)是看看電視劇,玩玩游戲,或是在健身房出出汗,又有幾個(gè)人能是真的放空自己。高速的發(fā)展,帶來的是科技的進(jìn)步,而科技的改變我認(rèn)為是我們物質(zhì)生活改變的源頭。不去到江西,看看景德鎮(zhèn),你也體會(huì)不到它究竟為什么叫做“瓷都”,那種滿鎮(zhèn)都是燒灼瓷器的味道,就是它的古鎮(zhèn)文化。就物質(zhì)上來講,古鎮(zhèn)的存在讓我們可以領(lǐng)略到中國(guó)以往歷史中能人巧匠們的偉大之作??偨Y(jié)起來,城市管理者對(duì)于城市發(fā)展有著不可推卸的責(zé)任。不同階段的古鎮(zhèn)破壞無疑都是因?yàn)楝F(xiàn)代人們需要更多的生存和發(fā)展的空間,而古鎮(zhèn)占地大用處有限,就變成了城市發(fā)展的犧牲品。北京市政府采取了內(nèi)外兩手抓的政策,一邊讓北京城對(duì)外擴(kuò)張,另外又加強(qiáng)對(duì)內(nèi)土地的開墾,進(jìn)一步壓縮了北京古建筑的生存空間。所以,很多城市都開始了城鎮(zhèn)化的道路,以北京為例,一幢幢高樓豎起,一間間四合院被推倒,一條條胡同被改造,如今在北京要找到一個(gè)有古文化的地方已經(jīng)不是那么容易了,北京的海淀鎮(zhèn)是中國(guó)的歷史文化名鎮(zhèn),“海淀”一詞起于元朝,其歷史悠久性毋庸置疑,然而,如今再去海淀鎮(zhèn),已經(jīng)沒有了往日的文化氣息,取而代之的是由水泥堆砌起的森林,胡同被拓寬,變成了寬敞的大馬路,四合院被拆除,變成了一幢幢寫字樓,從前的“中關(guān)村”已經(jīng)不是一個(gè)村,變成了科技園區(qū),而且它的擴(kuò)張之路還在繼續(xù)。中國(guó)京劇這一東方藝術(shù)奇葩在世界戲劇舞臺(tái)上大放光彩。在古鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展中,首先要立足于“古”,對(duì)重點(diǎn)文物,非物質(zhì)文化遺產(chǎn),古籍,古建筑等實(shí)施有效保護(hù),要保護(hù)古鎮(zhèn)最傳統(tǒng)的風(fēng)格與特點(diǎn)。其行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施包括建立機(jī)構(gòu)、制定遺產(chǎn)保護(hù)資金管理機(jī)制和在核心區(qū)鼓勵(lì)傳統(tǒng)文化的開展。在本次的社會(huì)實(shí)踐中,我們提出了以下幾個(gè)問題,并在實(shí)地考察之后,得出了我們的結(jié)論。尤其是對(duì)我們這樣血?dú)夥絼偟那嗄耆藖碚f,更加容易意氣用事,遇事更容易沖動(dòng),不能很好的控制和把握自己的情緒。路找準(zhǔn)了,不要怕路遙,探索這條路,我早已做好了失敗,挫折的準(zhǔn)備,從意志上鍛煉自己。在以后的日子里,不可避免的,我還將面對(duì)更多的問題,將承擔(dān)更大的責(zé)任,并在其中更加成熟和真正走入社會(huì)。我相信,這是一次好的開始,不斷提升自己的能力,成為一個(gè)適應(yīng)社會(huì)獨(dú)立自強(qiáng)的人。感謝學(xué)校提供給我們這次寶貴的機(jī)會(huì),讓我們能夠有這個(gè)平臺(tái)認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我。下面就通過其中幾個(gè)來談一下自己是如何成長(zhǎng)的。每節(jié)課都是老師認(rèn)真準(zhǔn)備的,作為學(xué)生我們要好好聽講,好好學(xué)習(xí)。對(duì)他說,他不睬你,對(duì)他吼,他忽略你,這種孩子是最難管的,是最令人生氣的。當(dāng)然在教學(xué)的過程中,除了和學(xué)生的交流,還要處理好與家長(zhǎng)之間的關(guān)系。剛開始講奧數(shù)的時(shí)候沒有經(jīng)驗(yàn),很多就是照著書講,但書上的思維跨越很大。其實(shí)這樣的關(guān)系還是比較好確立的,小孩子嘛,多和他打鬧就好了。因?yàn)樾W(xué)生有很多知識(shí)還沒有學(xué),邏輯思維也不夠成熟,可能我們想問題的方式和他們的是完全不一樣的。這些矛盾偶爾也需要
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