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生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展考試-文庫吧在線文庫

2024-11-04 12:20上一頁面

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【正文】 于生的原則是拖著筆走,而不能推著筆走。已經(jīng)重新整理過了,不敢說得100分,但得98分是沒問題的。7題目:注重引導(dǎo)群眾樹立正確的生態(tài)文明旅游觀,引導(dǎo)企業(yè)樹立可持續(xù)的發(fā)展觀,加快推動旅游業(yè)從規(guī)模增長型發(fā)展模式向(C)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。篇三:2015年生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展考試高分題庫2015年生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展考試高分題庫一、單選題1題目:貴糖公司建設(shè)了以甘蔗制糖為核心的甘蔗產(chǎn)業(yè)生態(tài)工業(yè)園區(qū),將()有機(jī)結(jié)合起來,提高了原料甘蔗的單產(chǎn)和含糖量。D 9題目:廣西生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)經(jīng)過30多年的發(fā)展,成功地創(chuàng)立了聞名國內(nèi)外的“()”,即“養(yǎng)殖+沼氣+種植”三位一體生態(tài)模式。A 17題目:山口國家紅樹林生態(tài)自然保護(hù)區(qū)是()經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)建立的我國首批5個(gè)國家級海洋類型保護(hù)區(qū)之一。 、創(chuàng)造自然6(單選題).(4 分)在人類的文明歷程中,人與自然的矛盾最為尖銳的時(shí)代是(C)。 14(多選題).(3 分)聯(lián)合國在其“人與生物圈”報(bào)告中提出了生態(tài)城規(guī)劃的原則有(ABCD)。 雷基斯特提出:生態(tài)城市實(shí)質(zhì)上是城市居民和周圍環(huán)境組成的一種 特殊的人工生態(tài)系統(tǒng),是人們創(chuàng)造的一個(gè)自然——經(jīng)濟(jì)——社會復(fù)合系統(tǒng)。(√)29(判斷題).(3 分)我國大躍進(jìn)時(shí)代的提出的“人有多大膽,地有多高產(chǎn)”的口號具有人類中心主義的 色彩。人與自然作為地球的共同成員,既相互獨(dú)立又相互依存。發(fā)達(dá)國家上百年出現(xiàn)的污染問題,在我國快速發(fā)展的過程中集中出現(xiàn)。而十八大報(bào)告更是首次把生態(tài)文明建設(shè)提升至與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會四大建設(shè)并列的高度,列為建設(shè)中國特色社會主義的“五位一體”的總布局之一,成為全面建成小康社會任務(wù)的重要組成部分,標(biāo)志著中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型正式進(jìn)入了一個(gè)新的階段。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),關(guān)鍵是做強(qiáng)做大生態(tài)經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)代的循環(huán)經(jīng)濟(jì),包括從源頭預(yù)防污染物產(chǎn)生,從消費(fèi)降低廢物排放,從處理增加利用效率等多個(gè)方面。人們需要樹立正確的消費(fèi)觀,從而最大限度地節(jié)約資源,杜絕浪費(fèi)。所以說建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。在實(shí)際工作中,如何建設(shè)生態(tài)文明,走一條可持續(xù)發(fā)展之路,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展,我認(rèn)為需從以下三個(gè)方面努力。另一方面更要注重生態(tài)的保護(hù),資源保護(hù)是利用的基礎(chǔ),保護(hù)是為了更好地利用,要積極探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)并重的一些新舉措。一要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),建立和完善強(qiáng)有力的生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)和工作體系,明確階段目標(biāo)和指標(biāo)體系,科學(xué)制定和嚴(yán)格落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)考核責(zé)任制。這是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會主義生態(tài)文明的立足點(diǎn)和著力點(diǎn)。生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在本質(zhì)上是一致的,都是以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人與自然、人與人、經(jīng)濟(jì)與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,以可持續(xù)發(fā)展為依托,以生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好為基本原則,以人的全面發(fā)展為最終目標(biāo)。結(jié)合我國實(shí)際,借鑒國外先進(jìn)的發(fā)展模式和經(jīng)驗(yàn),完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要措施1. 堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策。把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境結(jié)合起來,統(tǒng)籌安排,綜合協(xié)調(diào),便成為實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,也體現(xiàn)了我國走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代的決心。第五篇:生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展中國儒家主張“天人合一”,其本質(zhì)是肯定人與自然界的統(tǒng)一,肯定天地萬物的內(nèi)在價(jià)值,主張以仁愛之心對待自然,體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值取向和人文精神。三是堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先的原則。因此,要大力加強(qiáng)生態(tài)文明觀念的教育,運(yùn)用各種宣傳手段來傳播綠色理念,廣泛開展 “綠色社區(qū)”、“綠色鄉(xiāng)鎮(zhèn)”評比等活動,切實(shí)增強(qiáng)全民的生態(tài)憂患意識、參與意識和責(zé)任意識。建設(shè)生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展不是靠某個(gè)人或某些人可以完成的事,是需要我們?nèi)駞⑴c的,只有我們一起行動,在黨和國家的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才能建設(shè)文明的生態(tài)環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,推動社會進(jìn)步,國家富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8,森林覆蓋率居世界第130位?!笆晃濉?,中國生態(tài)、環(huán)境投入總量不足,加之有效投資率低和投資保障制度不完善,以致生態(tài)治理、環(huán)境保護(hù)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。雖然我國現(xiàn)在存在著很多環(huán)境問題,但是近年來我國在環(huán)境保護(hù)方面也取得了一些可喜的成績。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),提高公共行為觀念。生態(tài)文明的主旨是“綠色價(jià)值觀”,并在環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展方面提出了新的看法。人與自然和諧的前提是人與人、人與社會的和諧。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一,可逐漸緩解我國資源、環(huán)境的“瓶頸”制約,減緩生態(tài)環(huán)境的破壞速度,使我們擺脫能源危機(jī)、生態(tài)危機(jī)和生存危機(jī),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。(√)25(判斷題).(3 分)開發(fā)和利用非常規(guī)氣是改變能源結(jié)構(gòu)的重要措施,目前,我國頁巖氣已經(jīng)開始大規(guī) 模商業(yè)生產(chǎn)。 ,水體變黑發(fā)臭 、藍(lán)藻爆發(fā)18(多選題).(3 分)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的“3R”原則有(ABC)。、金錢,沒有實(shí)用價(jià)值的所謂形象工程、標(biāo)志工程 ,增加機(jī)動車道數(shù)量 ,減少對市內(nèi)交通的需求 ,不應(yīng)一味擴(kuò)大、膨脹10(單選題).(4 分)關(guān)于綠色產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn),下列說法錯(cuò)誤的是(C)。、水能 2(單選題).(4 分)對于我國大氣污染的特點(diǎn),下列說法錯(cuò)誤的是(B)。C 13題目:南嶺山地、桂西南石灰?guī)r地區(qū)、南海區(qū)域是我國()優(yōu)先區(qū)域之一。A 5題目:《國家生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)方案(試行)》把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的指標(biāo)納入地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綜合評價(jià)體系,大幅增加考核權(quán)
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