也談尊師精選五篇-文庫吧在線文庫
【正文】 書，或?yàn)榫庸佟獣凶杂兴谇?；或?yàn)殄X財(cái)——書中自有黃金屋；或?yàn)槠G福——書中自有顏如玉。難怪，歷史上，即使淵博偉大如孔子、才華橫溢如留仙，一旦以教書為業(yè)，不也難免窮愁潦倒嗎？所謂“一日為師，終生為父”，只不過是說給老師聽的恭維話，哄哄孩子，讓孩子在學(xué)校聽老師的話，少調(diào)皮搗蛋而已，“你看，老師就像你父親，他的話你還能不聽嗎？”但老師不能拿這句話太當(dāng)回事，難不成你還真指望學(xué)生給你養(yǎng)老送終么，那豈不是緣木而求魚！在當(dāng)下中國，教師是不可能得到社會廣泛尊重的，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)地位決定社會地位。我國自古就有尊師重道的美德?！泵珴蓶|馬上說：“您是主席的老師。我校的學(xué)生正在承傳尊師的美德。其實(shí)，如今的雷鋒或雷鋒精神，只是個“做好事”的代名詞，因此，當(dāng)無人宣傳學(xué)雷鋒的時候，人們卻時常會想起、提起雷鋒；而當(dāng)有人宣傳學(xué)雷鋒時，人們卻懷疑學(xué)雷鋒是否還合時宜。甚至在展示雷鋒的遺物時，也特意把雷鋒擁有的奢侈品都藏起來，而盡量展示他儉樸的一面。他一個人的收入，在當(dāng)時，可以養(yǎng)活一家四、五口人?？墒牵非髸r尚的雷鋒平時生活也是很儉樸的，他把積攢下來的錢用來幫助集體和別人，體現(xiàn)了“富而好德、富而好禮、富而好仁、樂善好施”的傳統(tǒng)美德。雷鋒是樸素的，純潔的，善良的，并且具有初步的人生理念。延安是中國革命的圣地，在中國抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的部分時期，曾是無數(shù)愛國和愛好和平的中國人心神向往之地。不過，作為民主黨人士（我是九三學(xué)社成員），我對中國共產(chǎn)黨人在延安時期的所作所為和所思所想而凝練而成的“延安精神”，還是敬佩有加，這里，我只能用“感動”、“感人”和“感慨”六個字來加以表達(dá)。毛澤東曾在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。正如孔子所言：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！痹谥泄仓醒脒M(jìn)駐延安的13年中，以民為本之風(fēng)盛行。近來不少的形象工程，政績工程，接二連三的食品安全事故，礦難事故。甚至小學(xué)校園里都可見，流毒不可謂不深，影響不可謂不遠(yuǎn)。個別人，特別是一些領(lǐng)導(dǎo)為了個人私利和單位出名，顯示所謂“成績”“成效”，熱衷于搞一些聲勢大、規(guī)模大、影響大的“形象工程”，“政績工程”； 比如四川某市干部集體掃街，請問有實(shí)際效果和意義嗎？最后的結(jié)果是貽笑大方。二，形式主義的危害。他們往往沆瀣一氣，狼狽為奸，共同生長，互為支撐。一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以熱衷于搞形式主義，大多有自己的小算盤。在這種情況下，實(shí)干者被埋沒，搞假把式的人卻被提拔重用，客觀上助長了形式主義的泛濫。害民，浪費(fèi)大量人力、財(cái)力和時間，勞民傷財(cái)，引起人民群眾的不滿和反感。我們所做的事好不好，主要是看人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興．人民答應(yīng)不答應(yīng)，擁護(hù)的、贊成的、高興的、答應(yīng)的我們實(shí)事求是地去做，就會受到歡迎；反之，強(qiáng)制去做，就會傷害群眾，就會脫離群眾，離人民越來越遠(yuǎn)?，F(xiàn)在不少地方提拔任用干部主要看實(shí)績。掃除在思想政治工作中的形式主義，努力做到使之生動活潑，為群眾喜聞樂見，我們黨的這個“傳家寶”就一定會重新煥發(fā)生機(jī)，發(fā)揮威力?？傊?，形式主義不除，黨員干部的作風(fēng)難以端正，人民群眾的積極性難以調(diào)動，工作難以落到實(shí)處。（三）要改變領(lǐng)導(dǎo)方法，克服官僚主義。如何克服形式主義、官僚主義作風(fēng)，中共中央提出了五個方面的措施?？梢?，根除形式主義還要從機(jī)制、體制入手，不僅要“精兵”，而且要“簡政”，使我們的機(jī)構(gòu)、制度以及工作方式、工作方法，真正適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的需要。上有所好，下必甚焉。近些年來，一些地方和單位工作不實(shí)、風(fēng)氣不正、事故不斷，背后都有形式主義在作祟。（二）其次是敗壞社會風(fēng)氣。最后中央的精神不能夠真正貫徹和落實(shí)到基層，反而惹得基層百姓怨聲載道。形式主義社會歷史根源就是習(xí)慣勢力和傳統(tǒng)文化負(fù)面影響。但我國現(xiàn)今處于社會轉(zhuǎn)型時期，所以有多元價值觀存在，而形式主義之風(fēng)大行其道，例如近來不少的形象工程，政績工程，接二連三的食品安全事故，礦難事故。我想，延安精神可能還有“奮發(fā)圖強(qiáng)、不畏強(qiáng)敵之風(fēng)”、“信念堅(jiān)定、方向明確之風(fēng)”等，這兩個“之風(fēng)”也非常重要，在中國革命戰(zhàn)爭中發(fā)揮著重要作用。因此，艱苦奮斗之風(fēng)也應(yīng)該是延安精神的核心之一。清正廉明之風(fēng)。上梁正，得民心。在現(xiàn)場教學(xué)活動中，我們先后參觀了延安革命紀(jì)念館、魯迅藝術(shù)學(xué)院和六屆六中全會舊址、洛川會議舊址、四八烈士陵園、寶塔山圣地、中國人民抗日軍政大學(xué)紀(jì)念館和舊址、鳳凰山革命舊址、王家坪革命舊址、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址等；在課堂教學(xué)活動中，我們參加了形式豐富多彩的活動，如觀看《延安時代》音像教學(xué)片、黨中央在延安十三年講座、學(xué)唱革命歌曲和陜北民歌、毛澤東與黃炎培論“歷史周期率”、觀看文藝演出、學(xué)習(xí)革命先烈講座、弘揚(yáng)抗大精神講座、白求恩與白求恩精神講座、毛澤東如何教育子女講座、延安精神及其時代價值等。雷鋒精神是人類精神世界的一顆燦爛明星，它早已擺脫了時代、國界和階級的束縛。如果受他幫助的那個老大娘是個地主婆呢？如果他幫助提行李的那個抱小孩的大嫂是個國民黨殘匪的官太太呢？他這不是在為階級敵人
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