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5施雪華嶺南大講壇演講稿-文庫吧在線文庫

2025-09-09 04:10上一頁面

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【正文】 上每一年都要來幾次,對廣東比較熟習(xí),所以,每次有機(jī)會到廣東來我總是很開心。施雪華是浙江嘉興人,30 歲就破格提升為副教授, 34 歲就提升為教授, 35 歲提升為博士生導(dǎo)師,可謂年輕有為。廣東是有這類資歷,也是有這類條件這樣做的。也就是說,在 2024年之前十來年里面,真實(shí)的全局性的大事沒怎樣做,有些利益團(tuán)體發(fā)展到不可思議的程度,所以,很惋惜。貧 富差距一定程度的大是社會進(jìn)步的一種機(jī)制,很好。你看貧富差距已到了這個(gè)程度。有,可是主要不是這個(gè)緣由。瞎說??墒牵@幾年有拆遷、城市改造,或想換一個(gè)大一點(diǎn)的屋子,改革開放以來積累下來的錢一夜之間就給了房地產(chǎn)商。為何這幾年社會矛盾那末復(fù)雜。中國要實(shí)現(xiàn)中國夢的話,假如中產(chǎn)階級是萎縮的,何以實(shí)現(xiàn)中國夢。第三部分是甚么意思。很多我們的自組織實(shí)在不是它自己組織起來的,是在有關(guān)黨政部分扶持下成長起來,實(shí)際上是這些部分控制性產(chǎn)生 第 9 頁 共 23 頁 和成長的。怎樣解決這個(gè)題目。我說是真的,愈來愈多非常漂亮的、古色古香的很有地方文化個(gè)性的村莊漸漸消失了,特別是江浙這一帶。 大家都知道,往年 李克強(qiáng)參觀一個(gè)城鎮(zhèn)化成果展的時(shí)候,他就問,早在一九三幾年的時(shí)候,中國有一個(gè)著名的學(xué)者專門畫了一條線,就是從東北漠河到云南的一個(gè)城市,把它分為中國的東部和西部,這條線畫了以后,一統(tǒng)計(jì),說那個(gè)時(shí)候線以西的大概是 5%的人口,線以東是 95%的人口,最近這條線怎樣樣了。而相干的政策,相干的設(shè)施,你都集中 在幾個(gè)大城市里面,人家固然愿意往那些地方。 我簡單先容給大家先容一下《舊制度與大革命》。聽到巴士底獄有個(gè)演講是號召革 命,一下子涌往看,聽了煽動這些人就開始往鬧。 社會群體事件的頻發(fā)和黨政處置社會危性能力的為難 這幾年群體事件在各地不斷爆發(fā),有所謂貴州甕安事件、云南孟連事件、甘肅隴南事件、重慶出租車罷運(yùn)的事件、湖北石首事件等等,都是群體事件?,F(xiàn)在社會自由逐步放開了。潛規(guī)則,就是大家都知道的,不是明的,實(shí)際上是按這個(gè)規(guī)則來做。三,通過治安處理的辦法,我派幾個(gè)人砸你家玻璃,故意讓公安參與,讓公安制止你。人權(quán)是甚么意思。你可以保護(hù)人權(quán)但不可以直接干預(yù)人權(quán)。社會中一代人自己對自己的關(guān)懷系統(tǒng)很有限,跨代的關(guān)懷系統(tǒng)又很薄弱。你了解情況后才知道,由于,新疆烏魯木齊地方政府補(bǔ)助居民的錢很少,它的財(cái)政很困難,而 XX 省政府富一些,財(cái)政狀態(tài)好一些,補(bǔ)助居民的錢很多,所以,一樣一立方米的煤氣, XX 省政府拿的錢很多, 第 18 頁 共 23 頁 居民自己拿的錢就能夠很少,而新疆相反。但是,人家國家是怎樣做的呢。您想一想,那個(gè)省的領(lǐng)導(dǎo)人敢遞交辭職報(bào)告嗎。假如他們真的是黨的好干部 ,跟黨中心能保持一致,讓他當(dāng)自治區(qū)、自制州、縣、鄉(xiāng)的黨委第一把手完全可以放心。對他們的貧困題目加以 解決應(yīng)不應(yīng)當(dāng)。只是經(jīng)濟(jì)上給他們優(yōu)待有甚么用。包括美國、英國、法國 ,地方都要向中心交稅和費(fèi)的,不是只向地方交稅,我們這樣做了以后,居然有學(xué)生說,你們光給我們稅收優(yōu)待有甚么用,我們要的是政治權(quán)利,人家一點(diǎn)不感謝你。個(gè)體的,比如說焦慮,人甚么事情都想干,又甚么事 情都不想干,很焦慮?,F(xiàn)代病很流行,使得社 第 23 頁 共 23 頁 會逐步失靈,不利于社會進(jìn)步和發(fā)展。知心朋友沒多少,乃至有時(shí)候碰上重大事情的時(shí)候真的沒有多少個(gè)人能幫你,這樣的題目很多,乃至由于社會節(jié)奏的加快,家庭成員之間的關(guān)系都弄得很緊張。我的一個(gè)基本想 法,固然只是其中的一點(diǎn),將來逐漸取消它們的特別優(yōu)待政策,實(shí)行國民待遇,由于你給他特權(quán)他不感謝你,一點(diǎn)作用 第 22 頁 共 23 頁 都沒有,反而造成特殊公民的心態(tài)。由于香港、澳門離開中國父母那末長時(shí)間,中國人總覺得虧待他們了,回回之前 ***制定了特殊的優(yōu)惠政策,香港、澳門,包括將來的臺灣,不需要向中心政府交稅,中心政府在那里的駐軍的用度都是由大陸人民來負(fù)擔(dān)的,大陸人民交的稅和費(fèi)。盧梭曾在《社會契約論》里講得很清楚,法律是公意的表現(xiàn),法律完全可以規(guī)定有特權(quán),但不能指定給誰特權(quán),符合甚么條件的人可以享受甚么特權(quán),沒有任何題目,但不能在法律里面指定給誰特權(quán)。人家西方就是這樣做的,歷來沒有對少數(shù)民族弄特殊的政策。這幾年私營企業(yè)是很艱巨的,國營企業(yè)還是很舒服的。為了這個(gè)事情三中全會開會時(shí)內(nèi)部吵得快鬧翻了,中原地區(qū)有一個(gè)省的一把手居然提出來,這兩塊東西假如放在三中全會決定里面我就辭職,我不干了,你說農(nóng)民的土地財(cái)產(chǎn)權(quán)可以上市交易,我地方政府主要是賣土地來生活的,我將來政府怎樣運(yùn)作,我還有錢弄建設(shè)嗎 。緣由是開采這些資源的企業(yè)都是國有企業(yè),國有企業(yè)人稱共和國宗子,我們不能征很高稅。 社會題目、民族題目、政治題目的犬牙交錯(cuò)和 ***的激化 我有一個(gè)本科同學(xué),他是新疆的 黨委常委,他說為何我們現(xiàn)在的 ***愈來愈激化,假如依照現(xiàn)在的民族區(qū)域自治制度和政策弄下往, ***會愈來愈不好解決,民族區(qū)域自治制度和政策不調(diào)劑的話,一般的社會矛盾就會轉(zhuǎn)變成民族題目、政治題目。這個(gè)沒有任何題目,通過司法解決是最好的途徑和辦法。選舉權(quán)和被選舉權(quán)等政治權(quán)利、辦工廠、建企業(yè)、經(jīng)商貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)權(quán),從事教育、組織演出、參加 文娛等文化權(quán),組織家庭、養(yǎng)兒育女、尊老愛幼等社會權(quán)利等,是人的權(quán)利。 我說,第一種用行政的辦法,我告知他們,社區(qū)里面是自治單位,不是行政應(yīng)當(dāng)直接收的,所以,應(yīng)當(dāng) 用自治辦法管,而不是用行政辦法管。 比如說珠海,我往給市委市政府講社會管理。就是我們的社會誠信系統(tǒng)逐步破壞。但家屬就不愿意了,說我們送來好好的,怎樣弄死了呢,這個(gè)時(shí)候醫(yī)院處理不當(dāng),公安過分暴力地參與,一些人一聽說公安參與,弄成了群體的大事。假如簡單把農(nóng)民從鄉(xiāng)村趕到城里,若干年以后,那幫人賣地的錢花完以后,就會成為革命的氣力。他發(fā)現(xiàn),法國大革命前是法國歷史上改革最快的時(shí)候,由于太快了,沒有把握改革的節(jié)奏,幾近得罪了所有的階級、階層,整個(gè)社會對王家布滿了怨氣。所以,中國的城鎮(zhèn)化政策假如不改變,它直接后果還不是人口題目或社會題目,這樣的社會題目會轉(zhuǎn)化為政治題目。即便在東部地區(qū),假如有一些人愿意逆城鎮(zhèn)化可不可以。有形的村莊就是你看得見的,幾十家、幾家組成的一個(gè)村落叫做村莊。二是國家和政府負(fù)擔(dān)還是很重。這就會存在很重要的題目,假如僅是備案,它的活動、行動怎樣監(jiān)視。所謂第三部分只是有點(diǎn)半公半私,它是社會組織,
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