文學(xué)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告格式-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 友情詩(shī)，是建構(gòu)在離別、懷念、追悼情境下的抒情言志之作。在詩(shī)史發(fā)展中，唐詩(shī)為一代文學(xué)之標(biāo)志，進(jìn)入我國(guó)古典詩(shī)歌的全盛時(shí)期，唐代詩(shī)壇以百花齊放、美不勝收的繁榮局面享譽(yù)千古?！彼危櫂?lè)：“唐人多送別妙作。崇尚友道、珍惜友情，是我們優(yōu)秀的民族精神之一。觀照唐人友情詩(shī)中詩(shī)人取象與意象營(yíng)造方面的特征，對(duì)于探尋詩(shī)人熔鑄在意象中的深層意識(shí)，挖掘詩(shī)歌作品的文化內(nèi)蘊(yùn)，評(píng)價(jià)詩(shī)歌的美學(xué)風(fēng)格，均不無(wú)裨益。逐漸趨于成熟完美,到唐五代時(shí)達(dá)到了物我渾融，形神兼勝的境界。主要通過(guò)圖書(shū)查詢；網(wǎng)上瀏覽等方法來(lái)收集資料?！倍?dāng)你置身于唐代詩(shī)歌的海洋時(shí)，你就更知道了什么叫做陶然忘返。這一中華文化史上的瑰寶值得我們?nèi)パ芯俊＃?）資料研究方法結(jié)合圖書(shū)館圖書(shū)與數(shù)字資源，搜集相關(guān)文章，然后進(jìn)行篩選整理，歸納整和，總結(jié)已有的研究動(dòng)態(tài)，分析得出結(jié)論和啟示。（2）本選題的意義、重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)意義：自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起以來(lái)，雖然大部分讀者都為之喜愛(ài)，進(jìn)行書(shū)評(píng)或者在貼吧論壇抒發(fā)意見(jiàn)看法，但是鮮少有人對(duì)新興的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)文本進(jìn)行具體的解讀分析論述。眾多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)平臺(tái)不斷發(fā)展擴(kuò)大，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的門(mén)檻越來(lái)越低，玄幻、武俠、仙俠、言情、都市、歷史、穿越等小說(shuō)類(lèi)型在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中不斷創(chuàng)造數(shù)量極為龐大的文學(xué)文本，甚至有一部分成為新的文學(xué)經(jīng)典。（二）充分認(rèn)識(shí)個(gè)人化的寫(xiě)作使她的作品具有的獨(dú)特性。她可以興致勃勃地描繪都市里的生活，可分明又浸潤(rùn)著難以明言的悲哀。二、論文提綱一、冷清秋性格特點(diǎn)（一）清閑貞靜的特點(diǎn)；（二）寬厚矜持的特點(diǎn)；（三）冷清秋的特殊之處；（四）傳統(tǒng)道德修養(yǎng)在冷清秋身上的完好體現(xiàn)；二、冷清秋的美學(xué)意蘊(yùn)（一）現(xiàn)代美；（二）悲劇美；（三）反抗美；三、時(shí)代意義（一）當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景；（二）強(qiáng)烈的時(shí)代意義；四、參考文獻(xiàn)三、參考文獻(xiàn)孔慶東：《百年小說(shuō)大師張恨水》，北大中文系副教授，2007年；王少棟：《獨(dú)特的認(rèn)識(shí)價(jià)值和美學(xué)意義》，商丘師范學(xué)院中文系，2006年；張向輝：《自我放逐的悲劇》，河南省經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院，2002年；王曉文：《論張恨水小說(shuō)中的市民價(jià)值觀和文化心理趨向》，淮北煤炭師范學(xué)院中文系，2006年；徐德明：《金粉世家》與家族小說(shuō)，揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院教授，2004年；張恨水：《金粉世家》夢(mèng)遠(yuǎn)書(shū)城王鳳舞：《唯美愛(ài)情 脂香飄逸》，秦皇島廣電中心；2003年；余昌谷：《金粉世家》與《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)同異論，安慶師院社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2007年；胡梅花：《論張恨水的中庸思想》，中國(guó)文學(xué)網(wǎng)，2007年；芊蔚藍(lán)若：《伊人何在？總在寒冷清秋》，芊蔚藍(lán)若的blog,2008年。作者首先說(shuō)明了，清秋在金府，如果換作最時(shí)髦的一句話，說(shuō)她是個(gè)另類(lèi)。（三）王曉文《論張恨水小說(shuō)中的市民價(jià)值觀和文化心理趨向》、徐德明《金粉世家》與家族小說(shuō)王曉文《論張恨水小說(shuō)中的市民價(jià)值觀和文化心理趨向》一書(shū)中作者對(duì)從鴛鴦蝴蝶派走出的張恨水畢生為普通市民寫(xiě)作，作者認(rèn)為張恨水的小說(shuō)，是滿足市民口味的都市傳奇，是對(duì)現(xiàn)代市民社會(huì)風(fēng)俗人情的逼真展示。四、冷清秋悲劇命運(yùn)的成因。”本書(shū)作者確切分析了張恨水筆下的冷清秋的才女形象，也指導(dǎo)了筆者更好的了解《金粉世家》的主人公冷清秋的形象，把握小說(shuō)中人物的心理特征，使筆者在擬定論文時(shí)有不可替代的參考作用,但本書(shū)對(duì)冷清秋的多層美學(xué)意蘊(yùn)沒(méi)有做很深入的分析。同時(shí)冷清秋又是一個(gè)才女,有著傳統(tǒng)文化人的氣質(zhì), 其文學(xué)修養(yǎng)又絕非一般。同時(shí)冷清秋這個(gè)角色已不同于傳統(tǒng)的悲劇人物形象，她的身上既有現(xiàn)代女性追求自由平等婚姻的理想，又有傳統(tǒng)女性渴望嫁入豪門(mén)的庸俗愿望，既有自覺(jué)的反抗意識(shí)，又有夢(mèng)醒后無(wú)路可走的迷惘與無(wú)助。三、追求獨(dú)立的人格尊嚴(yán)并敢干沖破婚姻的牢籠。當(dāng)婚姻出現(xiàn)裂痕時(shí)，冷清秋不是積極地挽救，而是消極地對(duì)抗，自己囚禁到與世隔絕的小圈子里。頗感到人生無(wú)趣，具有厭世之感。這不僅僅是人性使然，更有著社會(huì)文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的歷史
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