【正文】 東雞冠山日俄戰(zhàn)爭遺址詳細介紹東雞冠山日俄戰(zhàn)爭遺址包括東雞冠山北堡壘、日俄戰(zhàn)爭陳列館、望臺炮臺和二龍山堡壘四個景點。塔身下部方座四面有浮雕；正面刻北京天安門和莫斯科克里姆林宮；西面刻中蘇友誼農場的康拜因收割機在收割；東面刻鞍鋼高爐；北面刻旅順港口和港畔的勝利塔風光?，F已發(fā)現的古遺址和出土文 物，可以上溯到舊石器時代，有仰韶和龍山文 化的陶器、石器，商周的青銅器，匈奴文物，東漢畫像石等一批十分珍貴的文物古跡。山勢由西北 向東南傾斜，直抵黃河西岸，依山建廟，故名 白云山廟。第三篇：介紹靈石名勝古跡王家大院是清代民居建筑的集大成者，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。外觀，順物應勢，形神俱立；其內，窯洞瓦房，巧妙連綴。[石膏山之松塔玲瓏、龍柏空懸、石膏疊翠、羅頂松濤、養(yǎng)性茅庵、蓮池爭泉、云路橫空、神飛壁蜂、石猴望月、蘑菇巖崖等景致也都互相映襯，熠熠生輝。第四篇：湖南名勝古跡圖片介紹湖南名勝古跡————南岳大廟三（3）班南岳大廟南岳大廟是中國江南最大的古建筑群，有“江南第一廟”“南國故宮”之稱，始建于唐，后經唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修繕擴建，于光緒八年（1882年）形成現在98500平方米的規(guī)模。湖南特產知多少三（3）班湖南特產：湖南農林特產豐富多彩，主要有湘蓮、湘茶、油茶、辣椒、苧麻、柑桔、湘黃雞、溆浦鵝、寧鄉(xiāng)豬、湖粉、湖南米粉等。湖南剁辣椒的制作三（3）班原料：新鮮的紅辣椒、食鹽、鮮姜、白蘿卜。放置半月，一壇美味剁椒就此出“壇”啦。焦脆而不糊、細嫩而不膩、初聞臭氣撲鼻，細嗅濃香誘人，具有白豆腐的新鮮爽口，油炸豆腐的芳香松脆。7．黃永玉題字的理發(fā)店，師傅有推拿的絕活，專治落枕。邵東還有稱五月初五為小端午，五月十五為大端午，也有包粽子一俗，但不似小端午風行。俗傳小年以后死人皆為閻王誤做年豬收之，故喪家秘不發(fā)喪直至翌年破五之后。呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。如今又近十五月圓，無法與家人團圓，怎不悲傷？東方朔便寬慰了她一番，并答應設法讓她與家人團聚。父老們拿了紅帖，獻給漢武帝。如此，鬧了一夜燈火，京城安然無恙。開始元宵稱為“湯圓”，因它飄在碗里，像是一輪明月掛在天際。燈彩燈彩作為傳統(tǒng)的民間藝術，一直沿襲下來。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。下面裝有供舞者手持的木柄．龍前還有一人手舉紅色綢珠指揮龍舞。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。南獅流派眾多，有清遠、英德的“雞公獅”，廣州、佛山的“大頭獅”，高鶴、中山的“鴨嘴獅”，東莞的“麒麟獅”等。踩高蹺踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。據古籍中記載．古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。有個叫王少的青年，曾因衣服穿得破爛，一次去借糧時，被他趕出大門。針39。第二年元宵，人們紛紛仿效，將謎語寫在花燈上，供人猜射取樂。淮南歷史文化獨有千古。集國家地質公園、國家森林公園、國家4A級旅游景區(qū)于一體的八公山被譽為“皖北第一名山”；漁舟唱晚的國家4A級景區(qū)焦崗湖號稱“華東白洋淀”；蒼松疊翠的4A級上窯國家森林公園坐落在上窯古鎮(zhèn)境內；曲徑幽深的3A級茅仙古洞瀕臨淮河第一峽。方圓120余平方公里，有大小四十余座山峰。窯山疊翠（上窯國家森林公園）上窯國家森林公園位于淮南市東部，境內有大小山巒30多座，%，是淮南市近郊的一顆綠色明珠。茅仙洞道觀是真洞、三茅殿、清天觀和硤石寺（香山寺）的統(tǒng)稱，真洞座落在雙峰山南崖峭壁上，是一個天然石洞。該園始建于1957年，于1980年10月1日正式對外開放。新四軍紀念林周圍已建淮化苑、人才林、學子林、夕陽林、人大林、記者林、國稅林、地稅林、財政林等十多個紀念林，形成了紀念林園區(qū)，號稱“千畝園林”。舜耕憑欄（洞山游園）舜耕山因上古賢君大舜在此倡導農耕，親自躬耕而得名。硤石晴嵐（淮河第一峽—峽山口）硤山口兩旁小山幽曠，淮水環(huán)回。中心窯址面積約3萬平方米，總面積約16萬平方公里。其中秘密水牢、碉堡、白骨大坑、窯神廟等1986年被安徽省公布為省重點文物保護單位。受南北不均勻升降運動，黃河南泛河口段被淤，洼地積水逐漸成湖。瓦埠湖湖盛產銀魚，湖內放養(yǎng)家魚。由于窯河在上窯附近受地形限制縮窄，河口段受黃泛浸入淤高，中游低洼河段遂擴展成湖，河湖一體。相傳湖底有古城陷落。早年是連成一體的陂塘（水庫），如今根據不同的用途被分割成為三段。大可數塘相連，規(guī)?？捎^；小則一二不等，兼營垂釣以及農家樂項目，其中鮮活魚品以及土雞是招牌，農家做法是特色。湖邊有金菊坡、古柏夕照、鱷魚石、老虎洞、群羊求渡、平潭攬月等景點。尹家祠堂占地756平方米，坐北朝南，布局規(guī)整，分前、中、后三殿，前殿中為閣樓，高8米，長6米，寬7米，上下兩層，層高4米。長21米，寬7米?！拔幕蟾锩敝校糠值窨瘫黄茐摹攘ⅰ翱菆?zhí)筆點狀元”木雕人像。前院東西筑青磚花墻，各開拱形門一個。長山與臥龍山隔湖相望。面積約10余平方公里?！豆饩w壽州志》以及新編的《長豐縣志》有蔡城塘的記述，相傳為戰(zhàn)國時期的水利工程。20世紀50年代有船民居留。容積8500萬立方米，水面積50平方公里，南北長16公里，平均寬約3公里。眾多灘灣呈半島狀伸入湖心，是觀景的絕好去處。正常水位18米，水面積156平方公里。在隨后的7年間，日寇推行“以人換煤”的血腥政策，瘋狂掠奪煤炭資源，造成17000多人死亡，7000多人傷殘。壽州窯是唐代七大瓷窯之一。站立淮水之濱，仰觀石壁，卻似斧削。老佛洞，洞深不見底，據傳與30公里外的鳳臺茅仙洞相通，古人稱此洞為“淮南第一洞”，洞山也由此得名。楚考烈王時期（公元前262～前238年）為楚國令尹，封號春申君，賜地淮北十二縣為封邑，后改封吳墟（今蘇南、上海一帶）。新四軍林（新四軍紀念林景區(qū)）淮南新四軍紀念林2002年10月興建。茅仙洞旁有一處古代屯兵關隘——壽唐關，俗名“過街樓”，又名“梳妝臺”，在東、西樓山兩山口之間，是鳳臺通往壽春的交通要道。茅仙古洞（茅仙洞景區(qū)）茅仙洞位于鳳臺縣城南雙峰山（古稱三峰山）之陽，俯視長淮，峭壁凌空。臥龍山水位于八公山脈東麓，境內有太妃墓、姐妹泉、臥云窟等勝景，八公山景區(qū)目前已建成地質博物館、白塔寺、淮南王宮、升仙臺、石林等景觀，該景區(qū)先后被評定為國家地質公園、國家森林公園、國家AAAA級旅游景區(qū)?！叭f人坑”是安徽省唯一、全國屈指可數保存完整的遺址，深刻記錄了日軍“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)、以人換煤”的滔天罪行，不僅是紅色旅游的勝地，還是煤文化的象征。淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場、古壽州窯遺址、古茅仙道觀、古生物化石群、古墓群及八公山豆腐“五古一珍”資源彌足珍貴。主體建筑為巨型炎帝塑像，環(huán)繞巨型塑像有象征“太陽之神”的基臺和寓意炎帝精神與日月同輝的彎月狀噴水池，有以歌頌炎帝豐功偉績?yōu)橹黝}的大型浮雕和圖騰柱。怎么是對你的呢？莫非是39。笑面虎上前觀看，只見上面寫著：頭尖身細白如銀。猜燈謎猜燈謎，是我國獨有的富有民族風格的一種文娛形式。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。宋元召而使見其技。灰白胡須獅，動作粗獷好戰(zhàn)，俗稱“張飛獅”。南派獅舞以表演“文獅”為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。這種龍由篾竹扎成龍首、龍身、龍尾，上面糊紙，再畫上色彩。元宵之夜，小孩們紛紛提著燈籠，四處游走玩耍。傳說，竊國大盜袁世凱篡奪了辛亥革命成果后，一心想復辟登基當皇帝，又怕人民反對，終日提心吊膽。元宵節(jié)的風俗吃元宵“元宵”作為食品，在我國也由來已久。十五晚，大街小巷、家家戶戶都掛上紅燈，滿城點放煙火爆竹，并讓城外百姓進城觀燈，天子、臣僚、貴妃、宮女，都去燈市玩賞，雜在庶民中消災避難。東方朔便告訴他們：“正月十三，火神君將幻化成一個穿大紅襖的姑娘，騎著赤紅色的毛驢到長安城來察看地形，你們可到城北大道口攔路阻道去哭求，全城或可得救。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。期間天天上供燒紙并以爛熟綠豆為餡做糯米粑粑以油桐樹葉裹之謂之桐子葉粑粑上供。亭子古樸典雅，亭內金柱丹漆，四個翼角高翹，上面蓋著綠色的琉璃。3．北門外沱江邊上的露天餐座。油炸臭豆腐 將青礬放入桶內，倒入沸水用棍子攪開，放入豆腐浸泡2h左右，撈出豆腐冷卻。記住一定要戴手套，否則手到之處火辣辣。湘茶名品還有大庸古丈毛尖、長沙高橋銀峰和湖波綠、沅陵碣灘茶等。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創(chuàng)立岳麓書院。紅崖大峽谷植被保存完好，森林覆蓋率高達85%以上，種類繁多，木本植物有233種，隸屬44科99屬；草木植物62科500多種。石膏山位于山西省靈石縣城東南五十公里的太岳山中，地處靈石、霍州、沁源三縣交界處，北接綿山，南望霍州，西臨汾河，東靠靈空山。王氏宗祠分上下兩院，功能齊全，設計考究，祠前有精雕細刻的“孝義坊”。成陵成吉思汗陵，成吉思汗行宮位于榆林城北170公里，成吉思汗陵，坐落在內蒙古鄂爾多斯草原，數百年來，巴音呂呼格河的涓 涓溪水環(huán)繞著聳立在阿拉騰甘德爾包旁邊的陵園，這里藍天如碧、蒼松翠柏，綠草如菌，牧馬嘶鳴，牛 羊成群、簇擁著圣主的陵寢。兩山虎峙，石峽中開，一注清流，綠洲而 來。大