【正文】 髻。 麥積山石窟屬全國重點文物保護單位，建自公元 384 年，后來經(jīng)過十多個朝代的不斷開鑿、重修，遂成為我國著名的大型石窟之一，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。從塑像的體形和服飾看，也逐漸在擺脫外來藝術(shù)的影響，體現(xiàn)出漢民族的特點來。泥塑以形傳神，神形兼?zhèn)洌从车膬?nèi)容具有徹底的世俗和濃厚的生活情趣。 聽導(dǎo)游說：麥積山石窟始鑿于十六國后秦，經(jīng)十多個朝代開鑿重修，距今約一千六百年歷史，是中國四大石窟之一。 游完麥積山，我心中感慨萬分，我們的祖先，利用他們的智慧、勤勞與恒心，為后人留下了這樣值得驕傲的文物。 “ 這你就錯了， ” 爸爸說， “‘ 麥積煙雨 ’ 可是麥積山的一大奇景，一般可碰不到呢 !” 聽了這話，我眼前一亮，盼望著早點看到這 “ 奇景 ” 。西漢末年，麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑，完全離開墻面的圓塑，粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。在如此陡峻的懸崖上開鑿成 百上千的洞窟和佛像，在我國的石窟中是罕見的?？吒? 米，寬 米，深 米。 麥積山石窟也曾是 “ 有龕皆是佛、無壁不飛天 ” ，但由于多雨潮濕，壁畫大多剝落，但仍保留北朝時期的西方凈土變、涅磐變、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁畫中描繪的城池、殿宇、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特色，反映這一時期的現(xiàn)實生活。當(dāng)年的避暑宮，亭臺樓閣錯落，曲道回廊相連，琉璃碧瓦瀉翠，紅墻金龍輝映，三檐四簇雕鳳，花影翠竹婆娑，銀練珠璣飛濺。眾衙役 只得火速請 來一群石匠鑿開了一個小洞，州官才從洞里爬了過來，至今當(dāng)?shù)剡€有 “ 鷂子翻身，牛兒堂 ” 的說法。麥積山塑像，主要題材有佛、菩薩、弟子、天王、力士等，盡管各代塑像同處一堂，但并不因襲模仿，而是保持著各自的時代特色，系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)的發(fā)展、演變過程。檐前下視群山小，堂上平分落日低 。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說： “ 麥積山者，北跨清渭，南漸兩當(dāng)，五 百里岡巒，麥積處其半，崛起一石塊，高百丈尋，望之團團，如民間積麥之狀，故有此名 ” 。現(xiàn)在大家看到的是最壯麗的 4 號窟上七佛閣。下面是小編收集整理的甘肅麥積山導(dǎo)游詞 5 篇范文，歡迎借鑒參考。麥積山是典型的丹霞地貌，高 80 米，這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像 7200 余尊，壁 畫 1300 多平方米，分布在 194 個洞窟里，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟被譽為我國四大石窟。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。至今寶塔仍巍然屹立在山頂，不過只存五級，并系近年重修。據(jù)記載，當(dāng)年開鑿石窟時，從下堆積木材，達到高處，然后施工，營造一層，木材拆除一層，直到山腳。與上七佛閣緊接的 5 號窟，名曰 “ 牛兒堂 ” 。下部有飛天 8 個。隋唐造像豐 滿細膩 。立柱為八棱大柱，覆蓮瓣形柱礎(chǔ)，建筑構(gòu)件無不精雕細琢，體現(xiàn)了北周時期建筑技術(shù)的日臻成熟。此窟為北魏晚期代表性重要沿窟之一。碎自人力，疑是神功。 麥積山石窟的造像最高大者達 16 米，最小者僅為 10 余厘米。 甘肅麥積山導(dǎo)游詞 5 篇 (五 ) 迎著秋風(fēng)，踏著青草。他們有的在雕刻，有的在上色，有的在固定 ?? 總之，到處都有他 們勤勞的身影。首先便是位于山東側(cè)的 “ 西方三圣 ” 雕塑。而在這次的天水之游中，給我印象最深的旅游景點便是著名的 “ 麥積山石窟 ” 了。西秦的 78 窟、 128 窟的造像的僧衣細致地繪出了圖案。可見當(dāng)時開鑿洞窟，修建棧道工程之艱巨、宏大。藻井壁畫，大部剝落，均被煙熏黑，僅飛天飄帶，隱約可見。因而，麥積山第四窟的建筑是全國各石窟中最大的一座摹仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟，是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料，真正如實地表現(xiàn)了南北朝后期已經(jīng)中國化了的佛殿的外部和內(nèi)部面貌，在石窟發(fā)展史上具有重要的意義 。麥積山藝術(shù)以泥塑見長。卷渦蓮花中，亦有蓮花生小佛頭。這個牛兒，塑造得相當(dāng)動人：圓圓的眼，頑皮地注視前言，腳雖蟠 曲著，卻似乎要躍起的樣子，松弛的頸上垂著的皮，也象在動著。直到現(xiàn)在，當(dāng)?shù)剡€流傳有： “ 砍完南山柴，修起麥積崖 ” ，“ 先有萬丈柴，后有麥積崖 ” 的民謠。中間一座佛，高達 15米，左右兩尊菩薩侍立，喜笑顏開，迎送來往游客。西漢末年，麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是 “ 我國歷代的一個大雕塑館。麥積山石