【正文】 自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。傳統(tǒng)美德演講稿 篇5親愛的老師、同學(xué)們：今天，我讀完了《中華美德故事》這本書，覺得其中《孔子好學(xué)不倦》的這個故事，對我啟發(fā)教育特別深。孔子的好學(xué)精神，深深地感動了他的老師。第二篇：傳統(tǒng)美德演講稿【必備】傳統(tǒng)美德演講稿3篇傳統(tǒng)美德演講稿 篇1親愛的老師、同學(xué)們：尊重是一種美德，是一種崇尚的做人準(zhǔn)則，在日常生活中，待人處事的行為往往決定別人對自己評定的態(tài)度?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們擁有的只是點(diǎn)點(diǎn)而已，不及別人的地方多的是，尺有所長，人有所短，“三人行，必有我?guī)煛?，學(xué)會尊重，謙虛的取人之長補(bǔ)己之短，從而發(fā)展和豐富自己。古時候，有個名叫孔融的小朋友，十分聰明，也非常懂事。所以這個故事呀，雖然很老很老了，可是一直講到了現(xiàn)在?！倍@樣的情景，似乎每家每戶都在發(fā)生，我們家也一樣。虛心好學(xué)不斷進(jìn)取我剛進(jìn)入五（1）班時，我就喜歡上了這位上課幽默、喜歡對我們笑著講課的老師。即使幫助同學(xué)解決問題的時候特別累，我也非常高興，因?yàn)槲铱梢蕴胬蠋煼謶n了，給同學(xué)們給予一些幫助了。我就捧起書津津有味的讀著，真是愛不釋手。作為青年學(xué)生，也許我們對勤儉的體驗(yàn)不多，因?yàn)槲覀儾辉羞^譏餓的經(jīng)歷，嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞，但了解國情的人都知道,我們的國家物質(zhì)財富并不寬裕,資源也并不豐富，我們不能、也無權(quán)去奢侈浪費(fèi)。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！傳統(tǒng)美德演講稿 篇3老師們、同學(xué)們：很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱有一支歌，就像鮮花四季開放這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長今天我來說一說校園禮儀春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。尊重，是連接人與人的橋梁、紐帶，是洗滌心靈的甘泉，是滋潤靈魂的沃土。俗話說，要想獲得尊重，必先尊重別人。尊老愛幼，是中華民族亙古不變的美德。差距在于：其一，我們的選手年齡小，參賽經(jīng)驗(yàn)不夠豐富；其二、我們的稿件還不夠凝練，還不夠震撼人心；其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習(xí)，說明我們的備賽經(jīng)驗(yàn)不足。第二部分重點(diǎn)講了，自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。市三中的參賽作品就屬于這一類。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生，一般情況下，女生演講效果更清晰，更響亮。感謝這次演講比賽，給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會，給了我們努力的方向，給了我們成長的力量！第四篇：傳統(tǒng)美德演講稿傳統(tǒng)美德演講稿 篇1在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。傳統(tǒng)美德演講稿 篇2尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：你們好!大家是新世紀(jì)的少年英才，我們同在一片藍(lán)天下生活、學(xué)習(xí)，讓我們一起來爭當(dāng)“美德少年”。爭當(dāng)“盡責(zé)奉獻(xiàn)美德少年”我們必須做到，團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱心參與班級、學(xué) 校工作。從**爺爺?shù)氖论E中，我感受到了人間的濃濃真情。第三天，爸爸背我來上學(xué)，同學(xué)們看著我的特別“登場”，全班頓時像炸開了鍋，有的同學(xué)見我這樣子，連忙幫我翻椅子；有的同學(xué)關(guān)切地問我道：“**，你的腳沒事吧？”還有的同學(xué)問我：“**，你的腳幾天才能好??？”有的同學(xué)雖然沒有說話，但是，我能從他的目光中看出他對我的關(guān)心。我要時刻《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處。尊老愛幼，幫助有的人，時時處處為別人著想，“與人為善，心中有他人”。大賽由市教育電視臺任煥英老師主持。既開了眼界，又增加了收獲，還為提高輔導(dǎo)能力儲備了經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典，新近故事講得真切，催人淚下。第三類是宣講倡議型。（小學(xué)組男女生均可，女生尚無明顯優(yōu)勢）本次比賽中大約四分之一配有背景音樂，效果不理想。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基矗而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。本周六是農(nóng)歷九月初九，重陽節(jié)?！笨梢姡鹄蠍劾现鲜俏覀冎腥A民族五千年多年來亙古不變的倫理道德。都說陪伴才是最長情的告白，也許最大的孝順，不過就是這一天一天簡單的聆聽和守護(hù)吧?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!第五篇：傳統(tǒng)美德演講稿關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿模板匯編七篇傳統(tǒng)美德演講稿 篇1媽媽從小就告訴我：“長大要做中國的棟梁，必須先從中華美德。然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢。傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。過了一會兒，輪到我改錯了，我也忘了拿筆，當(dāng)時我想到了剛才不幫別人拿筆的事，感覺自己那樣做很不對，很后悔。中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。”所以，對新一代祖國的花朵要求不僅是博學(xué)的才能，而且要有高尚的美德正因如此激烈的社會競爭，更加激勵著我們?nèi)ヌ岣咦约旱拿赖?，讓自己成為有修養(yǎng)的人，實(shí)際上社會也要求我們要成為一個美德少年。即使遇到困難，仍能堅持信守諾言。這里的每一個人都珍愛這里，為這里的文明做貢獻(xiàn)，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車上人很多，沒有座位，這時一位阿姨抱著一個小孩上車，旁邊坐著的一位小女孩忙站起來，走上前說：阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說。傳統(tǒng)美德演講稿 篇6你是否還記得：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人，在建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)中取得了輝煌成就。青年朋友們，節(jié)約新時空已經(jīng)展現(xiàn)，建設(shè)節(jié)約型社會任重而道遠(yuǎn)，讓我們攜手共進(jìn)，用我們的智慧和行動去改變我們所能改變的一切。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承今天，因此我國素以“文明之國”、“禮儀之邦”著稱于世。請“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。在南湖，有不少外地的游客，因?yàn)槁凡惶煜?，?jīng)常會找不到要去的地方，可在這里只要有人問路，熱心好客的唐山人就會耐心細(xì)致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的39。在學(xué)校，要做老師的好幫手，做同學(xué)們的好榜樣，積極幫助一些成績比較落后的同學(xué)， 給予他們信心及鼓勵。作為一名學(xué)生，我們要誠實(shí)不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做 人要白玉無暇。做人就必須在社會上立足，社會要我們合同建造，一個好的社會離不開具有美好品德的人?！睆拇艘院?，我深深地記住了媽媽的這句話，常常去幫助別人，之后媽媽還夸我是一個懂事的好孩子。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。可見，這位姐姐很講究中華美德。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。回到一千三百年后的今天，讓我們一起，以實(shí)際行動真正地做到尊老、敬老、愛老，讓中華民族的傳統(tǒng)美德在生活中得以傳承！謝謝大家！傳統(tǒng)美德演講稿 篇8敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德?？赡墁F(xiàn)在你不一定會扶著老奶奶過馬路、然后驕傲地說一句“我叫紅領(lǐng)巾”了，但你可以在公交車上給不認(rèn)識的老爺爺讓出一個座位、幫隔壁家的老太太把買回來的蔬菜拎上樓。由于“九九”亦含長久、長壽之意，重陽菊花是長壽之草，重陽節(jié)便又有了尊老之意。知和行是一個本體、一個功夫。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。說到文明禮儀，我想到了一個故事。（如果上報錄像視頻，不是實(shí)地演講，只需在電腦里合成即可，此問題不存在，配上音樂，演講效果一定會很好。這樣的演講稿，需要深厚的理論功底，需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平，寫起來那個度比前兩類稍大些。理論成了稿子的“骨架”，小故事便是其“血肉”。這次大賽告訴我，演講稿大體分三個類型：第一類是，故事型演講稿。因?yàn)椤⒌拇_和高中的參賽選手有差距。演講比賽在市一小報告廳舉行。在公共場合，我爭做講文明的小公民。在學(xué)習(xí)上努力，不怕苦不怕累，遇到，學(xué)會解決。文明美德是一抹芳香，在你遇到困難時帶給你信心與勇氣；文明美德是一壇陳放的老酒，時間越是長久，越是芳香撲鼻。一句溫暖的話語，一個甜蜜的微笑，一個友好的動作，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。責(zé)任感要強(qiáng)，自己完成自己應(yīng)做的事，為社會，為班集體奉獻(xiàn)，進(jìn)獻(xiàn)力量。要記住，無論是誰，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會影響講演；若不考