江西省九江市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末考試政治試題word版含答案-文庫吧在線文庫
【正文】 計劃生育，控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)確定為一項基本國策，并在《中華人民共和國憲法》中作了明確規(guī)定，確立的計劃生育工作在中國經(jīng)濟和社會發(fā)展全局中的重要地位。老字號的文化創(chuàng)新有繼承問題，也有融合問題，就是在繼承老字號蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，融合現(xiàn)代優(yōu)秀文化，如“包裝文化”“廣告文化”“經(jīng)營理念”等，做到古為今用、洋為中用，形成傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融合的文化鏈。清潔工人愛崗敬業(yè)，換來了我們生活環(huán)境的干凈美麗；產(chǎn)業(yè)工人愛崗敬業(yè)，換來了企業(yè)不斷發(fā)展，為富民強國提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)……普通的勞動者都在用平凡卻偉大的勞動創(chuàng)造著屬于自己的小幸福、實現(xiàn)自己的人生價值。 (3分 )③ 認識具有反復(fù)性、無限性 ,我們要與時俱進 ,開拓創(chuàng)新 ,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理 ,在實踐 中檢驗和發(fā)展真理。 (4分 ) [來源 :學(xué)科網(wǎng) ZXXK] 28． ① 辯證的否定是事物自身的否定， 中華老字號的生命力在于其自身的不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展；（ 3分） ② 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，中華老字號在繼承自身蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融合了 現(xiàn)代優(yōu)秀 文化，煥發(fā)出新活力； (3分 ） ③ 辯證否定的實質(zhì)是揚棄，中華老字號在新時期不斷創(chuàng)新，除了結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新外，更重要的是堅持了文化創(chuàng)新。 （ 4分） ② 勞動者應(yīng)正 確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。修改完善一系列法律法規(guī)能激發(fā)全社會的發(fā)展活力、鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)造。 (3分 )② 矛盾有特殊性，要具體問題具體分析。（ 10 分） 九江市 20212021 學(xué)年度下學(xué)期期末考試高二政治 參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn) 一、選擇題 1 2 3 4 6 7 8 9 10 11 12 13 A B B C D D C C D B D D C 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 A B C C D D D C C D C A 二、非選擇題 26.① 實踐是認識的基礎(chǔ)， 實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動 力，是檢 驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認識的目的。這兩年改革進入深水期、攻堅期，也迎來了法律體系形成后的大修改、大完善期?！绷?xí)總書記的講話寓意著今后我國將針對發(fā)展思路做出新的調(diào)整，從過去片面強調(diào)需求側(cè)刺激轉(zhuǎn)變到需求側(cè)與供給側(cè)并重，更加重視供 給側(cè)改革的思路上來， 并將引發(fā)宏觀調(diào)控的相應(yīng)調(diào)整。這說明 A．價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用 B．價值判斷和價值選擇應(yīng)遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 C．價值觀作為一種社會意識，是對社會存在的反映 D．價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上做出的 ，投身司法事業(yè) 26年。因為他懂得 ①矛盾是普遍存在的②矛盾雙方無條件轉(zhuǎn)化 ③同一性寓于斗爭性之中④同一以差別的對立為前提 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 17.《菜根譚》說：“有妍必有丑為之對，我不夸妍，誰能丑我？有潔必有污為之仇，我不好潔，誰能污我？”下列詩句中蘊含的哲理與之一致的是 A．勿以惡小而為之，勿以善小而不為 B．不識廬山真面目，只緣身在此山中 C．涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人 D．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 《欲望與得失》所蘊含的哲理是 ①事物發(fā)展往往要經(jīng)歷曲折的過程②沒有量的積累就不會有質(zhì)的變化 ③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)
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