【正文】 療的效果和醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。只要樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，掌握了 “ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ” 這把總鑰匙，再來看看社會(huì)萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就能洞若觀火、做出正確的判斷與選擇。只有通過日常認(rèn)真細(xì)致的工作使病人病情穩(wěn)定了，患者滿意了，我們才能無愧于 “ 白衣天使 ” 的光 榮稱號(hào)。然而如何做到七彩人生。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，語言簡(jiǎn)潔但卻意蘊(yùn)豐富，濃縮了國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。 第 7 頁 共 20 頁 為了緬懷為社會(huì)主義獻(xiàn)身的英雄們，我們班委會(huì)組織了一次烈士紀(jì)念日活動(dòng)，同學(xué)們懷著對(duì)烈士的崇敬之情上臺(tái)講述烈士們?nèi)缤衿娴氖论E。 對(duì)于青年學(xué)生來說踐行 “ 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 ” 這 8 個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)制宜，突出重點(diǎn)，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。 少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，總之我們應(yīng)該自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義事業(yè)接班人，演繹彩虹人生。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中國(guó)特色社會(huì)主義的 “ 鑄魂工程 ” ，可以從價(jià)值層面為深入回答社會(huì)主義的本質(zhì)特征，為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)、穩(wěn)定 發(fā)展提供根本價(jià)值遵循，為制度設(shè)計(jì)、決策部署、法律制定提供最終價(jià)值依托，使中國(guó)特色社會(huì)主義始終沿著正確方向全面健康發(fā)展。而文化的力量，歸根到底來自于凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀的影響力和感召力；文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是不同文化所代表的核心價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)。幸運(yùn)我們沒有生活在奴隸比公民多的時(shí)代，而是民主、文明的時(shí)代；幸運(yùn)我們沒有生活在教會(huì)束縛思想的時(shí)代，而是自由、法治的時(shí)代；幸運(yùn)我們沒有生活在階層分明的時(shí)代，而是公正、平等的時(shí)代。我想這一校訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)青年的指引是相符的，它刻在教學(xué)樓上，標(biāo)在我們的學(xué)生證上，寫在我們的校園 e 卡上，更刻入我們每名學(xué)子的心中，身處 在這樣的校園里，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)成為每名學(xué)子的習(xí)慣和品格。“ 才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才。校訓(xùn)中的 “ 誠(chéng)信 ” 其實(shí)也是對(duì)學(xué)子道德上的要求。當(dāng)代青年，面對(duì)當(dāng)今世界瞬息萬變的復(fù)雜化，信息時(shí)代各種知識(shí)的相互碰撞，對(duì)世界、知識(shí)的縱向探索，才能深刻認(rèn)識(shí)世界變化的客觀規(guī)律，才能更好的 第 14 頁 共 20 頁 把握知識(shí)的真諦。培根說過：“ 天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學(xué)習(xí)加以修整；然而學(xué)習(xí)本身如若不由實(shí)踐去 約束，必然方向紛雜而漫無目的。 “ 在我們這得到傳承和創(chuàng)新只有當(dāng)代大學(xué)生有信仰，社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠得以傳承和創(chuàng)新。那么，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢。同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信；我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠(chéng)實(shí)之心；誠(chéng)信是一把尺，它雖不能決定我們生命的長(zhǎng)度，卻能標(biāo)示我們生命的厚度。敬業(yè) —— 就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。一個(gè)學(xué)校只有凝 聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上 。讓我們的學(xué)校充滿“ 正能量 ” 還要預(yù)防種種 “ 負(fù)能量 ” 引發(fā)的破壞力量。弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為 “ 負(fù)能量 ” ，這些 “ 負(fù)能量 ” 如果 在我們學(xué)校大量存在，必然會(huì)影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會(huì)危及同學(xué)的健康成長(zhǎng)，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些 “ 負(fù)能量 ” 在我們的學(xué)校有生長(zhǎng)的土壤。無國(guó)哪有家，國(guó)已不在，何以為家，每個(gè)有良心的公民都會(huì)有一顆愛國(guó)之心。其中 “ 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 ” ，則是價(jià)值觀最基本的主體 —— 公民個(gè)人的底線價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了 第 20 頁 共 20 頁 我國(guó)每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范。損壞公物、亂丟亂仍 。黨的十八大報(bào)告用 24 個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即是：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧 。在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的 “ 正能量 ” 的：我們有市、區(qū)、學(xué)校級(jí)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部，模范班級(jí)、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、文明青少年、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的 第 18 頁 共 20 頁 同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。 作為中學(xué)生，我們正面臨著人生發(fā)展最為關(guān)鍵的時(shí)期，我們要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，最重要的是學(xué)會(huì)做人，而這些都要求我們每個(gè)人從現(xiàn)在做起，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為自己的發(fā)展打下基礎(chǔ)，為建設(shè)和諧美好的社會(huì)盡一份屬于自己的力量。 以我之心育我誠(chéng)信。黨的十八大提出 “ 三個(gè)倡導(dǎo) ” ，從國(guó)家，社會(huì)，公民三個(gè)層面，為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。 “ 博學(xué)，誠(chéng)信，求索，篤行。當(dāng)代青年以知識(shí)為基礎(chǔ)，以求索的心態(tài)，在踐行價(jià)值觀進(jìn)行形式創(chuàng)新，豐富價(jià)值觀的內(nèi)容，做有高度有深度的人。但現(xiàn)如今，學(xué)術(shù)抄襲，虛假求職，屢見不鮮，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德素養(yǎng)頻現(xiàn)質(zhì)疑，作為當(dāng)代青年面對(duì)這些批評(píng)和質(zhì)疑，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以誠(chéng)信為核心提高道德底蘊(yùn)具有緊迫性。大學(xué)，專業(yè)課堂授予前沿的專業(yè)信息，社團(tuán)活動(dòng)鍛煉 第 13 頁 共 20 頁 實(shí)踐技能；師長(zhǎng)殷殷教誨，解疑答惑，同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛，熱心談?wù)摗?中庸》中寫到：“ 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行