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有一種智慧叫反省-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 先給予”。決定勝負(fù)的關(guān)鍵就在于如何處理好雙方優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)之間的關(guān)系,通過(guò)巧妙地進(jìn)行選擇,從而贏得了最后的勝利。要反省就要直面自己的缺點(diǎn)。反省就是一個(gè)不斷思考,不斷努力,不斷改進(jìn)的過(guò)程。反省可以創(chuàng)建和諧的心靈家園。在處理家庭事務(wù)和家庭關(guān)系上,如果能夠經(jīng)常反省,家庭就會(huì)溫馨和睦,解除了后顧之憂,人們就可以全力以赴地投身事業(yè),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。然而激起了孩子的逆反心理,更加喜歡網(wǎng)絡(luò)游戲了。”佛學(xué)認(rèn)為舍既是得,得既是舍,如同色即是空,空即是色一樣,世間萬(wàn)物均在舍得中成就自身?!吧帷迸c“得”就如同水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣,既是相互對(duì)立又是相互統(tǒng)一的,既是相生相克又是相輔相成的,其中的奧妙囊獲了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。在那些必須要舍棄的時(shí)候,就必須要學(xué)會(huì)選擇,田忌賽馬的故事就告訴我們這樣一個(gè)道理。首先,做到應(yīng)舍浮躁消極之心,得踏實(shí)積極之念。懂得了作為統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作的后勤保障,財(cái)務(wù)處始終是統(tǒng)計(jì)業(yè)務(wù)的服務(wù)部門(mén),并不是權(quán)力部門(mén)。作為處世的哲學(xué)和做人做事的藝術(shù),它在天地萬(wàn)物空間時(shí)間流轉(zhuǎn)變換中持久永恒。財(cái)務(wù)工作責(zé)任重大,每個(gè)做財(cái)務(wù)工作的人都不知不覺(jué)間養(yǎng)成了謹(jǐn)小慎微的工作作風(fēng),形成了一種事事小心的工作態(tài)度,財(cái)務(wù)規(guī)章制度要求什么,自己做什么,逐漸喪失了開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣。慢慢地踏實(shí)積極的心態(tài)逐漸取代了浮躁消極的心態(tài),扎扎實(shí)實(shí)地做好財(cái)務(wù)報(bào)銷(xiāo)、預(yù)算、決算、財(cái)務(wù)分析等財(cái)務(wù)工作,同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)相關(guān)知識(shí),提高自身財(cái)務(wù)工作能力,并取得了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的肯定。(讀后感 )在處理舍與得的過(guò)程中,如何“舍”、怎樣“舍”、什么時(shí)候“舍”尤為重要,在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、猶豫不決中往往失去了“舍”的最好時(shí)機(jī)。生活中只有慷慨的付出,才能得到真誠(chéng)的回報(bào),如果不懂得給予只想索取,那么只能是自己的渴求永遠(yuǎn)得不到滿足。在儒家的思想里也有著舍得的哲學(xué),“舍惡以得仁,舍欲以得圣”。每一個(gè)人都是社會(huì)的一份子,每一個(gè)家庭都是社會(huì)的細(xì)胞,用自我反省的精神對(duì)待工作生活,讓每個(gè)人擁有和諧的心靈家園,讓每個(gè)家庭都擁有和諧的空間,能夠?yàn)榻ㄔO(shè)和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我身邊有一個(gè)同事,她的孩子十一歲了,聰明可愛(ài),夫妻兩人疼愛(ài)有加,盡最大努力為孩子的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造優(yōu)越的條件。而如果我們能夠平心靜氣地多從自身找原因,多反思自身的不足,正確對(duì)待挫折和失敗,我們的心靈就會(huì)充滿陽(yáng)光,始終保持積極健康的心態(tài)?!弊x書(shū),可以開(kāi)拓視野,增添智慧;可以修身養(yǎng)性,提高生活的質(zhì)量;還可以讓人們明白做人的道理,感悟人生的真諦,促進(jìn)事業(yè)的和諧發(fā)展。我們每天都應(yīng)該反省自己,今天我感恩了嗎?對(duì)我們的父母感恩了嗎?對(duì)我們的師長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)感恩了嗎?對(duì)我們的學(xué)生感恩了嗎?父母為我們無(wú)私奉獻(xiàn),默默操持著一切,一切都為了我們,我們時(shí)時(shí)刻刻都要記著父母,關(guān)心他們的生活和健康,理解他們的感受,體諒他們的心情,多陪他們,讓父母好好享受生活。因此,端正好心態(tài),果斷地做出取舍才能做到“舍”之有道,“得”之有理。要處理好“舍”與“得”的關(guān)系,要知道“學(xué)會(huì)選擇,懂得放棄”。但現(xiàn)代的人們都沒(méi)有從根本上了解舍得的本質(zhì),作為凡夫俗子的我們,充實(shí)著太多的欲望,不斷追逐著金錢(qián)、名利和感情,雖然這是人的本性,這樣做沒(méi)有什么不對(duì),這樣做可以作為社會(huì)發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力,但是我們可曾想到欲望猶如脫韁的野馬、難以馴服的猛獸,對(duì)于那些自制力不強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),常常難以把握這種洶涌的欲望。在讀完童世軍的《有一種智慧叫反省》一書(shū)后,感受頗深,受益匪淺,領(lǐng)悟到了經(jīng)常自省對(duì)我今后人生發(fā)展過(guò)程中的重要;但是給我印象最深的是它告訴我一個(gè)永恒的人生哲學(xué)——舍得的哲學(xué)。關(guān)鍵時(shí)刻要學(xué)會(huì)取舍, 魚(yú)和熊掌不可兼得。河豚氣得張開(kāi)兩鰓,鼓起肚子,漂浮在水面,很長(zhǎng)時(shí)間一動(dòng)也不動(dòng)。那么行年六十,也應(yīng)該設(shè)法彌補(bǔ)五十九年的缺點(diǎn)。許多成功學(xué)家和心理學(xué)家都認(rèn)為:改善心智模式的前提是要有自省的能力和勇氣,也就是要客觀公正地認(rèn)識(shí)自己,不留情面地剖析自己?!惫沤裰型猓芏嘤谐删偷娜?,都非常注重自省,檢討自己的內(nèi)心,以是克非,從而不斷取得進(jìn)步。自省,就是自我省悟,自我檢查,自我剖析。而要做到這一點(diǎn),就必
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