5沙灘文化演講稿-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 11871）字子偲。他的書(shū)法，與何紹基齊名。后兩次任出使日本大臣，以學(xué)術(shù)文章結(jié)交日本朝野名流，受到王室禮遇。 沙灘文化遺產(chǎn)的精華在于：堅(jiān)持辦學(xué)；刻苦學(xué)習(xí)；購(gòu)求圖書(shū)、遺惠后人；積 極吸收外來(lái)文化，勇于革新開(kāi)拓。 三、在教育工作上，沙灘世重耕讀，又熱衷辦學(xué)育才。總之，沙灘文化內(nèi)容豐富、門(mén)類(lèi)眾多、影響深遠(yuǎn)，不但是貴州文化的奇葩，也是中國(guó)文化的寶庫(kù)。 五、崇尚科學(xué)與面向世界，因應(yīng)時(shí)代潮流，揚(yáng)棄儒家的封建保守思想，努力認(rèn)識(shí)世界，著眼于吸取西方科學(xué)文化以改變自己的國(guó)家，黎庶昌實(shí)是貴州放眼世界的第一人，他的《西洋雜志》希望移風(fēng)易俗，啟迪民智，振興國(guó)家；向清廷上書(shū)建議 “ 酌用西法 ” 的七大措施，都是富國(guó)強(qiáng)兵、救國(guó)救民的重要意見(jiàn)。漢學(xué)宋學(xué)在貴州的發(fā)揚(yáng)光大，更是沙灘文化不可磨滅的功績(jī)。中日甲午戰(zhàn)起，他率先捐俸助餉，聞戰(zhàn)敗，遂憂憤成疾，病重回鄉(xiāng)逝世， 享年 61 歲。他受知于曾國(guó)藩，為清代散文名家，并且是貴州放眼世界介紹西洋文化的第一人。他潛心學(xué)術(shù)，搜藏典籍，在研究版本金石目錄方面自成一家。鄭珍仕途并不順利， 30 歲才考中舉人，會(huì)試屢次落選，只能回鄉(xiāng)從事著述， 36 第 4 頁(yè) 共 8 頁(yè) 歲時(shí)應(yīng)遵義知府平翰的邀請(qǐng)，與莫友芝合篡《遵 義府志》，梁?jiǎn)⒊u(yù)為 “ 天 下第一府志 ” 。這里所說(shuō)的沙灘文化，是指狹義的文化概念，并不包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的成就，單以學(xué)術(shù)文化而論。 抗戰(zhàn)時(shí)期，浙江大學(xué)遷居遵義，其史地研究所張其昀教授集思廣益編撰《遵義新志》，關(guān)于沙灘，曾作經(jīng)典性的評(píng)述： “ 黎恂字雪樓，嘉慶十九年進(jìn)士（ 1814 年），官浙江桐鄉(xiāng)縣知縣。人們把這個(gè) 學(xué)者群的成就，稱為沙灘文化。 其實(shí)，貴州的文化一直都在一個(gè)村莊中延續(xù) —— 在貴州的 XX 縣區(qū)的禹門(mén)鄉(xiāng)有個(gè)方圓不過(guò) 10 里的小山村，名為沙灘，距 XX 縣區(qū)政府所在地不過(guò) 70 里，這里氣候溫潤(rùn)，適于農(nóng)耕。 第 1 頁(yè) 共 8 頁(yè) 沙灘文化演講稿 魅力貴州之沙灘文化 貴州北臨巴蜀、南接滇貴、東
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