【正文】 如jzm總書(shū)記所講的，要學(xué)習(xí)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)和科學(xué)技術(shù)等方面的知識(shí)，特別要注重學(xué)習(xí)反映當(dāng)代世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化新發(fā)展的各種新知識(shí)。在“三講”中，“講正氣”是“三講”的直接表現(xiàn)。那么，作為一名黨員，什么才是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢？首先是世界觀，世界觀是人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，而作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是建立在對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀。共產(chǎn)黨人應(yīng)該樹(shù)立怎樣的一種價(jià)值觀呢？共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀，是以馬克思主義理論指導(dǎo)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為價(jià)值主體的，以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向的，以為社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)為崇高價(jià)值追求的，以“三個(gè)有利于”和“人民滿(mǎn)意不滿(mǎn)意”為基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。自1921年光榮誕生以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了左傾思潮的洗練，白色恐怖的絞殺，帝國(guó)主義的打擊，血跡斑斑。在學(xué)習(xí)上，以“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自我政治理論修養(yǎng)，努力爭(zhēng)取在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中建功立業(yè)。和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題，維護(hù)世界和平的力量大大增強(qiáng)，世界人民渴望持久和平，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家之間的發(fā)展差距問(wèn)題備受關(guān)注，謀求發(fā)展也是人們的共同愿望?！弊鳛樾乱淮髮W(xué)生黨員，我們應(yīng)該清楚自己肩上的重任，要想為國(guó)之發(fā)展添磚加瓦，就應(yīng)當(dāng)有為國(guó)奉獻(xiàn)的決心和堅(jiān)定的信念，并以此為動(dòng)力，在大學(xué)期間努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，充實(shí)自己，扎根科研，踏實(shí)肯干，將扎實(shí)的文化基礎(chǔ)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐力量，用知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富。”但在改革開(kāi)放和建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，很多共產(chǎn)黨員為了物質(zhì)財(cái)富背棄了自己的理想，忘記了黨和人民的利益是高于一切的。那么，從這些細(xì)小的身邊事做起，在一點(diǎn)一滴中培養(yǎng)我們的覺(jué)悟，形成我們的良好習(xí)慣，不僅僅是我這一個(gè)人應(yīng)該做的，而是我們廣大的積極分子應(yīng)該做的。只有充分考慮最廣大人民群眾的利益，我們所做的一切才有價(jià)值。只有愛(ài)，才能永恒，只有愛(ài)，才是人生最有價(jià)值的東西。提出的是希望。在班里擔(dān)任了團(tuán)支書(shū)，和同學(xué)們共同努力，獲得了校級(jí)“紅旗團(tuán)支部”的稱(chēng)號(hào)。為做家教要倒好多次車(chē)。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了對(duì)黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)，深刻的領(lǐng)會(huì)了將“三個(gè)代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強(qiáng)貫徹黨基本路線的自覺(jué)性。入黨積極分子要端正入黨動(dòng)機(jī)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。第二，要加強(qiáng)實(shí)踐。要有全心全意為人民服務(wù)的思想，必須牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，努力做到“吃苦在前，享受在后”，在一切苦難和危險(xiǎn)時(shí)刻挺身而出。在我們爭(zhēng)取入黨的過(guò)程常常會(huì)受到一些錯(cuò)誤的思想觀念的沖擊，這就要求我們要主動(dòng)地向黨組織靠攏并且認(rèn)真對(duì)待黨組織對(duì)自己的幫助和教育，不斷地提高個(gè)人思想覺(jué)悟，從而把思想上入黨、入黨為公作為孜孜不倦的終身追求。只有全心全意為人民服務(wù)的思想，沒(méi)有全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng)，即便承諾再多，再好，那也是空談。入黨積極分子思想?yún)R報(bào)合集篇5自從成為一名入黨積極分子以來(lái)，我個(gè)人覺(jué)得在各方面有了一定的進(jìn)步。通過(guò)步步深入的學(xué)習(xí)，我對(duì)入黨要求的認(rèn)識(shí)漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件，更要在實(shí)踐中不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步，理論聯(lián)系實(shí)際，才能成為一名合格的黨員發(fā)展對(duì)象。在今后的日子里，我會(huì)更加以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力提高自己，進(jìn)一步學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，鍛煉工作能力，畢業(yè)后投身于建設(shè)西藏、服務(wù)祖國(guó)的事業(yè)之中。在學(xué)習(xí)上，我也始終努力奮斗、積極向上，連續(xù)兩年獲專(zhuān)業(yè)二等獎(jiǎng)學(xué)金。剛上大學(xué)時(shí)，我就積極遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)并期待著能早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。真正理解了黨員的本質(zhì)，也就明白了黨員不是供別人崇拜的對(duì)象，而是要竭盡全力成為公眾的模范代表，規(guī)范自己的行為從而帶動(dòng)他人向共產(chǎn)黨員看齊，在以后的日子里，我會(huì)在行動(dòng)上思想上積極向黨組織靠攏，主動(dòng)匯報(bào)思想，不斷地加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，逐步完善自己，爭(zhēng)取早日成為一名光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨員，為祖國(guó)為人民奉獻(xiàn)自己的一切。也許我們年輕一輩應(yīng)該從這句話中悟出些什么，并以此來(lái)指導(dǎo)自己。具體到大學(xué)生入黨積極分子和黨員，我們要做的是不斷用知識(shí)武裝自己，在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價(jià)值觀。很多人都在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，像徐虎、李素麗等，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。大學(xué)生黨員是未來(lái)國(guó)家建設(shè)的主力軍，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的后備軍。還記得梁?jiǎn)⒊缭凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫(xiě)道：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富。”我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)也都應(yīng)該結(jié)合自己的實(shí)際生活，以黨的魅力感染自我，“三省吾身”以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，逐步提升自我的修養(yǎng)與自我形象，以使自己更深層次理解黨的性質(zhì)，黨的指導(dǎo)思想等知識(shí)。短暫的黨校培訓(xùn)學(xué)習(xí)是每個(gè)學(xué)員人生的“加油站”，必將對(duì)個(gè)人今后的工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，我也意識(shí)到入黨條件之多，要求之高，發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定差距，但我相信通過(guò)自己的不斷努力，提高自身修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造入黨條件的。共產(chǎn)黨員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀，這樣的人生觀可以使我們正確對(duì)待生死、榮辱、得失、苦樂(lè)和貧富關(guān)系，使我們能夠正確對(duì)待在人生道路上所遇到的各種問(wèn)題，知道和學(xué)會(huì)如何處理順境和逆境，從而克服人生道路上的困難。以上是我融入“三講”教育活動(dòng)中的一點(diǎn)收獲，希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)和教育。mzd同志講，政治是統(tǒng)帥，是靈魂?！叭v”之中，“講學(xué)習(xí)”是關(guān)鍵。作為手無(wú)寸鐵的學(xué)生，即使不能戰(zhàn)斗在第一線，也要奮戰(zhàn)在各個(gè)文化領(lǐng)域。假如我是個(gè)無(wú)業(yè)游民，假如我是一介布衣，我又屬于誰(shuí)呢?我自然會(huì)屬于家庭，家庭在社會(huì)中僅是一個(gè)小小的細(xì)胞，我的家庭又歸屬于誰(shuí)呢?我的人生應(yīng)是怎樣的?聽(tīng)黨課，認(rèn)真地了解那些平時(shí)不是很重視的“窗外事”，