【正文】 ，也是我們的歸宿。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然，但卻是生活的真諦。用最傳統(tǒng)的浪漫描繪彼此目光交會(huì)時(shí)互放的光亮，歌聲讓翠翠做了個(gè)頂美頂甜的夢(mèng)，而一切又只能是夢(mèng)，夢(mèng)醒了，大老死了，二老走了，爺爺不在了，祭壇的白塔修好了，而月下依舊是條渡船載著酸酸的日子，慢慢前行著……茶峒的美好在于它的一塵不染，當(dāng)外面的世界充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾，而這兒依舊是青山碧水，與世無(wú)爭(zhēng)，所以當(dāng)中國(guó)其他地方正在如何不爭(zhēng)掙扎中的情形，似乎就從不曾為這邊城人民所感到。讀《邊城》有感9沒(méi)有槳舵沒(méi)有漂亮的白帆只有牽起兩岸的一根繩纜那是一葦古老的渡船它曾搖曳出滿山的清翠迷失于月下的山嵐它曾傾聽(tīng)過(guò)隔岸的山歌醉心于溪流的潺湲它總是迎接親切或焦急的呼喚滿載一船樸拙的鄉(xiāng)音還有山客滿擔(dān)子的交談它總忘不了送上免費(fèi)的茶葉還有滿荷包的夠勁的旱煙它曾微笑吊腳樓的銜水依山滿意于端午節(jié)鑼鼓的吶喊它曾頷首河街人自發(fā)的解紛排難擔(dān)心著失意人的獨(dú)上險(xiǎn)灘它不知道等閑平地會(huì)起波瀾一夜雷雨不見(jiàn)了那只古老的渡船還有溪邊那叢油綠的幽蘭只剩下亂紛紛巨石鋪在河灘人們說(shuō)可以做磨盤(pán)還有石碾多年后的今天人們又想起那葦渡船于是又有仿造的這只毫不寂寞的躺在岸邊夕陽(yáng)古渡不時(shí)傳來(lái)陌生的杜鵑讀《邊城》有感10“有一小溪，溪邊有做白色的小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮(zhèn)看龍舟時(shí)，她的愛(ài)情種子萌芽了，因?yàn)樗?jiàn)到了儺迭。面對(duì)如今充溢著物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言，那里，是人們向往的天堂吧……讀《邊城》有感11“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái).”我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫(huà)的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初,在當(dāng)時(shí),中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的`最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,**的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎,還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,尋心靈的那份寧?kù)o,我想我是會(huì)有一座邊城的.讀《邊城》有感12有一條小溪，小溪旁邊有一座白色的小塔。文章開(kāi)頭提到的那個(gè)老人既不是崔璀的父親，也不是她的叔叔，而是她的祖父。他們從未抱怨、悲傷或生氣。他必須讓崔璀學(xué)會(huì)獨(dú)自生活。所以他離開(kāi)了茶洞。如今的我重新拾起這篇小說(shuō)，感悟油然而生。記得沈老先生有這樣一句話：永遠(yuǎn)只想用友愛(ài)和無(wú)私來(lái)回答這個(gè)社會(huì)的無(wú)情，這不禁讓我覺(jué)得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來(lái)對(duì)照抑或抨擊都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利。可憐祖父始終擔(dān)心她走母親的老路，不肯告訴她事情的真相。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂(lè)事。讀完《邊城》，我才似乎向他邁進(jìn)了一大步，理解了他心中的“愛(ài)”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。杏花吹滿頭。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。幾天后老船夫才聽(tīng)說(shuō)老大坐水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順因?yàn)閮鹤犹毂５乃缹?duì)老船夫變得開(kāi)始冷淡。翠翠身上的“美”，是通過(guò)她的愛(ài)情故事逐步表現(xiàn)出來(lái)的:第一階段:翠翠愛(ài)情萌生階段。最后，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來(lái)，這些充分表現(xiàn)了翠翠性格里堅(jiān)強(qiáng)的一面。我知道，在每個(gè)人的心里，都有一段美麗而遺憾的故事，那里有著一位錯(cuò)過(guò)的心上人，僅僅存留在回憶里，與生活無(wú)關(guān)。每天的工作就是為來(lái)往的行人渡船，從河這邊渡到另一邊。故事中她先前錯(cuò)過(guò)幾次能和二老在一起的機(jī)會(huì)，如果能提早在一起，是不是就不會(huì)有大老出變故的事情了，這樣也會(huì)有圓滿結(jié)局了。第四篇：讀《邊城》有感讀《邊城》有感簡(jiǎn)單摘要：《邊城》為著名作家沈從文一部?jī)?yōu)秀的中篇小說(shuō)。有好的轉(zhuǎn)入到對(duì)現(xiàn)代化批判意義思想的切入，譬如為什么會(huì)釀成自由戀愛(ài)無(wú)法成功在一起以至于造成悲劇的原因，進(jìn)一步提升到人類文明相對(duì)于成熟社會(huì)需要作出的改變。一文不名的他幾乎在自己的文學(xué)夢(mèng)中凍餓而死，而他卻不曾放棄。男主人公也是大自然中生長(zhǎng)孕育的，同樣不失大地所賦予的美好、善良、自然的人性。苗族的婚俗，是青年男女自由戀愛(ài)成婚。翠翠與儺送的愛(ài)情故事成為詩(shī)情的載體，抒情才是小說(shuō)的“本事”與目的。又以翠翠與儺送、天保的愛(ài)情糾葛為明線，以王團(tuán)總想儺送當(dāng)女婿為暗線。沈從文的小說(shuō)就整個(gè)創(chuàng)作來(lái)看，可以分為城鄉(xiāng)兩個(gè)方面但其側(cè)重點(diǎn)是反映湘西邊地生活，正因如此，沈從文被人們稱為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上很重要的鄉(xiāng)土文學(xué)作家。而這種自然、優(yōu)美、健康的人生形式，也確實(shí)反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的某些特征?！哆叧恰肥菍?duì)人生理想的夢(mèng)幻般的追求。相信人們對(duì)《邊城》的認(rèn)識(shí)，給他的評(píng)價(jià)，會(huì)越來(lái)越深刻和公正?！薄哆叧恰肥且徊砍錆M理想主義的小說(shuō)，它所描寫(xiě)的故事是現(xiàn)實(shí)的，更是理想的，是現(xiàn)實(shí)與“夢(mèng)”的結(jié)合，沈從文寫(xiě)《邊城》是為了保留家鄉(xiāng)人民那正直、淳樸、善良的品格，而不是逃避社會(huì)**。女主人公翠翠，簡(jiǎn)直是自然美的結(jié)晶，這個(gè)迷人的形象，是沈從文全部創(chuàng)作中最理想的一位女性，也是整個(gè)《邊城》的靈魂?！哆叧恰贩从车膬?yōu)美人性的高尚道德在中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)史，甚至是世界文學(xué)史中也是稀有的。也許沈從文先生留給我們的思考真正意義上就在于如此吧，是對(duì)人生同時(shí)也是對(duì)社會(huì)德?tīng)査伎?。作者在擅長(zhǎng)將人物的語(yǔ)言、行動(dòng)和心理描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)的同時(shí)，又不忘小說(shuō)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)與疏放，從而揭示了人物的個(gè)性特征和豐富的內(nèi)心世界。這種觀念在作品中通過(guò)天保及其父得以表現(xiàn)。他們都是在青山綠水的大自然化育之下顯現(xiàn)著大自然美好德性的地之子，具有不被工業(yè)文明異化的自然淳樸人性。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。他生行伍之家，長(zhǎng)于湘西邊城，只具有高小文化卻孤身闖蕩都市，卻在大家云集的現(xiàn)代文壇上占據(jù)了重要的一席之地，這，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。其中心思想，是一段清單純真的感情，一種健康，優(yōu)美，自然而又不悖人性的生活方式，仿佛一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。面對(duì)順順的邀請(qǐng)，她拒絕了，她要守著渡船，在河邊等待愛(ài)情的歸來(lái)，給祖父和自己一個(gè)交代。面對(duì)二老的冷漠，他心神暗傷，喪失希望，終在一場(chǎng)大雨后離開(kāi)了人間。在看到三分之一篇幅的時(shí)候，我就意識(shí)到自己大學(xué)的時(shí)候讀過(guò)這本書(shū)，也瞬間回憶起了小說(shuō)的全部情節(jié)和故事結(jié)局，一份沉重感油然而生。感情，沒(méi)有什么是與非，也沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)。第三階段:翠翠對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的階段。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)?！哆叧恰愤@部書(shū)主要描述了船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，天保和儺送這對(duì)兄弟同時(shí)喜歡上了翠翠，他們決定不按規(guī)矩兩人大干一場(chǎng)，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇?！币淮缦嗨家淮缁遥浯涞膼?ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。只有在書(shū)中，只有在心中。擺渡的老船夫過(guò)渡不收錢(qián)，翠翠的嬌憨與伶俐，儺送的善良淳樸，順順的豪爽大方，在現(xiàn)代的社會(huì)是何等少見(jiàn)。它們很富有，它們從不缺少愛(ài)。我一直在想，沈老先生所說(shuō)的“愛(ài)”究竟是什么呢？是翠翠的母親和軍官的糾纏不清？是翠翠對(duì)二老儺送的癡情？是大老天保對(duì)翠翠的喜歡？是厚道的祖父對(duì)翠翠的疼愛(ài)？還是所有人對(duì)于邊城山水的大愛(ài)？或許是沈老先生內(nèi)心深處的記憶里那一點(diǎn)點(diǎn)叫做純潔的東西罷。讓我們想想，這個(gè)人會(huì)因?yàn)檎湎ё约旱母星槎俅位貋?lái)嗎?崔璀一直在等待，等待這個(gè)困擾他的人。他不想讓崔璀重復(fù)她母親的錯(cuò)誤。站在船頭，慵懶的攀繩讓船慢慢地通過(guò)。過(guò)渡期間需要的人會(huì)慷慨解囊。也就是說(shuō)，在這座白色的小塔下，許多關(guān)于愛(ài)情和親情的故事在這個(gè)單一的家庭中發(fā)生了。故事到這本以為會(huì)有一段美好故事開(kāi)始，卻不是這么如人意。他們以擺渡為生，不管晴朗炎熱還是大雨磅礴，爺爺總是為別人擺渡，女孩翠翠也總是陪著爺爺。而更多的遺憾則是人們思想上的保守。只是在這，它們干凈得猶如藍(lán)天下的白云，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的生死劫難，難舍難分的柔腸滿懷，只是一個(gè)關(guān)于等待的故事，滴滴的叫人心疼。所以，我們應(yīng)該在自己的邊城里不斷尋找、發(fā)現(xiàn)、探索，而不是等待。不久之后，大佬溺死在揣急的漩渦之中，二佬隨之毅然離家闖天下，那回響在小溪邊悠揚(yáng)的歌聲也消失了……最終，爺爺去世了，翠翠也總算明白了始末。常年作深翠顏色的