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甘肅麥積山導(dǎo)游詞5篇-文庫吧在線文庫

2024-09-06 13:48上一頁面

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【正文】 之團(tuán)團(tuán),如民間積麥之狀,故有此名 ” 。隋文帝仁壽四年,秦州使在麥積山頂修建高 米的七級(jí)寶塔一座,相傳為阿育王 84000 寶塔之一。檐前下視群山小,堂上平分落日低 。這些不同類型的窟龕、崖閣,是研究中西文化交流和建筑結(jié)構(gòu)演變、發(fā)展的實(shí)物資料。麥積山塑像,主要題材有佛、菩薩、弟子、天王、力士等,盡管各代塑像同處一堂,但并不因襲模仿,而是保持著各自的時(shí)代特色,系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)的發(fā)展、演變過程。各龕間都裝飾著天龍八部的浮塑,面容獰怪而不丑惡,表現(xiàn)了男性的健美、威嚴(yán)、正直、勇猛、堅(jiān)毅的性格。眾衙役 只得火速請(qǐng) 來一群石匠鑿開了一個(gè)小洞,州官才從洞里爬了過來,至今當(dāng)?shù)剡€有 “ 鷂子翻身,牛兒堂 ” 的說法。尤其正壁龕中一石雕佛,最為妙絕,石佛背光中,上 部伎樂天人 12,各奏樂器。當(dāng)年的避暑宮,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落,曲道回廊相連,琉璃碧瓦瀉翠,紅墻金龍輝映,三檐四簇雕鳳,花影翠竹婆娑,銀練珠璣飛濺。西魏、北周造像的溫婉和淳厚,沉醉于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求和對(duì)佛國世界的向往 。 麥積山石窟也曾是 “ 有龕皆是佛、無壁不飛天 ” ,但由于多雨潮濕,壁畫大多剝落,但仍保留北朝時(shí)期的西方凈土變、涅磐變、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁畫中描繪的城池、殿宇、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特色,反映這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活。 麥積山石窟群中最宏偉,最壯麗的一座 建筑是第四窟上七佛龕,又稱 “ 散花樓 ” ,位于東崖大佛上方,距地面經(jīng)約八十米,為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu),高約九米,面闊三十米,進(jìn)深八米,分前廊后室兩部分??吒? 米,寬 米,深 米。左力士袒上身,下著裙,披巾于腹部穿圓、交叉,左手持金剛桿而立,右手提風(fēng)帶,右力士著寬袖上衣,下著長裙,垂手而立,身穿護(hù)身鎧甲,剛健雄武,具有一種威嚴(yán)震懾的氣魄。在如此陡峻的懸崖上開鑿成 百上千的洞窟和佛像,在我國的石窟中是罕見的。古人曾稱贊這些工程: “ 峭壁之間,鐫石成佛,萬龕千窟。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑,完全離開墻面的圓塑,粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。麥積山石窟被列為國家重點(diǎn) 文物保護(hù)單位,新架和修復(fù)了 1300 多米的凌空棧道,使游人能順利登臨所有洞窟。西漢末年,麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。并和仙人崖、石門、曲溪、街亭溫泉一起于一九八二年被國務(wù)院公布為第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。 “ 這你就錯(cuò)了, ” 爸爸說, “‘ 麥積煙雨 ’ 可是麥積山的一大奇景,一般可碰不到呢 !” 聽了這話,我眼前一亮,盼望著早點(diǎn)看到這 “ 奇景 ” 。 看著一尊尊栩栩如生的雕像 ,我仿佛看到了我們的祖先在這座陡峭的山上,利用他們的智慧,造出這一尊尊神奇的雕像。 游完麥積山,我心中感慨萬分,我們的祖先,利用他們的智慧、勤勞與恒心,為后人留下了這樣值得驕傲的文物。中間的阿彌佗佛長 13 米,威嚴(yán)壯觀,神形兼?zhèn)?,琉璃珠做的眼睛炯炯有神,衣服上的褶皺做得?xì)致入微,因?yàn)樵诤湍鄷r(shí)加入了發(fā)絲等材料,使得佛像看起來光滑細(xì)嫩,像真的一樣。 聽導(dǎo)游說:麥積山石窟始鑿于十六國后秦,經(jīng)十多個(gè)朝代開鑿重修,距今約一千六百年歷史,是中國四大石窟之一。 經(jīng)過四個(gè)多小時(shí)的路程,我們到達(dá)了天水市。泥塑以形傳神,神形兼?zhèn)?,反映的?nèi)容具有徹底的世俗和濃厚的生活情趣。建于七十余米高的的七佛閣上塑像俊秀,過道頂上殘存的壁畫精美絕倫,其中西端頂部的車馬行人圖,無論從哪個(gè)角度看車馬所走方向均不相同,堪稱國內(nèi)壁畫構(gòu)圖之經(jīng)典之作。從塑像的體形和服飾看,也逐漸在擺脫外來藝術(shù)的影響,體現(xiàn)出漢民族的特點(diǎn)來。 麥積山石窟藝術(shù),以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。 麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,建自公元 384 年,后來經(jīng)過十多個(gè)朝代的不斷開鑿、重修,遂成為我國著名的大型石窟之一,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。 甘肅麥積山導(dǎo)游詞 5 篇 (三 ) 各位團(tuán)友大家好 !很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在我們麥積山。左弟子塔螺旋發(fā)髻。 121 窟: 方位: 西崖上層西端。同時(shí),在壁畫、雕塑中也同樣反映舞蹈、樂器、為研究國古代音樂等方面提供了寶貴的資料。藝術(shù)家們揚(yáng)棄了以往那種斤斤計(jì)較的細(xì)部講究,而把感染力提到了統(tǒng)率一切的高度,神情動(dòng)人,富有生活氣息。 一、 宗教 以佛教為主,反映了三佛、七佛,西方凈土等內(nèi)容,從壁畫和雕刻石碑中反映佛本生和佛傳故事是佛教文學(xué)的一種重要形式,如睒子本生、薩陲那太
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