【正文】 識(shí)也好，工作也好，總覺(jué)得一切都是為別人做的，為父母做，為老師做，為老板做，逐漸養(yǎng)成一種自己都意識(shí)不到的被動(dòng)心態(tài)，繼而產(chǎn)生抱怨心理，產(chǎn)生不滿情緒，抱怨學(xué)校和父母，工作和家庭，總覺(jué)得哪兒都不對(duì)勁。小時(shí)候?qū)W過(guò)一個(gè)故事：螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn)，也是通過(guò)我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn)。小時(shí)候?qū)W過(guò)一個(gè)故事；螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn)，也是通過(guò)我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn)。才會(huì)理解什么是成功，通過(guò)這段話我會(huì)了成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難，成功的人要淡然的面多挫折和困難。第一篇：俞敏洪永不言敗讀后感1000字俞敏洪永不言敗讀后感1000字篇一：俞敏洪永不言敗讀后感《永不言敗》，是新東方教育科技集團(tuán)總裁俞敏洪繼《挺立在孤獨(dú)、失敗與屈辱的廢墟上》之后的又一心血力作。只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時(shí)，只有當(dāng)我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時(shí)，只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅(jiān)信塵世就是我們今生的天堂時(shí)，只有當(dāng)我們已經(jīng)博大的胸襟。三、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)俞老師在書(shū)中說(shuō)到；不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，給人帶來(lái)最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。俞老師在書(shū)中說(shuō)到；不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，給人帶來(lái)最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。值得我們?cè)谟洃浬钐幱肋h(yuǎn)記住?！弊x完《永不言敗》，感受益匪淺，其中無(wú)處不散發(fā)出的真誠(chéng)的新東方精神讓人深為感動(dòng)。殊不知，孩子必將是要走向社會(huì)的，如果真的是為了孩子著想，便應(yīng)該一切按照社會(huì)的要求去培養(yǎng)孩子，而絕不是按照父母或孩子的意志去培養(yǎng)。比如銀行行長(zhǎng)，國(guó)家主席等等。一次是高考，前后共考了三次，最終考入了北京大學(xué)。青春的天空是一幅赤橙黃綠青藍(lán)紫雕琢的油畫(huà)。建議有空有興趣的人可以讀一下。社會(huì)問(wèn)題的根源在那里，在我們自己，需要我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，不要推托?！比欢纯次覀冎?chē)娜?，也包括我自己：不敢面?duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為自己沒(méi)有能力，所以無(wú)力做這些事。因?yàn)槿舾赡旰?，你?huì)發(fā)現(xiàn)，你所做的一切都是很值得的，但有一點(diǎn)不管什么時(shí)候，都要認(rèn)真和用心的去做。久而久之，還怨天尤人，抱怨自己命運(yùn)的悲慘。能抓住機(jī)會(huì)其實(shí)是綜合了我們成功的多項(xiàng)指標(biāo)，比如，要主動(dòng)、懂得做事情的方法、要學(xué)會(huì)反思、要端正態(tài)度等等，綜合一點(diǎn)就是活在當(dāng)下。所以，有生之年，多結(jié)交朋友，好好和親人朋友相處。限制我們成功的往往是那些盤(pán)踞于我們內(nèi)心深處的習(xí)慣弊病，在很多情況下，我們并沒(méi)有意識(shí)到它們的存在，活著說(shuō)是雖然意識(shí)到了，但我們沒(méi)有戰(zhàn)勝它的勇氣。改變我們傳統(tǒng)的做事方法，認(rèn)真得把一件小事做好，精益求精地做好。就像前述所言，自己對(duì)自己的可視程度是最低的，因此我們認(rèn)識(shí)起來(lái)難度非常大。第三篇：讀俞敏洪永不言敗有感讀俞敏洪永不言敗有感《永不言敗》書(shū)中，俞老師結(jié)合自身人生經(jīng)歷，并以小故事、大智慧的方式，向我們講述了一個(gè)個(gè)實(shí)用的人生哲理，為我們的人生道路點(diǎn)燃明燈，催人奮進(jìn)。讓我們一起注視著北斗星的方向，義無(wú)反顧地前進(jìn)!“讓我們承擔(dān)責(zé)任”：講述了孩子撞到家具，是不是家具錯(cuò)的生活小故事。還是聰明的女兒給了他提示：先把有光滑一邊的小塊找出來(lái)，這樣外面的框架就搭好了。在當(dāng)今這個(gè)浮躁的年代，我們需要用什么去重新點(diǎn)燃工作激情，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值？不是耳提面命的空洞口號(hào)，而是觸動(dòng)心底的反思。生命不只擁有一個(gè)早晨，太陽(yáng)在無(wú)數(shù)次為你我升起！挑戰(zhàn)自我，追求卓越，人生終將輝煌。紀(jì)伯倫說(shuō)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的愿望。我們硬是靠大家的雙手創(chuàng)建了市花卉苗木示范基地和市陶瓷實(shí)訓(xùn)基地。新征途上，教職員工用心用情演繹了多少動(dòng)人的篇章。“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯。我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)，分析問(wèn)題喜歡從心里根源分析，一是我們生來(lái)感受酸甜苦辣能力的比例已經(jīng)確定，比如感受快樂(lè)的能力占5%，我們一輩子不怎么改變自己，到死時(shí)我們一輩子感受的快樂(lè)也就是5%左右。在此說(shuō)下對(duì)自身健康問(wèn)的看法無(wú)論是你身處行政事業(yè)、企業(yè)、農(nóng)村……每一分每一刻都會(huì)有瑣碎的事情纏繞著你；無(wú)論你是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、還是企業(yè)ceo、董局主席……都會(huì)或者都在與時(shí)間賽跑，都在不經(jīng)意的浪費(fèi)時(shí)間。記得上高中時(shí)，初中的同學(xué)就有結(jié)婚生子為人父母者了；到了以后更不斷的聽(tīng)說(shuō)有高高中同學(xué)一個(gè)個(gè)步入婚姻的殿堂。在面對(duì)自己的狀況時(shí)，需要自身感情來(lái)穩(wěn)固定身定位時(shí)，也更希望慎重抉擇，因?yàn)檫@才是一生幸福的源泉和動(dòng)力。自己想想自己真正要的什么，排除一切干擾，做回真我，揭掉虛偽面具，還我本來(lái)面目。如果我們有一個(gè)偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來(lái)，變成一個(gè)偉大的生命。老俞曾說(shuō)過(guò)：“如果實(shí)在不行，我會(huì)保持心情愉快、身體健康，到八十歲以后把你們送走了我再走。在這個(gè)紛繁復(fù)雜、光怪陸離的社會(huì)，我作為一顆生命的塵埃，不能苛求所有人像你一樣豁達(dá)開(kāi)朗，同情憨厚理解寬慰……一棵樹(shù)長(zhǎng)出的葉子沒(méi)有一葉是相同的，甚至可以說(shuō)世上沒(méi)有相同的葉子，物猶如此，人何不如是，更甚者人也是物。老俞生來(lái)就渴望心靈的平靜，人性的天緣化，那就決定了在這個(gè)物化的社會(huì)怎么打磨，都不會(huì)改變他的精神訴求。今日看到老俞真我，感慨頗多！靜者，方成大器！思者，才能成功！老俞已頗有禪意，佛的境界。成校人知道，真抓實(shí)干、奉獻(xiàn)創(chuàng)新才能成就“富民紫砂夢(mèng)”，開(kāi)拓進(jìn)取、凝心聚力才能共筑“盛世紫砂夢(mèng)”。本著“立足全面、滿足全體、貼近需求、注重實(shí)效”的辦學(xué)理念，穩(wěn)步推進(jìn)，面向陶瓷行業(yè)，助推陶瓷行業(yè)健康、有序、科學(xué)發(fā)展。曾記得，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)急劇過(guò)渡的動(dòng)蕩時(shí)期，在陶瓷支柱產(chǎn)業(yè)不夠景氣、陶瓷企業(yè)紛紛轉(zhuǎn)制、產(chǎn)業(yè)工人下崗再就業(yè)的陣痛時(shí)期，我校面對(duì)社區(qū)居民的需求和陶瓷業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，迎難而上，多次往返高校和科研院所，艱難地走出了一條教育和培訓(xùn)相結(jié)合的辦學(xué)之路。馬丁一句話，我們是要為自己而工作。比如做論文，框架的重要性不言而喻，然而很多搞研究的人沒(méi)有搞清框架就急于下手，結(jié)果文章往往被寫(xiě)的支離破碎。推卸責(zé)任的最終后果是，人與人之間不再相互信任，而是互相猜疑互相指責(zé)。他告訴土著人，每天晚上朝著北斗星的方向前進(jìn)，永遠(yuǎn)不要偏離那顆星星。幸福不僅僅是物質(zhì)的如何富足，幸福是你我相處的甜蜜感覺(jué)，是寬容與忍讓背后的深刻感動(dòng)，是擁有健康的身體…人活著，一定不能隨波逐流，要有想法，敢想、敢做。習(xí)慣往往是阻礙我們成功最大的障礙。并且年齡不是問(wèn)題，因此人要生活得好，必須要學(xué)會(huì)改變，時(shí)刻準(zhǔn)備著朝好的方向改變。與人交往，少些計(jì)較，多些寬容。人是一種群體動(dòng)物，正如馬克思所言，人