【正文】 靠”，特別是自己有了缺點錯誤，要主動向干部匯報思想，求的干部的幫助。連隊組織集體活動要積極參與，干部下達(dá)命令要堅決執(zhí)行，領(lǐng)導(dǎo)布臵任務(wù)要高標(biāo)準(zhǔn)的完成，有什么新的情況要及時請示匯報，有了成績不搶，出了問題不推。應(yīng)該看到，自覺服從干部管理，不僅是對干部個人尊重的問題，更是一個革命戰(zhàn)士所必備的素質(zhì)。●戰(zhàn)友們，有首歌這么唱“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間”，那么讓我們發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)部屬，努力構(gòu)建和諧警營，不斷增強(qiáng)部隊的凝聚力戰(zhàn)斗力，用實際行動踐行“赴湯蹈火，追求卓越”的浙江消防精神，完成黨和人民賦予我們的神圣使命。上述這些尊干愛兵的事例，不管是在戰(zhàn)爭年代還是在和平建設(shè)時期，俯首拾來，比比皆是。我國刑法第426條明確規(guī)定：以暴力、威脅方法，阻礙指揮人員或者值班值勤人員執(zhí)行職務(wù)的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)嚴(yán)重的，處五年以上有期徒刑；致人重傷、死亡的，或者有其他特別嚴(yán)重情節(jié)的，處無期徒刑或者死刑?！耙桓鶡粜尽薄ⅰ耙粭l扁擔(dān)”的故事，成了紅軍官兵一致、同甘共苦的象征。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)役中被我軍俘虜?shù)膰顸h軍士兵，加入我軍后，經(jīng)過教育認(rèn)識了人民軍隊的性質(zhì)，于是他積極工作，英勇作戰(zhàn)，被晉冀魯豫第六縱隊某部提升為機(jī)槍班長。第二講發(fā)揚(yáng)尊干愛兵傳統(tǒng) 培養(yǎng)良好官兵關(guān)系尊干愛兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。我軍歷來以優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律著稱于世，做好尊干愛兵工作，切實貫徹落實官兵一致的原則，本身就是培養(yǎng)部隊優(yōu)良作風(fēng)的重要內(nèi)容；搞好官兵團(tuán)結(jié)，有利于增強(qiáng)廣大官兵執(zhí)行各項紀(jì)律的自覺性，真正做到令行禁止，雷厲風(fēng)行，保持部隊的高度集中統(tǒng)一；搞好官兵團(tuán)結(jié)，大家心往一處想；勁往一處使，有利于搞好部隊管理，不僅可以有效地預(yù)防各種事故的發(fā)生，保持部隊的穩(wěn)定，而且可以更好地落實各項條令條例，促進(jìn)我軍的正規(guī)化建設(shè)。解決了愛兵這個根本態(tài)度問題，其他問題包括帶兵方法、帶兵藝術(shù)的問題就可以迎刃而解。他們經(jīng)常找戰(zhàn)士拉家常、話人生，關(guān)心戰(zhàn)士的成長進(jìn)步和冷暖；以普通一兵的身份擠進(jìn)戰(zhàn)土的聊天圈和娛樂圈，增進(jìn)思想感情的交融；扎扎實實地實行“五同”，與戰(zhàn)士同甘共苦，相濡以沫。三、團(tuán)結(jié)互助，點滴培養(yǎng)良好官兵關(guān)系繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛兵、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持官兵之間深厚的階級感情和健康的人際關(guān)系，不僅要深入進(jìn)行教育，建立健全相應(yīng)的制度措施，而且還要在實踐中一點一滴地精心培養(yǎng)。三是培養(yǎng)官兵健康的民主意識。官兵之間只有職務(wù)區(qū)別，沒有貴賤之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相連，情同手足，親如兄弟。早在“三灣改編”時，毛澤東同志就對尊干愛兵提出了嚴(yán)格要求，主要是廢除軍閥主義作風(fēng)，確立部隊的民主制度，建立士兵委員會，保證士兵的政治地位和民主權(quán)利。這是以王克勤及其所帶領(lǐng)的班排為典型在全軍推廣開的，又稱“王克勤運(yùn)動”。其中，許世友、楊得志、楊勇等一批共和國將軍與士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦。我軍歷來以優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律著稱于世，做好尊干愛兵工作，切實貫徹落實官兵一致的原則，本身就是培養(yǎng)部隊優(yōu)良作風(fēng)的重要內(nèi)容；搞好官兵團(tuán)結(jié)，有利于增強(qiáng)廣大官兵執(zhí)行各項紀(jì)律的自覺性，真正做到令行禁止，雷厲風(fēng)行，保持部隊的高度集中統(tǒng)一；搞好官兵團(tuán)結(jié)，大家心往一處想，勁往一處使，有利于搞好部隊管理，不僅可以有效地預(yù)防各種事故的發(fā)生，保持部隊的穩(wěn)定，而且可以更好地落實各項條令條例，促進(jìn)我軍的正規(guī)化建設(shè)。尊干愛兵是我軍內(nèi)部關(guān)系的主流。例如，某部少尉高某，多次采取惡劣手段侵犯士兵的人格尊嚴(yán)，后被某軍事法院以虐待、迫害部屬罪，判處有期徒刑2年，受到了應(yīng)有的法律制裁。主要表現(xiàn)為有的干部把為戰(zhàn)士排憂解難不自覺地當(dāng)成了“有償服務(wù)”，有時為戰(zhàn)士做點事，就想要點回報。在一些連隊還出現(xiàn)了要請假找連長，想入黨找指導(dǎo)員的現(xiàn)象，甚至個別同志搞個人說了算。戰(zhàn)士中存在的這些錯誤思想將給部隊純潔的內(nèi)部關(guān)系帶來極大的影響，必須從根本上解決。另外，實施“嚴(yán)”與實施“愛”是需要互相補(bǔ)充的；“嚴(yán)”只有同“愛”結(jié)合起來，“嚴(yán)”才會產(chǎn)生巨大效果。干部只有教育、管理士兵的責(zé)任，沒有侮辱、打罵士兵的權(quán)利，而士兵也沒有違抗命令、凌駕于管理之上的權(quán)利。干部捧出一腔愛，戰(zhàn)士報來一片情，連隊的官兵關(guān)系始終水乳交融。做到誰收禮誰受處分；誰搞親疏厚薄誰在全營公開檢查；誰侵占士兵利益誰如數(shù)退賠，并視情繩之以紀(jì)律。這樣常抓不懈，持之以恒，就一定能使我軍尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。從此，尊干愛兵成為中國人民解放軍的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。山上是紅軍，山下不遠(yuǎn)就是敵人。不料朱德同志又找來了一根扁擔(dān)，寫上“朱德扁擔(dān)不準(zhǔn)亂拿”八個大字。據(jù)《史記這位士卒的母親聽到此事后傷心地大哭了起來。評析：思想工作從來就不是抽象的說教，需要身體力行地去實踐。但波斯人在叛徒的幫助下夜間沿著迂回的山間小道前出到希臘軍隊的后方。波拿巴(17691821)，法蘭西第一共和國第一執(zhí)政（1799年1804年），法蘭西第一帝國及百日王朝的皇帝（1804年—1814年，1815年）、軍事家、政治家，曾經(jīng)占領(lǐng)過西歐和中歐的大部分領(lǐng)土，使法國資產(chǎn)階級革命的思想得到了更為廣闊的傳播，法蘭西共和國近代史上著名的軍事家和政治家，法國人民的驕傲。拿破侖卻和藹地說：“朋友，這是你的槍，你們艱苦作戰(zhàn)，又走了那么長的路，你打瞌睡是可以諒解的。第四章內(nèi)部關(guān)系里面的第二節(jié)官兵關(guān)系的內(nèi)容是：第六十六條官兵關(guān)系是軍隊內(nèi)部關(guān)系的基礎(chǔ)。首先，作為一名帶兵人，不僅需要一雙慧眼，還要有一雙會聽?wèi)?zhàn)士“疾苦”的耳朵。（二）要懂得換位思考。第五篇：尊干愛兵對照檢查如何更好地做到尊干愛兵近期，我區(qū)針對兩起干部打兵事件進(jìn)行了尊干愛兵教育，而我營就我營官兵日常生活、管理、訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)的一些問題，也進(jìn)行了尊干愛兵教育整頓。要認(rèn)真組織官兵學(xué)習(xí)黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)核心關(guān)于官兵關(guān)系的重要論述及上級有關(guān)尊干愛兵的規(guī)定和要求，用“三個代表”思想和十六屆五中全會精神統(tǒng)一官兵的思想；要引導(dǎo)官兵認(rèn)清建立和保持良好純潔的官兵關(guān)系，是黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)核心一以貫之的治軍思想，是貫徹十六屆五中全會精神，加強(qiáng)和改進(jìn)基層作風(fēng)建設(shè)的一個實際舉措，是新形勢下加強(qiáng)部隊建設(shè)的現(xiàn)實需要。教育干部端正對戰(zhàn)士的根本態(tài)度，真正從政治上平等對待戰(zhàn)士，從思想感情上尊重戰(zhàn)士，是尊干愛兵教育的關(guān)鍵和核心。所以，對兵還是要拉下臉來，嚴(yán)上加嚴(yán)”，流露出對“以情帶兵”的困惑。然而，部分士官對他們在處理官兵關(guān)系上究竟應(yīng)起什么樣的作用認(rèn)識還不到位，在管理教育中還存在“擺位不正”的現(xiàn)象。同時，要采取召開干部士官座談會、優(yōu)秀士官代表登臺談感受、讓士官骨干進(jìn)行述職等形式，配合課堂教育，引導(dǎo)士官擺正自身位置，發(fā)揮積極作用，溝通與干部的思想，進(jìn)一步密切與干部的關(guān)系，切實把士官的積極性調(diào)動起來，模范作用發(fā)揮出來。首先，幫助士官認(rèn)清他們在部隊建設(shè)中的地位和作用，通過講清隨著士官制度的改革，部隊士官編制數(shù)量大幅增加，士官隊伍已成為一支重要的技術(shù)和管理力量，引導(dǎo)士官提高思想認(rèn)識，樹立職責(zé)意識，把自己真正擺到“兵的角色、官的責(zé)任”的位置，充分發(fā)揮承上啟下的橋梁和紐帶作用，真正做到“模范尊干、文明帶兵”。在課堂教育中，要大講我軍尊干愛兵優(yōu)良傳統(tǒng)的基本內(nèi)容、重要作用及先進(jìn)事跡，深入剖析剝削階級帶兵思想的影響和嚴(yán)重危害。要教育干部明確，愛兵就是要尊重戰(zhàn)士的人格、戰(zhàn)士的權(quán)利、戰(zhàn)士的感情、戰(zhàn)士的習(xí)慣以及戰(zhàn)士的愛好。有的基層干部甚至認(rèn)為，現(xiàn)在帶兵，與兵保持“距離感”也是一門藝術(shù)，否則，讓兵把你了解透了，“抓住你”，就無法管理他們。有的干部沒有把密切新時期官兵關(guān)系上升到保持人民軍隊的性質(zhì)、宗旨和作風(fēng)，以及關(guān)系到部隊?wèi)?zhàn)斗力的生成、鞏固和提高的高度來認(rèn)識，沒有同轉(zhuǎn)變基層風(fēng)氣結(jié)合起來；還有的官兵把市場經(jīng)濟(jì)中等價交換原則和利益至上的觀念帶到官兵關(guān)系中，用物質(zhì)利益衡量精神世界，認(rèn)為“感情”、“關(guān)系”都是建立在物質(zhì)交換基礎(chǔ)上的。再論干部的難，連隊人多，眾口難調(diào)，經(jīng)歷不同，性格各異，而手心手背都是肉，要把組織的溫暖送到每個人的心坎上不容易，窮家難當(dāng)家，衣食住行要考慮，柴米油鹽要操心，戰(zhàn)士都是血氣方剛的年輕人，圓滿完成上級賦予的每一項任務(wù)的確很難?！睅П说膼鄄⒉欢际翘鹈勖郏榫d綿，要把一個不諳世事的孩子培育成才，好比把一顆幼苗培育成參天大樹，既要給它澆水、施肥，又要對它剪枝修杈。四、尊干愛兵是條雙向流動的河尊干愛兵是一條雙向流動的河，這就是說，尊干愛兵愛是相互的，但不是永恒的，官愛兵，兵尊干，以心交心，用真情回報，官兵關(guān)系才會融洽和諧，親密無間。哨兵在崗位上睡覺，按理說是要以軍法論處的，但拿破侖卻沒有那樣做，而是從情感出發(fā)，采取了關(guān)愛式的批評，這使得士兵更加擁護(hù)他，更加愛戴他，更加不折不扣地執(zhí)行他的命令。叱咤風(fēng)云的西方之皇，公認(rèn)為的戰(zhàn)爭之神，是歐洲歷史上最偉大的四大軍事統(tǒng)帥之一（亞歷山大大帝，凱撒大帝，漢尼拔，拿破侖），一生中指揮大大小小一共60多場戰(zhàn)役，要比歷史上亞歷山大大帝，凱撒大帝，漢尼拔，蘇沃洛夫，這些名將所指揮的戰(zhàn)役總和還要多，拿破侖成為歐洲不可一世的霸主，成為與凱撒大帝、亞歷山大大帝齊名的拿破侖大帝。英勇捐軀的這隊斯巴達(dá)人成為希臘人備受鼓舞的堅定無畏的榜樣。公元前480年春，數(shù)萬波斯人的大軍和船隊在波斯王薛西斯統(tǒng)率下對希臘進(jìn)行第三次聯(lián)合遠(yuǎn)征；一部分軍隊從陸地進(jìn)發(fā)，另一部分從海上運(yùn)送。”透過吳起為一家兩代吸膿血的事，生動地說明了吳起是一位愛兵勝愛子、愛兵一而貫之的名將?！边@段話的意思就是：吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食，睡覺不鋪墊褥，行軍不乘車騎馬，親自背負(fù)著捆扎好的糧食和士兵們同甘共苦。在新時期新階段，盡管時代變了，環(huán)境變了，條件改善了，但革命的傳統(tǒng)、艱苦樸素的作風(fēng)永遠(yuǎn)不能丟。朱德同志也跟戰(zhàn)士們一塊兒去挑糧。我軍尊干愛兵優(yōu)良傳統(tǒng)寫進(jìn)了軍事法規(guī)，以立法的形式保證了經(jīng)常性的尊干愛兵教育和活動的開展，不斷改善和加強(qiáng)了官兵團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力，保證了各項任務(wù)的順利完成。早在井岡山斗爭時期，毛澤東、朱德等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人，以身作則，親自培育民主作風(fēng)，建立了官長關(guān)心愛護(hù)士兵、士兵尊重支持官長的新型官兵關(guān)系。作為干部，對涉及到戰(zhàn)士考學(xué)、轉(zhuǎn)改志愿兵、入黨、提干、評功評獎等事關(guān)戰(zhàn)土切身利益的敏感性問題，要自覺做到政策公開、指標(biāo)公開、群眾意見公開、審批結(jié)果公開，出以公心，公道透明。這樣才是真正的尊干愛兵、官兵一致。心貼戰(zhàn)士就能和戰(zhàn)士想到一起，說到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道戰(zhàn)士在哪里，在想什么，在干什么，有什么困難和問題，就能有針對性地做好教育管理工作。只知嚴(yán)厲不知愛兵的指揮官，我軍歷史上也給他們一個說法，叫做“軍閥作風(fēng)”。講人道，兵就沒法帶了。只要我們大家稍加留意就能發(fā)現(xiàn)，部隊的稱呼出現(xiàn)了一些新的變化，稱同志的少了，“班長”、“老鄉(xiāng)”、“大哥”這些稱呼在部隊流行起來。這兩件事雖是個別的，但卻很有代表性，反映了部隊內(nèi)部關(guān)系的“物化”問題，發(fā)展下去，對部隊的危害極大。、超強(qiáng)度的勞動或訓(xùn)練。也有一些干部和帶兵骨干對士兵的一些過失和錯誤，不是在依據(jù)有關(guān)規(guī)定給予必要處分的同時，從法律、紀(jì)律和道德的結(jié)合上講清道理，幫助戰(zhàn)士認(rèn)識問題的原因和危害，樹立改正缺點的信心，而是以罰代教。同時，搞好官兵團(tuán)結(jié)有利于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊精神。首先，這是加強(qiáng)我軍新時期思想政治建設(shè)，保證政治合格的需要。從此，“王克勤運(yùn)動”在全軍普遍開展起來，成為群眾性政治工作的一項重要內(nèi)容，對密切官兵關(guān)系，促進(jìn)部隊團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力起了很大作用。大會審議通過了毛澤東主持制定的《古田會議決議》，決議第一次對尊干愛兵的本質(zhì)和具體內(nèi)容作了深刻的表述：“官兵之間只有職務(wù)的區(qū)別，沒有階級的分別，官長不是剝削階級，士兵不是被剝削階級”。第427條規(guī)定：濫用職權(quán)，指使部屬進(jìn)行違反職責(zé)的活動，造成嚴(yán)重后果的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處五年以上十年以下有期徒刑。與此同時，干部戰(zhàn)士都應(yīng)從連隊建設(shè)出發(fā)，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培養(yǎng)勇于批評與自我批評的作風(fēng)，壓邪氣，樹新風(fēng)，互相關(guān)心，互相幫助，互相鼓勵。無論是干部戰(zhàn)士，都要認(rèn)清官兵之間應(yīng)該是一種純潔的同志關(guān)系、兄弟關(guān)系，而不是靠金錢、靠吃喝、攀老鄉(xiāng)等手段建立起來的庸俗關(guān)系，自覺抵制拜金主義、金錢至上的腐蝕拉攏，這樣才能保持和發(fā)展健康的官兵關(guān)系，增強(qiáng)部隊的凝聚力、戰(zhàn)斗力，、駐吳泄口某守備營，面對著市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，既積極做好戰(zhàn)士方面“揚(yáng)湯止沸”的工作，又重點對干部方面“釜底抽薪”，截斷不正之風(fēng)的風(fēng)源。換句話說，進(jìn)行尊干愛兵教育，首先就是要在全體干部當(dāng)中深入進(jìn)行愛兵教育。軍委副主席張萬年指出，知兵就是要知道戰(zhàn)士在哪里、干什么、想什么、需要什么，這樣才是 真正的知兵，才能愛兵。同時，搞好官兵團(tuán)結(jié)有利于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊精神。首先，這是加強(qiáng)我軍新時期思想政治建設(shè)，保證政治合格的需要。建國后，我軍官兵一致的原則得到了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，涌現(xiàn)出了一大批尊干愛兵模范，在全軍官兵心目中留下了永不磨滅的印象。朱德同志則對官兵一致做了通俗且深刻的解釋，他指出，“在革命軍隊中不應(yīng)有親、疏、厚、薄之分。由此可見，我軍的人民軍隊性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了我軍必然要實行尊干愛兵、官兵一致的原則，而且國家賦予其法律效力。我軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型的人民軍隊，共同的奮斗目標(biāo)和階級利益，是我軍能夠做到官兵一致的政治基礎(chǔ)。1991年4月21日，沈陽軍區(qū)某炮團(tuán)正在進(jìn)行手榴彈投擲訓(xùn)練。有的認(rèn)為敢和干部頂撞的是一種本事；也有的覺得挨批評丟臉面，想頂幾句找回面子；還有的認(rèn)為是民主意識強(qiáng)的表現(xiàn)，這些都是不對的，不僅損害了干部的威信，影響了部隊正常的管理，而且破壞了紀(jì)律，影響了部隊集中統(tǒng)一。組織和干部也有這個愿望，想方設(shè)法幫助大家解決一些實際問題，但由于種種原因和條件的限制，不可能使大家事事滿意。作為朝夕相處的同志和戰(zhàn)友，我們有責(zé)任去關(guān)心和愛護(hù)每一個干部，最大限度地為干部分擔(dān)憂愁和壓力。從這個意義上講，戰(zhàn)士應(yīng)該像熱愛自己的兄長那樣熱愛干部?！瘢ㄒ唬?、生活上理解干部，當(dāng)一個好兄弟?！袢且獝鄣贸志??！衩陷V說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”，也就是說“帶兵人愛兵在前，尊干之風(fēng)自然形成”新的歷史時期，繼承發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)關(guān)鍵在于什么，大家答案都有了：帶兵就要愛兵，那么如何愛兵呢？我想新時期愛兵要做到五個方面：●一是要愛得真誠。大量