【正文】 對自身存在的關(guān)注與自救,才使得他的詞彌漫著一種濃厚的悲劇氛圍,也使得他在那深層的苦難中不斷地拷打著自己的靈魂。四六句式，尤其對偶句多用四字句和六字句組成。講究平仄聲律。③四字句與六字句混用組成的對聯(lián) 雖非圖畫，入甘泉而不分； 言異神位，戲陽臺而無別。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿； 臨帝子之長洲，得仙人之舊館。遙吟甫暢，逸興遄飛。關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。孟嘗高 潔，空懷報(bào)國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！勃三尺微命，一介書生。敢竭鄙誠，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其 遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。他們是混淆了文體與句式這兩個(gè)不同的范疇?！爆F(xiàn)代學(xué)者錢基博指出： “主 氣韻勿尚才氣，則安雅而不流于馳騁，與散文殊科?！比绱烁爬治幢乇M然。福移漢祚難恢復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。若不符合以上規(guī)則，就 被稱為“失粘”、“失對”，是律詩寫作的大忌。從原詩中節(jié)選八句抄錄于下，并標(biāo)出其平仄。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。閱詩敦禮，豈東鄰之自媒；婉約風(fēng)流，異西施之被教。凌云概日，由余之所未窺；千門萬戶，張衡之所曾賦。紆廣念于履組，塵清慮于余香?！瓩懲忾L江空自流。散文駢文之分不在駢偶對仗之有無，而在其數(shù)量多少。倘若有對偶即為駢文，恐怕中國古代絕 大多數(shù)文章皆可算作駢文了。張氏又說：“散文得之于陽剛之美，即今世所謂壯美者也；而駢文得之于陰柔之美，即今世所謂優(yōu)美者也。《詠懷古跡》其五諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。即后聯(lián)出句第二字的平仄須與前聯(lián)對句第二字的平仄一致。對仗規(guī)則：答：頷聯(lián)、頸聯(lián)須講究對仗，首聯(lián)、尾聯(lián)可對可不對，對仗也有一定的講究，但不像平仄那么嚴(yán)格。平平仄仄平仄仄 仄仄平平仄平平寫出其韻字。雄獅蘇醒舉國慶，昌盛繁榮日益歡。樂府詩善于運(yùn)用富有表現(xiàn)力的藝術(shù)手法刻畫人物，突出人物性格。（2）詩的末段，用松柏梧桐，交枝接葉，鴛鴦相向，日夕和鳴，來象征焦仲卿夫婦愛情的不朽，和對理想生活的追求，也是民間文學(xué)常用的處理方式。答：主要體現(xiàn)在杜甫新題樂府詩的內(nèi)容上，而杜甫創(chuàng)作大量的“行”體新樂府則多為反映社會現(xiàn)實(shí)，主要有以下幾個(gè)方面：（1）揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武，這類詩以《兵車行》為代表。魏晉南北朝樂府在語言形式上的特點(diǎn)：在藝術(shù)上，南朝民歌體制小巧，大多為五言四句，語言清新自然，不假雕飾，正如《大子夜歌》所說：“歌謠數(shù)百種，子夜最堪憐?！保ā蹲右垢琛罚┰娭械摹拔嘧印奔础拔嶙印保盖槿??！豆糯姼枭⑽膶ｎ}》作業(yè)2一、律詩是在篇章、句式、對偶、音律上都有嚴(yán)密限定的一種詩體，七律是律詩的一種，杜甫是詩史上第一個(gè)大力寫作七律的詩人，《詠懷古跡》五首、《秋興八首》、《登高》等都是杜甫的七律代表作。諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。粘對是律詩平仄規(guī)則的一部分，請以《詠懷古跡》其五為例，說明何謂“粘”、何謂“對”。押韻規(guī)則：答：二、四、六、八句須押韻，首句可押可不押，一般只押平聲韻。平平仄仄平仄仄仄仄平平仄平平陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。神龍遙望云天騰，孔雀即將西北還。后為宋太宗毒死。但是文學(xué)和宗教的聯(lián)系，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于在內(nèi)容上選取宗教題材，而在于一種深刻的內(nèi)在契合。一、對自己靈魂的仟悔李后主用他的詞，向世人展示了他那深層的苦難，然而在這深層的苦難之中，飽含了一種極為濃厚的悲劇氛圍和仟悔意識?！肮艁硎ベt皆寂寞”③，圣賢寂寞，“我”也寂寞，于是心中的憂患與不滿也得到了慰藉。垂淚對宮娥。羅衾不耐五更寒。這種憤慨、反省、自責(zé)之情，已經(jīng)成為一種無以囊括的悲哀。詞中的李烴，由于南唐的亡國，由一國之主跌落為階下囚。于是，他質(zhì)問那歲歲如是的春花秋月要到何時(shí)才能停止、了結(jié)。而美無論是對于自然或?qū)τ谌松偸寝D(zhuǎn)瞬即逝的。至此，詞人才恍然大悟：生命原本短暫，而人生所追求并為之沉醉的美麗其實(shí)只是一種凄艷，就像那混合著淚水的煙脂一樣，更何況這種凄美也是彈指即逝。那漫漫無際的哀愁和苦恨匯成了他精神上一道解不開的結(jié)，同時(shí)也成了他靈感滾滾而來的源頭。他的才能和素質(zhì)及其理想和目標(biāo)都與帝王身份相去甚遠(yuǎn)。在后主“23歲時(shí)，文獻(xiàn)太子卒，他才徒封為吳王，并以尚書令知政事居于東宮，后因弘冀以下的四位兄長皆相繼早亡，25歲時(shí)，嗣位于金陵”。常常是一葉落而悲秋，見飛花便傷春，寒砧陣陣催他失眠，垂柳依依引他相思，總是“別有一番滋味在心頭”。他在詞中描繪了自己L1中理想的生活圖景。因而閱讀李烴的詞，我極為強(qiáng)烈地感覺到在那深深的悲愁后面，在那顆騷動(dòng)不安的靈魂之下，李后主有一種強(qiáng)烈的內(nèi)在需求。①兩句相對的偶聯(lián)：咨宏度之峻邈，壯大業(yè)之允昌。朝干悲而掩泣，夕萬緒而回腸。南都石黛，最發(fā)雙蛾；北地燕支，偏開兩。②清人許梿說：“駢語至徐庚，五色相宜，人音迭奏，可謂六朝之渤澥，唐代之津梁。③四字句與六字句混用組成的對聯(lián)雖非圖畫，入甘泉而不分；言異神位，戲陽臺而無別。講究平仄聲律。四六句式，尤其對偶句多用四字句和六字句組成。李烴就是這樣，不斷地追懷往事，感情在不斷地掙扎；他也不斷地反省人生，反省自己，心情矛盾抑塞。他又怎能不愁呢?可愁又何用?從皇子遭人忌恨到皇帝被人欺凌，再到囚徒充滿恐懼，命運(yùn)變幻無常，無法把握，誰也不能知道自己的明天會是怎樣。一壺酒，一竿身，快活如依有幾人。于是在強(qiáng)大宋室的威壓之下，他深感不安，對未來充滿了憂懼，卻又無可奈何。而他的長相也與他開了一個(gè)不大不小的玩笑，天生一副帝王相。李煜當(dāng)?shù)弁?，可以說是一個(gè)歷史的誤會。院靜庭空，寒風(fēng)陣陣，砧聲斷續(xù)，月照簾櫳。然而，無論自然界，還是人世間，總是希求美的存在和永恒。我們再看他的另一首名作：林花謝了春紅，太匆匆!無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。而故國的那些雕欄玉砌、鳳閣龍樓，那些玉樹瓊枝、春花秋月，都已經(jīng)從他的生活中永遠(yuǎn)地逝去。春花秋月何時(shí)了，往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。這首《浪淘沙》是首感慨人生的凄婉之作。此時(shí)李后主以沉痛的心情，追悔自已往日的生活，為什么當(dāng)時(shí)的“我”就不能想到會有戰(zhàn)爭這回事呢?“幾曾識干戈”，這一短短的五字句，飽含了他心中多少深層的悔恨和懊惱。四十年來家國，三千里地山河。無論是宗教還是文學(xué)，往往被作為一種逃避現(xiàn)實(shí)人生的心靈避難所。對終極的關(guān)切，構(gòu)成了人類一切精神活動(dòng)最深層、最內(nèi)在和最本質(zhì)的東西。被稱為“千古詞帝”。李煜，五代十國時(shí)南唐國君，961年975年在位，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。并從句式、平仄、押韻、對仗等方面與杜甫《詠懷古跡》其五對比，進(jìn)一步加深對七律格律要求的理解。即一聯(lián)之內(nèi)平仄相對。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。與南朝民歌相比，北朝民歌反映的社會生活要寬廣得多。”無論是吳歌還是西曲，都善于運(yùn)用雙關(guān)諧隱，如以“偶”諧“偶”，以“蓮”諧“憐”之類。漢樂府的影響主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：首先，漢樂府詩紹繼《風(fēng)》、《雅》，直面現(xiàn)實(shí)，揭露社會矛盾，表現(xiàn)人們真實(shí)而豐富的情感世界。北朝民歌較少修飾，也沒有雙關(guān)、隱喻等南朝民歌中常見的技巧，沒有對景物細(xì)致精工的描繪，不追求音韻的圓轉(zhuǎn)流利，純以氣勢奪人，真率動(dòng)人，寫實(shí)感人。質(zhì)樸是指樂府詩感情的抒發(fā)往往不事雕琢，平實(shí)流暢，自然道來，具有渾然天成的藝術(shù)效果。②漢樂府?dāng)⑹率址ㄇ擅?，達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。三、請嘗試自擬題目，寫作一首七言律詩，盡量做到在平仄、押韻和對仗等方面符合七言律詩的格律要求。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！稗志取笔锹稍娭薪?jīng)常會出現(xiàn)的一種聲律現(xiàn)象，請以《詠懷古跡》其五為例，說明什么是拗救？答：所謂“拗救”，是指一句詩在該用平聲字的地方用了仄聲字，須在本句或?qū)涞倪m當(dāng)位置將仄聲字改為平聲字予以補(bǔ)救。福移漢祚難恢復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。（一）平仄是律詩最重要的格律因素，請學(xué)習(xí)律詩的平仄規(guī)定，完成下列任務(wù)。駢文中并不乏陽剛?cè)嶂廊珩樫e王《討武氏檄》，散文中也有擅陰柔之美如晚明小品。崇散朗勿矜才藻，則疏逸而無傷于 板滯，與四六分疆?，F(xiàn)當(dāng)代研究者有時(shí)也沒有區(qū)別清楚。以對偶句（駢句）為主的文章叫做駢文?！保ā段簳x風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）駢儷之風(fēng)的興盛，正是這種“文學(xué)的自覺”的重要組成部分。①四字句與四字句組成的對聯(lián)。②六字句與六字句組成的對聯(lián)。（注：請不要重復(fù)使用例句）（1）駢文特點(diǎn)：語言講究對偶。仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平平主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。除首句押韻外，韻字在對句句尾，且須一韻到底，不許鄰韻通押。答：所謂“粘”，是指上聯(lián)的對句與下聯(lián)的出句平仄必須是同一類句式，如果上聯(lián)對句是仄 起平收，則下聯(lián)出句影視仄起仄收；如果上聯(lián)對句是平起平收，則下聯(lián)出句應(yīng)是平起仄收。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。請認(rèn)真學(xué)習(xí)教材第四章《格律詩》，并仔細(xì)研讀杜甫《詠懷古跡》其 五，完成下列任務(wù)?！边@些見解相當(dāng)精辟。于 先生也許是看中里面有少量對偶句子。散文中可以有少量駢句，駢 文中可以有少量駢句。因笑謂邁曰： “汝 識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托 龍門。所賴君子安貧，達(dá)人知命。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。十旬休假，勝友 如云；千里逢迎，高朋滿座。②清人許梿說： “駢語至徐庚，五色相宜，人音迭奏，可謂六朝之渤澥，唐代之津梁。南都石黛，最發(fā)雙蛾；北地燕支，偏開兩。朝干悲而掩泣，夕萬緒而回腸。①兩句相對的偶聯(lián)： 咨宏度之峻邈，壯大業(yè)之允昌。是的,人需要?dú)w宿,需要一種寄托,因?yàn)檫@種寄托可以為人們解釋那些無法解釋的一切。他厭倦塵世的煩擾,追求超逸的佛仙之境,盼望那“萬傾波中得自由”的無拘無束。因此在這樣沉重的人生重壓下,他總是愁恨滿懷卻又無以排遣,他渴望得到歡樂,他渴望得到安寧?！澳咸圃谖宕畤斜緛硎且粋€(gè)歷史較久,領(lǐng)土較廣,實(shí)力較厚的國家,無奈李烴之父中主李璟只好學(xué)能詩,天性儒儒,素昧威武,因而錯(cuò)過了大好時(shí)運(yùn)。當(dāng)然,如果說李烴完全不想做皇帝也不符合歷史,而且他是中主李璟的第六個(gè)兒子,按理說帝位怎么也輪不到他。三、對精神家園的尋覓與追求為什么李烴的詞給我們留下的是這樣一位“滿鬃清霜?dú)堁┧茧y任”的末代帝王形象?是一位如此孤獨(dú)寂寞的精神流浪者?為什么充斥于李烴詞中的是這樣一種極為濃厚的悲劇氛圍?他究竟有著一種怎樣的人生重負(fù)?這還得從他做帝王開始說起。無奈夜長人不寐,數(shù)聲和月到簾棧!”這首(搗練子,雖然是圍繞著人世間的離愁別緒來展開。“無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”,自然界與人世間的無情摧殘毀滅了多少美好的生命。就這樣,李煜在對故土的頻頻回望中,環(huán)思宇內(nèi),對生命展開思考,對人生展開探索,孜孜以求,悲苦而又執(zhí)著。為什么會厭惡它的無窮無盡呢?這是因?yàn)樗拿\(yùn)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,不再像以前那樣安定不變,而是無法把握。那國破家亡的深悲巨痛,撫今思昔的無窮悔恨,身陷囹圄的憂懼,遭受玩弄的屈辱,忍辱負(fù)重的凄涼,以及在痛苦絕望中對人生的思索、對生命的思考、對前途的迷茫,使得他在詞中頻頻回望故土,環(huán)思宇內(nèi),力圖找到一份人生的答案。這首《浪淘沙》是首感慨人生的凄婉之作。此時(shí)李后主以沉痛的心情,追悔自已往日的生活,為什么當(dāng)時(shí)的“我”就不能想到會有戰(zhàn)爭這回事呢?“幾曾識干戈”,這一短短的五字句,飽含了他心中多少深層的悔恨和懊惱。四十年來家國,三千里地山河。中國古代的詩人是較早面對大自然的,其中那清淡閑適的田園生活,恬靜悠遠(yuǎn)的自然風(fēng)光,清江明月的宇宙之思,確實(shí)具有美感,常常令人留連忘返。而終極價(jià)值的復(fù)歸,則也標(biāo)志著人類精神的回歸。的確,如同死亡和愛情題材一樣,宗教也是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題。開寶八年,國破降宋,俘至汴京,被封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。中華騰飛已入金秋猶不寒,百年盛事令人暖。仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平平古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。(二除了嚴(yán)格的平仄要求外,律詩在押韻和對仗上也有比較嚴(yán)格的規(guī)定,請以《詠懷古跡》其五為例,說明律詩押韻和對仗的規(guī)則。答:所謂“粘”,是指上聯(lián)的對句與下聯(lián)的出句平仄必須是同一類句式,如果上聯(lián)對句是仄起平收,則下聯(lián)出句影視仄起仄收。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。請認(rèn)真學(xué)習(xí)教材第四章《格律詩》,并仔細(xì)研讀杜甫《詠懷古跡》其五,完成下列任務(wù)。南朝民歌對當(dāng)時(shí)的文人詩有很大的影響,鮑照、湯惠休以下,南朝詩人多有擬作,宮體詩的出現(xiàn)更與南朝民歌的影響直接相關(guān)?？犊虑逡?明轉(zhuǎn)出天然。(3揭露安史之亂對百姓的傷害,這以“三吏”、“三別”為代表。三、結(jié)合作品分析南朝民歌和北朝民歌在題材內(nèi)容與情感表達(dá)上有什么不同? 答:與南朝民歌相比,北朝民歌反映的社會生活要寬廣得多。(2樂府詩感情抒發(fā)的質(zhì)樸純摯。答:就樂府詩的藝術(shù)特色而言,其“感于哀樂,緣事而發(fā)”主要表現(xiàn)為敘事