【正文】 1993 年重修。少林寺始建于北魏太和十九年 (公元 495 年 )由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名 “ 少林寺 ” 。 現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。碑林東側是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻 108 通。 大雄寶殿 是全寺的中心 建筑，是僧人進行佛事活動的重要場所，該殿和天王殿一樣在 1928 年被軍閥石友三燒毀。 鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年 (公元 728年 )。這里展示了緊那羅王的報身、法身、應身三種不同的形象。鄭州市總面積 7446 平方公里，總人口 700 多萬。后來到了北魏孝昌三年，也就是公元 527 年，釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年來到少林寺，在這里創(chuàng)建了影響極大的禪宗，因此，少林寺被世界佛教界統(tǒng)稱為禪宗祖庭。北魏孝昌三年 (公元 527 年 )，印度高僧菩提達摩來到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首傳禪宗。 馬上就要到景區(qū)了，到時我再為大家做詳細介紹，下車時要保管好自己的隨身物品和財物，再次預祝各位玩的開心。大家都知道天下武術出少林。 ” 3 少林寺建于北魏太和十九年， (公元 495 年 )，具今已有一千五百年的歷史了 ,最初是由印度僧人跋陀在這里傳授小乘佛教，公元 527 年，佛祖釋迦牟尼第二十八代弟子菩提達摩來這里傳授禪宗，名極一時。 少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。癡 ,是指癡迷 ,不該執(zhí)著的 ,卻大放不開 ,就象感情 ,緣分盡了卻還是放不下 .佛教認為 ,大家過了三門 ,就會滅掉這三毒 ,在心理上做一個快樂的自由人 .我 們現(xiàn)在看到的是 “ 彌勒佛 ”, 他是佛祖的未來接班人。 這 里是天王殿，這兩個金剛力士叫哼哈二將。上有李世民的親筆簽名，看看誰能先找到 ?當?shù)厝苏f，來到少林寺，摸一下皇帝的御筆，保你事事順心。他的愿望和現(xiàn)代社會需要的奉獻精神殊途同歸，不謀而合了。 8 請大家看一下這件鐵器。而地下排列有序，深陷的十八個坑 ,是少林僧人練武時踩出的站樁坑， “ 拳打一條線，拳打臥牛之地 “ 就是不受環(huán)境的限制，少林拳注重與腿功的配合，有拳打三分，腳踢七分的說法，施展 開來，可以說是勁如風，站如釘，重如山。 現(xiàn)在為大家簡單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達摩的后代弟子為紀念達摩面壁所建。 少林寺對面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年 (1512 年 )，清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方， 1958 年倒塌， 1993 年重修。天下沒有不散的宴席，匆匆相聚又匆匆分別，這就是佛家所說的緣吧。 四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在 15 米以下，由一級到七級不等，明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟狀況及歷史條件而定的?，F(xiàn)在我要問大家一個問題，為什么少林僧人要斜披袈裟，單掌施禮 ?據(jù)說當年達摩面壁九年之后住在這里，神光為了向他求法，在大雪紛飛的夜晚，在門口站了一夜之久白雪埋沒了他的身體，達摩最后一次試探他說到： “ 要我傳法，除非天降紅雪。 傳說那里的人們永遠沒有病痛，永遠健康幸福。北宋文學家范仲淹說：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這四位威武的將軍是佛的護法神四大天王，他們的職責相當于公安干警。 5 現(xiàn)在大家看到的是少林寺碑林，這些石碑反映著少林寺和世界各地的友好往來。自從《少林寺》這部電影公映之后，少林寺就名聲大振，海內(nèi)外游客絡繹不絕。清朝末年，逐漸衰敗。另外，當時少林寺建在深山密林叢中，經(jīng)常有野獸出沒，為了能夠防身，強身健體，達摩就創(chuàng)造了一套體操，傳授給弟子們。 “ 禪 ” ，就是安定、排除雜念的意思，禪宗的宗旨就是明心 見性，四大皆空。明代達到鼎盛。今天呢，我們的少林寺也已成為了我們河南省首批 5A 級景區(qū)之一。大家現(xiàn)在請往窗外看，這就是我們鄭州的標志性建筑 —— 二七塔，二七塔是為了結婚登記 1923年京漢鐵路工人大罷工和二七烈士而在解放后所修建的現(xiàn)代建筑。 藏經(jīng)閣 又名法堂，明代所建，毀于 1928 年， 1994 年重建，它是寺僧藏經(jīng)說法的場所。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達摩祖師和被稱為少林寺棍術創(chuàng)始人的緊那羅王。 天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進建筑天王殿，天王殿的原建筑于 1928 年被石友三燒毀。 大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。 四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在 15 米以下，由一級到七級不等，明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟狀況及歷史條件而定的。 千佛殿 千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高 20 余米，面積 300 余平方米，是寺內(nèi)的最大佛殿，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛 (即釋迦牟尼佛的法身 )神龕上懸掛的 “ 法印高提 ” 匾額是清乾隆皇帝御書，殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的 500 羅漢朝毗盧大型彩畫，出自明代無名畫家之手畫意精美，設計大膽有很高的藝術研究價值。對禪師的一舉一動，心悅口服，就這樣日復一日，年復一年。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。 大雄寶殿西側與緊那羅殿相對的是六祖堂。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的 “ 世民 ” 二字，碑刻 “ 太宗文皇帝御書 ” 七個大字系唐玄宗李隆基御書。這是 1985 年重建的。 碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周 42 間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術活動等內(nèi)容，共陳展 14 組 216 個錘譜像。 少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑。北魏孝昌三年 (公元 527 年 )釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。日常生活中的平常心，淡泊寧靜的情懷，才是人生的真諦，這時所有的人都是一樣的。隋末唐初，少林寺因 13 棍僧救助唐王李世民有功，收到朝廷推崇，少林武術從此名揚天下，寺院也發(fā)展很 快，號稱 “ 天下第一名剎 ” ，這些就是少林寺出名的原因，如果用兩個自來概括，就是 “ 禪 ” 和 “ 武 ” 。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽為 “ 天下第一名剎 ” 。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)