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經(jīng)典誦讀論語注釋帶譯文-文庫吧在線文庫

2025-01-07 13:13上一頁面

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【正文】 說: “嗯,我去問他。 (2)曲肱:肱,音g ōng,胳膊,由肩至肘的部位。 【譯文】 孔子說: “再給我?guī)啄陼r(shí)間,到五十歲學(xué)習(xí)《易》,我便可以沒有大的過錯(cuò)了。子曰: “女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾 (2)。20 子曰 : “我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 ” 【譯文】 孔子說: “三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作我的老師。 ” 【注釋】 (1)二三子:這里指孔子的學(xué)生們。 (3)忠:盡己之謂忠,對(duì)人盡心竭力的意思。 ” 【注釋】 (1)斯:就。27 子釣而不綱 (1),弋 (2)不射宿 (3)。只射飛 鳥,不射巢中歇宿的鳥。 (2)三:多次的意思。 (3)絞:說話尖刻,出口傷人。 ?而今而后,吾知免 (3)夫,小子 (4)! ” 【注釋】 (1)啟:開啟,曾子讓學(xué)生掀開被子看自己的手腳。4 曾子有疾,孟敬子 (1)問 (2)之。 (5)正顏色:使 自己的臉色莊重嚴(yán)肅。曾子對(duì)他說: “鳥快死了,它的叫聲是悲哀的;人快死了,他說的話是善意的。舊注上一般都認(rèn)為這里指顏淵。百里之命,指掌握國家政權(quán)和命運(yùn)。8 子曰: “興 (1)于詩,立于禮,成于樂。人而不仁 (2),疾之已甚 (3),亂也。11 子曰: “如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已。13 子曰: “篤信好學(xué),守死善道,危邦不入,亂邦不居。國家有道而自己貧賤,是恥辱;國家無道而自己富貴,也是恥辱。應(yīng)當(dāng)說,這是消極的。 【譯文】 孔子說: “從太師摯演奏的序曲開始,到最后演奏《關(guān)睢》的結(jié)尾,豐富而優(yōu)美的音樂在我耳邊回蕩。 【譯文】 孔子說: “狂妄而不正直,無知而不謹(jǐn)慎,表面上誠懇而不守信用,我真不知道有的人為什么會(huì)是這個(gè)樣子。18 子曰: “巍巍 (1)乎,舜禹 (2)之有天下也而不與 (3)焉! ” 【注釋】 (1)巍?。撼绺?、高大的樣子。蕩蕩 (3)乎,民無能名(4)焉。(他的恩德)多么廣大啊,百姓們真不知道該用什么語言來表達(dá)對(duì)它的稱贊。契:音xi 232。 (6)三分天下有其二:《逸周書 ” 8 (4)黻冕:音f ǔ mi ǎn,祭祀時(shí)穿的禮服叫黻;祭祀時(shí)戴的帽子叫冕。 【注釋】 (1)罕:稀少,很少。 (2)博學(xué)而無所成名:學(xué)問淵博,因而不能以某一方面來稱道他。 (2)純:絲綢,黑色的絲。雖然與大家的作法不一樣,我還是主張先在堂下拜。 9 (4)后死者:孔子這里指自己。這里的太宰,有人說是吳國的太宰伯,但不能確認(rèn)。 ” 【注釋】 (1)牢:鄭玄說此人系孔子的學(xué)生,但在《史記 ” 【注釋】 (1)鄙夫:孔子稱鄉(xiāng)下人、社會(huì)下層的人。 ” 9 【注釋】 (1)齊衰:音z ī cu ī,喪服,古時(shí)用麻布制成。11 顏淵喟 (1)然嘆曰: “仰之彌 (2)高,鉆 (3)之彌堅(jiān),瞻 (4)之在前,忽焉在后。 (4)瞻:音zh ?。?,視、看。看著它好像在前面,忽然又像在后面??鬃赢?dāng)時(shí)不是大夫,沒有家臣,但子路叫門人充當(dāng)孔子的家臣,準(zhǔn)備由此人負(fù)責(zé)總管安葬孔子之事。 ” 【注釋】 (1)韞匵:音y 249?;蛟唬?“陋 (2),如之何? ”子曰: “君子居之,何陋之有? ” 【注釋】 (1)九夷:中國古代對(duì)于東方少數(shù)民族的通稱。 (3)雅頌:這是《詩經(jīng)》中兩類不同的詩的名稱。 ” 9 ” 923 子曰: “后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。 (2)巽與之言:巽,恭順, 謙遜。恭順贊許的話,誰能聽了不高興呢?但只有認(rèn)真推究它(的真?zhèn)问欠牵攀强少F的。此處言其多。n,舊的絲棉絮。臧,善,好。 ” 【譯文】 孔子說: “聰明人不會(huì)迷惑,有仁德的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。 【譯文】 孔子說: “可以一起學(xué)習(xí)的人,未必都能學(xué)到道;能夠?qū)W到道的人,未必能夠堅(jiān)守道;能夠堅(jiān)守道的人,未 必能夠隨機(jī)應(yīng)變。我豈能不想念你嗎?只是由于家住的地方太遠(yuǎn)了。但他在宗廟里、朝廷上,卻很善于言辭,只是說得比較謹(jǐn)慎而已。 j 237。賓退,必復(fù)命曰: “賓不顧矣。 【譯文】 國君召孔子去接待賓客,孔子臉色立即莊重起來,腳步也快起來,他向和他站在一起的人作揖,手向左或向右作揖,衣服前后擺動(dòng),卻整齊不亂。出,降一等 (4),逞 (5)顏色,怡怡如也。提起衣服的下擺。退出 來,走下臺(tái)階,臉色便舒展開了,怡然自得的樣子。私覿 (6),愉愉如也。指向?qū)Ψ截暙I(xiàn)禮物的儀式。和國君舉行私下會(huì)見的時(shí)候,更輕松愉快了。去喪,無所不佩。 (2)紅紫不以為褻服:褻服,平時(shí)在家里穿的衣服。 (5)緇衣:黑色的衣服。 (9)寢衣:睡衣。 (14)不以吊:不用于喪事。平常在家穿的皮袍做得長一些,右邊的袖子短一些。7 齊 (1),必有明衣 (2),布。齋戒的時(shí)候,一定要改變平常的飲食,居住也一定搬移地方,(不與妻妾同房)。不得其醬,不食。陳舊。 (8)割不正:肉切得不方正。食物的顏色變了,不吃。從市上買來的肉干和酒,不吃。超過三天,就不能再過夜了。 10 【注釋】 (1)席:古代沒有椅子和桌子,都坐在鋪于地面的席子上。14 鄉(xiāng)人儺 (1),朝服而立于阼階 (2)。15 問 (1)人于他邦,再拜而送之 (2)。 ” 【譯文】 季康子給孔子贈(zèng)送藥品,孔子拜謝之后接受了,說: “我對(duì)藥性不了解,不敢嘗。君賜腥 (1),必熟而薦 (2)之。同國君一道吃飯,在國君舉行飯前祭禮的時(shí)候,一定要先嘗一嘗。 【譯文】 國君召見(孔子),他不等車馬駕好就先步行走去了。 (2)殯:停放靈柩和埋葬都可以叫殯,這里是泛指喪葬事務(wù)。24 寢不尸,居不客。迅雷風(fēng)烈必變。 (6)式:同軾,古代車輛前部的橫木。盛饌,盛大的宴席。 10在車上,不回頭,不高聲說話,不用自己的手指指點(diǎn)點(diǎn)。 (3)山梁雌雉:聚集在山梁上的母野雞。孔子說: “這些山梁上的母野雞,得其時(shí)呀!得其時(shí)呀! ”子路向他們拱拱手,野雞便叫了幾聲飛走了。狊,音j 249。 【注釋】 (1)色斯舉矣:色,臉色。 (2)內(nèi)顧:回頭看。在乘車時(shí)遇見穿喪服的人,便俯伏在車前橫 木上(以示同情)。 (7)負(fù)版者:背負(fù)國家圖籍的人。 (3)瞽者:盲人,指樂師。見冕者與瞽者 (3),雖褻 (4),必以貌。 【譯文】 朋友饋贈(zèng)物品,即使是車馬,不是祭肉,(孔子在接受時(shí))也是不拜的。譯文參見《八佾》篇第三之第 15 章。 (2)紳:束在腰間的大帶子。 (2)薦:供奉。 【譯文】 馬棚失火燒掉了。 【譯文】 (孔子)托人向在其他諸侯國的朋友問候 送禮,便向受托者拜兩次送行。東面的臺(tái)階。 【注釋】 (1)鄉(xiāng)人飲酒:指當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)飲酒禮。 (3)齊:同齋。超過三天,就不吃了。出三日,不食之矣。肉切得不方正,不吃。不到酒醉時(shí)。 (4)餒:音n ěi,魚腐爛,這里指魚不新鮮。不撤姜食,不多食。色惡,不食。 (3)變食:改變平常的飲食。如果不是禮服,一定要加以剪裁。夏天穿粗的或細(xì)的葛布單衣,但一定要套在內(nèi)衣外面。折疊縫上。小鹿,白色。绤,音x 236。 【注釋】 (1)不以紺緅飾:紺,音g 224。緇衣 (5),羔裘 (6);素衣,麑 (7)裘;黃衣,狐裘。 【譯文】 (孔子出使別的諸侯國,)拿著圭,恭敬謹(jǐn)慎,像是舉不起來的樣子。 (3)蹜蹜:小步走路的樣子。5 執(zhí)圭 (1),鞠躬如也,如不勝。 【譯文】 孔子走進(jìn)朝廷的大門,謹(jǐn)慎而恭敬的樣子,好像沒有他的容身之地。 (2)履閾:閾,音y 249。4 入公門,鞠躬如 (1)也,如不容。 (3)足躩:躩,音ju 233。 10 【注釋】 (1)侃侃:說話理直氣壯,不卑不亢,溫和快樂的樣子。 【注釋】 (1)恂恂:音x 249。 ”子曰: “未之思也,夫何遠(yuǎn)之有? ” 【注釋】 (1)唐棣:一種植物,屬薔薇科,落葉灌木。這里是志于道,追求道的意思。28 子曰: “歲寒,然后知松柏之后彫后也。邶風(fēng) 27 子曰: “衣 (1)敝缊袍 (2),與衣狐貉 (3)者立而不恥者,其由也與? ?不忮不求 (4),何用不臧? ?”子路終身誦之。 ”(1) 【注釋】 (1)此章重出,見《 學(xué)而》篇第一之第 8章。同 “悅 ”。巽與之言 (2),能無說 (3)乎?繹 (4)之為貴。 ” 919 子曰: “譬如為山,未成一簣 (1),止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。16 子曰: “出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有于我哉。 ” 9 (3)沽:賣 出去。 (4)大葬:指大夫的葬禮。12 子疾病,子路使門人為臣 (1)。 (7)末由:末,無、沒有。 ” 【注釋】 (1)喟:音ku 236。 (4)作:站起來,表示敬意。它的出現(xiàn)也象征著 “圣王 ”將要出世。 (5)竭:窮盡、盡力追究。 ” 9 ”孔子聽到后說: “太宰怎么會(huì)了解我呢?我因?yàn)樯倌陼r(shí)地位低賤,所以會(huì)許多卑賤的技藝。6 太宰 (1)問于子貢曰: “夫子圣者與?何其多能也? ”子貢曰: “固天縱 (2)之將圣,又多能也??锶嗽艿紧攪柣⒌穆訆Z和殘殺。 (2)必:必定。 【譯文】 孔子說: “用麻布制成的禮帽,符合于禮的規(guī)定。3 子曰: “麻冕 (1),禮也;今也純 (2),儉 (3),吾從眾。2 達(dá)巷黨人 (1)曰: “大哉孔子!博學(xué)而無所成名 (2)。 【譯文】 孔子說: “對(duì)于禹,我沒有什么可以挑剔的了;他的飲食很簡(jiǎn)單而盡力去孝敬鬼神;他平時(shí)穿的衣服很簡(jiǎn)樸,而祭祀時(shí)盡量穿得華美,他自己住的宮室很低矮,而致力于修治水利事宜。 ” 【注釋】 (1)間:空隙的意思。周武王也說過: “我有十個(gè)幫助我治理國家的臣子。 ”此處所說的 “亂臣 ”,應(yīng)為 “治國之臣 ”。 ”孔子曰: “才難 ,不其然乎?唐虞之際 (3),于斯 (4)為盛,有婦人焉 (5),九人而已。 (4)名:形容、稱說、稱贊。 (3)與:參與、相關(guān)的意思。 ” 【評(píng)析】 本章是講學(xué)習(xí)態(tài)度的問題。 (2)侗:音t 243。古代奏樂,開端叫 “升歌 ”,一般由太師演奏,師摯是太師,所以這里說是 “師摯之始 ”。 ” 【評(píng)析】 “不在其位,不謀其政 ”涉及到儒家所謂的 “名分 ”問題。n,同現(xiàn)。 ” 【注釋】 (1)谷:古代以谷作為官吏的俸祿,這里用 “谷 ”字代表做官。已甚,即太過份。9 子曰: “民可使由之,不可使知之。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎? ” 【注釋】 (1)弘毅:弘,廣大。君子人與?君子人也。5 曾子曰: “以能問于不能,以多問于寡,有若無,實(shí)若虛;犯而為校 (1)——昔者吾友 (2)嘗從事于斯矣。倍同背,背理。 ” 【注釋】 (1)孟敬子:即魯國大夫孟孫捷。 (3)免:指身體免于損傷。 【譯文】 孔子說: “只是恭敬而不以禮來指導(dǎo),就會(huì)徒勞無功;只是謹(jǐn)慎而不以禮來指導(dǎo),就會(huì)畏縮拘謹(jǐn);只是勇猛而不以禮來指導(dǎo),就會(huì)說話尖刻。2 子曰: “恭而無禮則勞 (1),慎而無禮則葸 (2),勇而無禮則亂,直而無禮則絞 (3)。 ” 【譯文】 孔子說: “有這樣一種人,可能他什么都不懂卻在那里憑空 泰伯第八 8 (2)弋:音y 236。 【譯文】 孔子說: “圣人我是不可能看 到了,能看到君子,這就可以了。 7 ” 7任宋國主管軍事行政的官 ——司馬,是宋桓公的后代。 【譯文】 孔子不談?wù)摴之?、暴力、變亂、鬼神。爾同耳,而已,罷了??鬃悠綍r(shí)談話時(shí)用魯國的方言,但在誦讀《詩》、《書》和贊禮時(shí),則以當(dāng)時(shí)陜西語音為準(zhǔn)。 ” 716 子曰: “飯疏食 (1)飲水,曲肱 (2)而枕之,樂亦在其中矣。公元前 492年 ̄前 481年在位。 【譯文】 孔子在齊國聽到了《韶》樂,有很長時(shí)間嘗不出肉的滋味,他說, “想不到《韶》樂的美達(dá)到了這樣迷人的地步。 ” 712 子曰: “富 (1)而可求 (2)也;雖執(zhí)鞭之士 (3),吾亦為之。 (4)與:在一起的意思。 7 【譯文】 孔子說: “教導(dǎo)學(xué)生,不到他想弄明白而不得的時(shí)候,不去開導(dǎo)他;不到他想出來卻說不出來的時(shí)候,不去啟發(fā)他。后來,就 把學(xué)生送給老師的學(xué)費(fèi)叫做 “束脩 ”。能把道貫徹到自己心中而不失掉就叫德。 【譯文】 孔子閑居在家里的時(shí)候,衣冠楚楚,儀態(tài)溫和舒暢,悠閑自在。 ” 【注釋】 (1)徙:音x ǐ,遷移。有的說是殷商時(shí)代一位 “好述古事 ”的 “賢大夫 ”;有的說是老子和彭祖兩個(gè)人,有的說是殷商時(shí)代的彭祖。至于仁人,就是要想自己站得住,也要幫助人家一同站得??;要想自己過得好,也要幫助人家一同過得好。 (3)堯舜:傳說中上古時(shí)代的兩位帝王,也是孔子心目中的榜樣。 【譯文】 孔子說: “中庸作為一種道德,該是最高的了吧!人們?nèi)鄙龠@種道德已經(jīng)為時(shí)很久了。同 “悅 ”。 ” 【注釋】 (1)約:一種釋為約束;一種釋為簡(jiǎn)要 。26 宰我問曰: “仁者雖告之曰井有仁 (1)焉,其從之也 ? ”子曰: “何為其然也?君子可逝 (2)也,不可陷 (3)也;可欺也,不可罔也。聰明人快樂,有仁德者長壽。 【譯文】 樊遲問孔子怎樣才算是智,孔子說: “專心致力于(提倡)老百姓應(yīng)該遵從的道德,尊敬鬼神但要遠(yuǎn)離它,就可以說是智了。 ” 【譯文】 孔子說: “具有中等以上才智的人,可以給他講授高深的學(xué)問,在中等水平以下的人,不
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