【正文】 該本著“獨(dú)立自主，互相尊重，和睦共處”的原則，站在不同的角度去考慮問(wèn)題，多顧及對(duì)方的感受，盡量避免傷害對(duì)方的自尊心和不讓其感到尷尬。因此，大學(xué)生談戀愛(ài)本是無(wú)庸質(zhì)疑的。大學(xué)生戀愛(ài)的目的各異。，在調(diào)查中僅有30%的人堅(jiān)決反對(duì)婚前性行為。其次，在統(tǒng)計(jì)過(guò)程中，我們始終秉著堅(jiān)持合作的這份精神。弗洛姆 《愛(ài)的藝術(shù)》健康的愛(ài)情觀愛(ài)情是人類(lèi)永恒的主題，也是人類(lèi)精神世界不竭的動(dòng)力之一?！边@是正在思考愛(ài)情的大學(xué)生。這樣的情況，有些人曾經(jīng)體會(huì)，于是有些人便說(shuō)：愛(ài)情是無(wú)聊的東西！是真的嗎？好像從來(lái)沒(méi)有人給出這個(gè)問(wèn)題的絕對(duì)答案。在找到答案之前，我只希望還在等待她的人兒，不要錯(cuò)過(guò)了她；已經(jīng)得到了她的人兒，不要輕率的對(duì)待她；而蠢蠢欲動(dòng)的人兒，先要審視自己的內(nèi)心。伴隨著生理的成熟常常會(huì)帶來(lái)心理上的變化。大學(xué)生的心理是社會(huì)環(huán)境綜合影響的結(jié)果，從校園到校園如此簡(jiǎn)單的人生經(jīng)驗(yàn)，使大學(xué)生的社會(huì)經(jīng)歷顯得單薄甚至有些單純，但大眾傳媒特別是網(wǎng)絡(luò)，又使大學(xué)生與社會(huì)緊密地聯(lián)系在一起，其影響是雙向的：一方面，社會(huì)文化成為大學(xué)生心理成長(zhǎng)的催化劑，太多的傳媒關(guān)注大學(xué)生，使他們的心理如同雨后春筍急劇成長(zhǎng)；另一方面，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的短缺使他們的成長(zhǎng)或多或少帶有不現(xiàn)實(shí)性，或者說(shuō)，象牙塔中的心理成長(zhǎng)還帶有相當(dāng)?shù)臅?shū)院氣息。當(dāng)羞怯的初戀的紅暈開(kāi)始出現(xiàn)在臉上的時(shí)候，對(duì)周?chē)娜耸且粋€(gè)信號(hào)，應(yīng)該要求真心真意地關(guān)懷未成年人的預(yù)警信號(hào)：注意，愛(ài)情萌芽了！”少年的愛(ài)情是純潔的、感性的、精神的，但又不是柏拉圖式的，他是在延續(xù)世代的本能基礎(chǔ)之上的，它要導(dǎo)致性的接近。年輕男女在選擇自己的戀人時(shí)，女性傾向于選擇與其理想父親相一致的男性，而男性傾向于選擇與其理想母親心中意向相一致的女性，這歸因于人類(lèi)最初的戀父情結(jié)與戀母情結(jié)?？梢钥隙ǖ氖牵盒睦韺W(xué)與社會(huì)學(xué)的發(fā)展還不能完全解釋為什么一個(gè)人會(huì)愛(ài)上另一個(gè)人，愛(ài)便以其特殊的魅力感染年輕的校園學(xué)子。最簡(jiǎn)單的一點(diǎn)是，有戀愛(ài)就有失戀，你對(duì)戀愛(ài)的心理預(yù)期與失戀的心理承受力是需要提前考慮的。大學(xué)生面臨自身發(fā)展的壓力，如考研、就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、學(xué)業(yè)、人際關(guān)系，戀愛(ài)是需要大量心理能量，學(xué)業(yè)壓力、成長(zhǎng)壓力特別是性壓力，對(duì)戀愛(ài)的雙方都是巨大的心理與意志考驗(yàn)。傳統(tǒng)的愛(ài)情理念在今天的大學(xué)校園受到空前的挑戰(zhàn)，與前二十年大學(xué)生相比，今天的大學(xué)生更重視愛(ài)情的即刻性，將戀愛(ài)作為一項(xiàng)獨(dú)立的人生任務(wù)而非與婚姻等長(zhǎng)久的人生目標(biāo)相連。我們常常將戀愛(ài)的對(duì)方想象得極其完美。四是愛(ài)情的非理性觀念。五是產(chǎn)生于孤獨(dú)無(wú)助時(shí)的愛(ài)戀。有的學(xué)者說(shuō)：“有青年人的地方就會(huì)有愛(ài)。單戀較多地出現(xiàn)在性格內(nèi)向、敏感、富于幻想、自卑感強(qiáng)者身上。浪漫熱情之戀是青年男女內(nèi)心的美好憧憬，它似一杯甘醇芳馨的美酒，令人如癡如醉。因?yàn)槭俣詺⒌娜说耐评硎牵哼B我最?lèi)?ài)的人都拋棄了我，這個(gè)世界對(duì)我還有什么意義？事實(shí)上，如果反向思維，既然愛(ài)情不再，感謝愛(ài)情給予你的自我成長(zhǎng)。典型的心理反應(yīng)是：我不幸福，你也別想幸福！這是一種扭曲的心理，因?yàn)閭€(gè)體在人生選擇中，都有一個(gè)相互了解與學(xué)習(xí)的過(guò)程。移情。還可以這樣設(shè)想，失戀固然是失去了一次機(jī)會(huì)，然而卻讓你進(jìn)入了另一個(gè)充滿機(jī)會(huì)的世界。被動(dòng)的一方，要注意控制自己的情緒，不可自暴自棄也不可死打硬纏，更不可義氣用事，尋求報(bào)復(fù)。對(duì)于人生而言，個(gè)體心理的成熟也能夠正確客觀地理解愛(ài)情。世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，更何況人呢？個(gè)體正因?yàn)槠洳町愋圆艠?gòu)成色彩繽紛的世界。大學(xué)生時(shí)期的感情純潔、真誠(chéng)，這也是將來(lái)幸福生活的基礎(chǔ)。一個(gè)人只有本著對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度學(xué)習(xí)、生活，處理好戀愛(ài)中的自我與他人、現(xiàn)在與未來(lái)、學(xué)業(yè)與愛(ài)情等關(guān)系。事實(shí)上，每一份愛(ài)情中，都包含著期待效應(yīng)，對(duì)方都在向著彼此喜歡的方向發(fā)展。愛(ài)他人與你愛(ài)的人共同創(chuàng)造美好生活的能力。不成熟的愛(ài)情是“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”，成熟的愛(ài)情是“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”；不成熟的愛(ài)是“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰?；”成熟的?ài)是“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你。尊重就是努力使對(duì)方能成長(zhǎng)和發(fā)展自己，而非剝奪，是讓自己愛(ài)的人以他自己的方式和為了自己而成長(zhǎng)，而不是服務(wù)于我。愛(ài)的能力要求戀愛(ài)的人始終保持高度理性而非隨著感覺(jué)走。對(duì)自己的生活、幸福、成長(zhǎng)以及自由的肯定是以愛(ài)的能力為基礎(chǔ)的，看你有沒(méi)有能力關(guān)懷人，尊重人，有無(wú)責(zé)任心了解人，利己者沒(méi)有愛(ài)別人的能力。愛(ài)一個(gè)人也是愛(ài)一份生活，僅僅因?yàn)槟撤N需要產(chǎn)生的愛(ài)未必能承擔(dān)愛(ài)的責(zé)任。戀人將自己的生命給予對(duì)方，同對(duì)方分享快樂(lè)、興趣、理解力、知識(shí)、悲傷等，沒(méi)有生命力就沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情的能力。重要的是將愛(ài)情引向積極的有利于人類(lèi)發(fā)展的方向。我們只有用他人的目光看待他人，而把對(duì)自己的興趣退居二位，才能了解對(duì)方。這昭示著美國(guó)青年個(gè)人生活更加嚴(yán)謹(jǐn)，這也是愛(ài)自己的重要方面。固然，戀愛(ài)雙方強(qiáng)烈而豐富、敏感而不穩(wěn)定的感情并非異常，但如果陷入情感的幻想中，自我判斷、自我評(píng)價(jià)與自我意識(shí)都會(huì)發(fā)生偏差，有的因?yàn)閼賽?ài)失去了自我，有的因?yàn)閼賽?ài)更加自戀，有的因?yàn)閼賽?ài)更加成熟，其中的差異在于個(gè)體對(duì)自我的認(rèn)知。正確地理解愛(ài)情，才可能與幸福同行。經(jīng)歷了兩次考研失利打擊的張某，無(wú)論如何也不能再承受失戀的打擊，所以當(dāng)李某提出中止戀愛(ài)關(guān)系時(shí)，張某選擇了殺死李某再自殺的極端行為。像歌德、貝多芬、羅曼羅蘭、諾貝爾、居里夫人、牛頓等歷史名人都曾飽受失戀的痛苦。疏通。提供方法如下：傾訴。也有人會(huì)出現(xiàn)一個(gè)特殊的感情矛盾——既愛(ài)又恨，不能自拔。大多數(shù)失戀者能正確對(duì)待和處理好這種戀愛(ài)受挫現(xiàn)象，愉快地走向新生活。一旦單戀已然發(fā)生，要鼓足勇氣，克服羞怯的心理，大膽地表達(dá)自己的感情，如果被接納，愛(ài)的快樂(lè)就取代了等待的痛苦；如果是“落花有意，流水無(wú)情”，則應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇敢地拋棄幻想，用理智主宰感情進(jìn)行轉(zhuǎn)移，通過(guò)思想感情的轉(zhuǎn)換和升華來(lái)獲取心理平衡。單戀多是一場(chǎng)感情誤會(huì)，是“愛(ài)情錯(cuò)覺(jué)”的產(chǎn)物。此時(shí)，可能一聲問(wèn)候、一束鮮花都會(huì)令孤獨(dú)無(wú)助之中的你感動(dòng)之極。由于受非理性觀念的影響，部分大學(xué)生將戀愛(ài)置于其他重要人生任務(wù)比如學(xué)業(yè)之上，甚至因?yàn)閻?ài)而荒廢了學(xué)業(yè)。當(dāng)戀愛(ài)失敗或受挫后，將注意力放到“所愛(ài)者”的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)上，對(duì)他人的細(xì)微錯(cuò)誤的反應(yīng)十分靈敏，而對(duì)自己的問(wèn)題與弱點(diǎn)卻不聞不問(wèn)。但是，理想并不等于現(xiàn)實(shí)，當(dāng)大學(xué)生心中的理想之愛(ài)最終注定只能是空想時(shí)，這種愛(ài)就會(huì)化作煙雨，一切都將隨風(fēng)而逝，留給當(dāng)事人的只能是無(wú)盡的憒憾、懊惱與失落。大學(xué)生在選擇自己的戀人時(shí)，既有感性的沖動(dòng)，更有理性的思考。而愛(ài)情永遠(yuǎn)離不開(kāi)堅(jiān)實(shí)的大地，脫離現(xiàn)實(shí)生活的愛(ài)情必然是“見(jiàn)光死”。而大學(xué)生盡管生理成熟，但承擔(dān)繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)與未來(lái)發(fā)展的任務(wù)，他們需要更多的時(shí)間發(fā)展自我。社會(huì)學(xué)習(xí)包括榜樣學(xué)習(xí)、替代學(xué)習(xí)與自我學(xué)習(xí)。二是激情與熱戀階段。維耳松小姐，卻被無(wú)情地拋棄了，曾經(jīng)十分痛苦。生理的成熟個(gè)體差異較大，大學(xué)生整體上性器官與性功能完全成熟。（一）愛(ài)情產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)愛(ài)情產(chǎn)生的生物學(xué)基礎(chǔ)是生理的成熟。人人都在期待愛(ài)情，愛(ài)情卻不會(huì)為每個(gè)人停留。有時(shí)候，愛(ài)情就好像一個(gè)妖精，潛著夜的陰影，隱藏在我們靈魂的那些軟弱與彷徨的背面。因而，確立健康的愛(ài)情觀，是大學(xué)生未來(lái)幸福生活的金鑰匙。同樣地如果缺少了細(xì)心，我們的統(tǒng)計(jì)結(jié)果將會(huì)具有不真實(shí)性，就會(huì)失去了這個(gè)調(diào)查的意義。,針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)倫理觀念逐漸淡化的特點(diǎn)，進(jìn)行戀愛(ài)道德觀教育。、生活有一定影響。本次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷120份，：1，你是單身嗎？A 是（52）B 否（48）2，你目前單身的原因（可多選）：A 沒(méi)有心儀的對(duì)象（24）B 暫時(shí)不想談戀愛(ài)（27）C 沒(méi)有時(shí)間顧及（7）D擔(dān)心自身?xiàng)l件不好（10）E 覺(jué)得不一定要談，談戀愛(ài)不是一個(gè)人的事(32)非單身情況：3，你為什么談戀愛(ài)呢？（可多選）A 尋找感情寄托（10）B 體驗(yàn)浪漫（7）C 對(duì)方追求激烈，不好意思拒絕（2）D 別人談我也想談（4）E 結(jié)婚（8）F 對(duì)對(duì)方有感覺(jué)（19）G不需要理由（4）4，你是怎么認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的他（她）的？A 同系或同班同學(xué)（13）B 朋友介紹（6）C 網(wǎng)絡(luò)(12)D 一見(jiàn)鐘情（15）E 偶遇，然后追求（6），你是否有信心將大學(xué)戀情延續(xù)下去，和自己的愛(ài)人走入婚姻的殿堂？A 有信心（12）B 看雙方未來(lái)發(fā)展情況（12）C 家庭影響（8）D 不確定，沒(méi)有想過(guò)（20）對(duì)戀愛(ài)的看法6，選擇戀愛(ài)對(duì)象時(shí)，你是最看重對(duì)方的哪個(gè)方面（可多選）？A 經(jīng)濟(jì)狀況（6）B 性格（60）C 外表（15）D 才能（32）E 喜歡就是喜歡（22）F 感覺(jué)（50）7，你對(duì)大學(xué)戀愛(ài)的看法？A 不贊同（5）B 無(wú)所謂（50）C 大學(xué)不談戀愛(ài)是種遺憾（23）D 不清楚（22）8，你覺(jué)得戀愛(ài)會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生那些影響？（可多選）A 學(xué)習(xí)生活