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社會(huì)主義價(jià)值觀之誠(chéng)信教學(xué)設(shè)計(jì)5篇-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 不舍得丟,思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”丟進(jìn)了水里。”雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì),但李嘉誠(chéng)感動(dòng)之余還是說(shuō):“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。誠(chéng)信是社會(huì)的通行證案例一:創(chuàng)辦于1669年的同仁堂,雖經(jīng)歷了300多年的時(shí)代變遷和風(fēng)風(fēng)雨雨,但“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”的祖訓(xùn)始終不變。每組派代表抽取情景,大家討論,一人記錄。只要我們正確理解誠(chéng)信原則與人為善、出以公心、永不自欺,我們就能擁有誠(chéng)信的智慧,做一個(gè)誠(chéng)信的人。“無(wú)誠(chéng)則有失,無(wú)信則招禍”。(學(xué)生討 論,教師引導(dǎo)誠(chéng),就是要實(shí)事求是,不擴(kuò)大,不縮小。其實(shí), 吃他的并非是狼, 嚴(yán)格地說(shuō)是他那不誠(chéng)信的品質(zhì)?,F(xiàn)在你 騙他,就是教孩子騙人。紳士看到躲不開男孩兒,便 說(shuō):“ 可是我沒有零錢呀 ” , “ 先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢 ”。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí), 毅然決定把他們生活所需要的一 切都承擔(dān)起來(lái)。(2誠(chéng)信銀行大贏家:誠(chéng)信的榜樣誠(chéng)信超人 —— 李嘉誠(chéng)的故事李嘉誠(chéng)在創(chuàng)業(yè)初期,資金極為 有限,一次,一個(gè)外商希望大量訂貨,但他 提出需要有富裕的廠商替李嘉誠(chéng)作擔(dān)保。由此, 李嘉誠(chéng)也悟出了 “ 坦誠(chéng)第一,以誠(chéng)待人 ” 的原則,并以此獲得了巨大的成功。有 14%的消費(fèi)者表示該年不會(huì)買月餅。他不加思索的按照身份證上的聯(lián)絡(luò)方式將皮包完璧歸趙, 并婉言 謝絕了失主給他的獎(jiǎng)金。(五)課堂小結(jié) 通過本節(jié)的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)實(shí)守信 的重要性,懂得了怎樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí) 守信的人,知道誠(chéng)實(shí)守信是人的高尚品性,是最重要的交往品德,是社會(huì)立足的 通行證。小勝靠智,大勝靠德.第三篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀之誠(chéng)信篇教學(xué)設(shè)計(jì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之誠(chéng)信篇教學(xué)設(shè)計(jì)奇樂作文教師:劉玲俐一、教學(xué)目標(biāo) :(1)價(jià)值觀的含義;(2)核心價(jià)值觀的含義;(3)社會(huì)核心價(jià)值觀的含義;(4)誠(chéng)信的含義。(生自由回答)教師小結(jié):每個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)都是不一樣的。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這是個(gè)人層面的要求。家人勸說(shuō)宋慶齡可以向小珍說(shuō)明情況改天再教,可宋慶齡怎么也不答應(yīng)。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。否則會(huì)失信于人,有可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果?!保ㄡ槍?duì)情況,說(shuō)明是否守誠(chéng)信)教師小結(jié):我們要像李佳和王曉學(xué)習(xí),她們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。何為誠(chéng)信?誠(chéng)者不偽,信者不欺。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。從假煙、假酒、假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”; 從學(xué)術(shù)界東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及、假文憑、假證書;從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信,出爾反爾,開門招商,閉門宰客。但我們應(yīng)當(dāng)如何做到誠(chéng)信?人無(wú)信不立,我們先后先應(yīng)當(dāng)做到個(gè)人的誠(chéng)信。他們見利益舍大義,喪盡天良。我們仰望蒼穹,天空依然璀璨明朗,低頭沉思,何謂誠(chéng)信?其實(shí)人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。“誠(chéng)”,是儒家為人之道的中心思想,我們立身處世,當(dāng)以誠(chéng)信為本。她早已融入我們民族的血統(tǒng),成為中華民族文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中,誠(chéng)實(shí)之主要的道德要求逐漸明晰為:忠誠(chéng)、正直、老實(shí)。因此我們應(yīng)時(shí)時(shí)誠(chéng)信,處處誠(chéng)信,誠(chéng)信他人。于是招聘會(huì)上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生,人人都有一疊榮譽(yù)證書,人人都有一流的外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)水平。缺乏誠(chéng)信,影響的不僅僅是自己道德素質(zhì)的喪失,更會(huì)造成社會(huì)上的信用危機(jī),使人們對(duì)彼此缺乏信任,對(duì)社會(huì)缺乏安全感,從而對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治造成方方面面的影響,甚至破壞國(guó)家形象。所以,我們應(yīng)把誠(chéng)信的道德貫徹到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)環(huán)節(jié),這樣才能穩(wěn)定和諧,經(jīng)濟(jì)才能健康有序的發(fā)展下去。只要你能用你的誠(chéng)信去面對(duì)每一個(gè)人,只要你不背著良心做事,那你就能在人生的路上安穩(wěn)的走下去。水平的下降直接影響到就業(yè)。二是學(xué)術(shù)抄襲司空見慣。老實(shí),則特指說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。俗話說(shuō):“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)德不強(qiáng)。說(shuō)真話,做實(shí)事,反對(duì)虛偽。誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快?!痹掚m簡(jiǎn)約,卻道出了政府誠(chéng)信問題的重要。而我們身邊,“守信” 棒棒哥鄭定祥,穿著單衣,挑著雇主丟失的兩袋羽絨服,在寒風(fēng)大雪中苦尋雇主五日,令我們所有敬意的目光聚焦;守墓老兵歐興田,30年守護(hù)英雄墓,只為60年前一句承諾,感動(dòng)億萬(wàn)人民;北京一體育彩票業(yè)主毫不猶豫地在第一時(shí)間向業(yè)主返還代購(gòu)而中了大獎(jiǎng)的彩票,如此誠(chéng)信令人動(dòng)容。如何誠(chéng)信孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信是立人立業(yè)立國(guó)之本誠(chéng)信,我們中華民族的傳統(tǒng)美德,自古就在史冊(cè)中熠熠生光,十分燦爛。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。行動(dòng)起來(lái)吧,從小事做,從身邊的事做起,培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美德,一起做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好少年吧?。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,寫一篇有關(guān)誠(chéng)信的作文第四篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀之——誠(chéng)信社會(huì)主義核心價(jià)值觀之——誠(chéng)信十八大報(bào)告第一次從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,“自由、平等、公正、法治”,“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。媽媽批評(píng)他,他說(shuō):“見了小森編個(gè)理由就行了。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。我們要向宋慶齡學(xué)習(xí))《狼來(lái)了》動(dòng)畫片。(生自由說(shuō))(誠(chéng)信:即誠(chéng)實(shí)守信。(三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 不同社會(huì)的價(jià)值觀也是不一樣的。某日看見海邊一漁夫打了三網(wǎng)魚就收起網(wǎng),也躺在海邊曬太陽(yáng)。七、評(píng)價(jià) 誠(chéng)信,是做人處事的基本原則,又是治理國(guó)家必須遵守的規(guī)范,調(diào)節(jié)著人 與人之間的關(guān)系,維系著社會(huì)秩序。另一好友小剛卻問到了此事,你對(duì)小剛說(shuō): 情景四:若干年后, 你成了一名內(nèi)科醫(yī)生。就社會(huì)而言,是保障有序發(fā)展的通行證。誠(chéng)信是社會(huì)的通行證案例一:創(chuàng)辦于 1669年的同仁堂,雖經(jīng)歷了 300多年的時(shí)代變遷和風(fēng)風(fēng)雨雨, 但 “ 炮制雖繁必不敢省人工, 品味雖貴必不敢減物力 ” 的祖訓(xùn)始終不變?!?雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì),但李嘉誠(chéng) 感動(dòng)之余還是說(shuō):“ 先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸?!?年輕人哪一個(gè)都不舍得丟,思索了一會(huì)兒,把 “ 誠(chéng)信 ” 丟進(jìn) 了水里。“ 先生, 對(duì)不起了, 我的哥哥讓我給您把零錢送來(lái)了 ”“ 你的哥哥呢? ” 紳士道?!?先生,請(qǐng)您買一包火柴吧 ” ,小男孩兒說(shuō)道。媽媽對(duì) 他說(shuō):“ 你回去,等我回來(lái)以后,殺豬給你
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