八年級歷史下冊第12課民族團(tuán)結(jié)與民族區(qū)域自治教案華東師大版-文庫吧在線文庫
【正文】 的格局。漢族集中地區(qū)也有少數(shù)民族聚居，在少數(shù)民族聚居地區(qū)，也有漢族和其他少數(shù)民族居住。民族團(tuán)結(jié)要求在反對民族壓迫和民族歧視的基礎(chǔ)上，維護(hù)和促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，各民族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)國家的發(fā)展繁榮，反對民族分裂、維護(hù)國家統(tǒng)一。這種結(jié)構(gòu)，既表明x藏各族人民當(dāng)家作主的主渠道暢通，也充分體現(xiàn)了各民族平等的原則。x藏的報(bào)刊、廣播、電視均使用藏漢兩種語言文字，機(jī)關(guān)、街道、路標(biāo)和公共設(shè)施一律使用藏漢兩種文字標(biāo)記。［教師講解］民族區(qū)域自治制度是我國采取的一項(xiàng)基本政策，也是中國的一項(xiàng)重要政治制度。這就為建立一個(gè)統(tǒng)一的新中國，并在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治奠定了堅(jiān)實(shí)的政治和社會(huì)基礎(chǔ)。二是中國的民族區(qū)域自治，不只是單純的民族自治或地方自治，而是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合，是政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的結(jié)合?？紤]到藏族在歷史上就形成了一妻多夫和一夫多妻的婚俗，且有一定的群眾性，《條例》堅(jiān)持了《婚姻法》的基本原則，實(shí)行婚姻自由，一夫一妻，明文規(guī)定廢除一妻多夫和一夫多妻的舊婚俗?，F(xiàn)在，x藏婦女和全國其他各民族的婦女一樣，與男子一樣享有充分的民主權(quán)利，這些權(quán)利包括：政治權(quán)利、文化教育權(quán)利、勞動(dòng)權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、人身權(quán)利、婚姻家庭權(quán)利等。僅在五六十年代，國家就在少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)了四川至x藏、青海至x藏、x疆至x藏等公路干線，建設(shè)了包頭至蘭州、蘭州至西寧、蘭州至烏魯木齊、貴陽至昆明、成都至昆明、成都至貴陽、長沙至貴陽等通往西北、西南少數(shù)民族地區(qū)的主要鐵路干線。（7）支持和幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育。（3）對少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行優(yōu)惠的財(cái)政政策。［板書］二、各民族共同發(fā)展［教師引導(dǎo)］請同學(xué)們看課本上第二目的內(nèi)容。這樣的規(guī)定，既維護(hù)了《婚姻法》的嚴(yán)肅性，堅(jiān)持了婚姻自由、一夫一妻的基本原則，堅(jiān)決廢除封建落后的婚姻形式，又考慮了歷史的因素和一部分群眾的習(xí)慣。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前藏族和其他少數(shù)民族人士在自治區(qū)人大常委會(huì)主任、%；在自治區(qū)人大常委會(huì)委員中占80%；在自治區(qū)主席、%。（2）有助于把國家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點(diǎn)結(jié)合起來，做到因民族制宜，因地區(qū)制宜，從而有利于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。（2）長期以來中國的民族分布以大雜居、小聚居為主。1983年，自治區(qū)四屆人大一次會(huì)議期間，人民代表提出有關(guān)民族文化方面的議案和建議51件，%?！督ㄗh》指出：認(rèn)真學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語文，關(guān)系到藏族人民充分行使憲法賦予的當(dāng)家作主的自治權(quán)利，關(guān)系到提高藏族的科學(xué)文化素質(zhì)和藏民族的發(fā)展進(jìn)步。1993年全區(qū)五屆人民代表大會(huì)換屆選舉后，全區(qū)有自治區(qū)人民代表大會(huì)代表450名，地市級人民代表大會(huì)代表2220名，縣級人民代表大會(huì)代表6411名，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民代表大會(huì)代表31650名。從各少數(shù)民族的分布來看，小聚居的特征表現(xiàn)得相當(dāng)明顯，如壯族主要集中在廣西，藏族主要集中于x藏、青海和四川，維吾爾族主要集中在x疆，蒙古族主要集中于內(nèi)蒙古、青海和x疆，朝鮮族主要分布在東北三省東部山地，黎族主要集中在海南，高山族集中于臺灣，回族雖散布在全國，但主要分布在寧夏、甘肅、x疆和青海。在中國，由于漢族以外的55個(gè)民族相對漢族人口較少，習(xí)慣上被稱為“少數(shù)民族”。今天我們就來學(xué)習(xí)《民族團(tuán)結(jié)》 一課。通過解放前后少數(shù)民族地區(qū)生活的變化，來論證黨和政府民族政策的正確性。三、德育目標(biāo)，使學(xué)生認(rèn)識到黨和政府的民族政策是民族大團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的根本保證。西藏就快的多了，跳過了幾個(gè)社會(huì)制度。就是在自治區(qū)內(nèi)，由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家作主，管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù)，行使自治權(quán)利。形成了“大雜居，小聚居”，羅馬不是一天建成的。五十六個(gè)民族，五十六朵花，同學(xué)們通過地理的學(xué)習(xí)或者平?？措娨暥贾懒耍覀冎袊形迨鶄€(gè)民族，中國是一個(gè)多民族的大家庭。一：民族平等與民族團(tuán)結(jié) 講一講1歷史上的民族大融合。（3）整理資料：搜索資料，列表說明我國各民族自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）的名稱及其所在地域。各民族共同發(fā)展1學(xué)生閱讀相關(guān)課文，回答：請你以藏族、達(dá)斡爾族、傣族為例，說明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。）2組織學(xué)生討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。我們既要反對大民族主義，也要反對地方民族分裂主義，極大地維護(hù)和促進(jìn)各民族和睦相處、共同繁榮進(jìn)步的良好民族關(guān)系。⑵調(diào)整少數(shù)民族地區(qū)單一的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，發(fā)展多種產(chǎn)業(yè)。二、民族區(qū)域自治制度：是指在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下(前提)，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，由少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，自己管理本民族的內(nèi)部事務(wù)。中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力：民族平等、民族團(tuán)結(jié)的民族政策；民族區(qū)域自治制度；少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。難點(diǎn)：處理好民族問題對維護(hù)國家統(tǒng)一、發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)的重大意義。⑶保護(hù)少數(shù)民族各具特色的民族文化。⑶有利于把國家的方針、政策同少數(shù)民族地區(qū)的具體實(shí)際結(jié)合起來。中國各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的關(guān)系必將進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。三、各民族共同繁榮新中國成立后，特別是十一屆三中全會(huì)后，國家加大了對少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)投入，加快了少數(shù)民族地區(qū)對外開放的步伐，使少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的勃勃生機(jī)。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強(qiáng)熱愛本民族的情感。（克拉瑪依油田、新藏公路、青藏公路、川藏公路
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