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王羲之故居旅游導游詞范文-文庫吧在線文庫

2025-09-04 12:29上一頁面

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【正文】 ,來到村旁的河邊,當時,寒冬臘月,冰天雪地,河里已經結滿了厚厚的冰層。上天也被王祥的孝心感動了,便讓天神顯靈:冰,慢慢地自己化開了,一股強大的暖流,讓王祥蘇醒過來,兩個活蹦亂跳的大鯉魚,從河里跳出來,王祥忘了渾身的麻木,上前,一把抓起鯉魚,緊緊地抱在懷 里,一瘸一拐,高高興興地回家去了。 另外,此河還盛產蓮藕,遠近有名。 看過無名碑,向北 10 米即是高出地面 2 米的曬書臺,是當年王羲之習字曬書的地 方。歷史上臨沂第一家義校也起源于此。大家可徜徉于此,體味當年王羲之與好友雅集,飲酒賦詩題序之情。一號墓內僅葬三出 252 多件精美文物,其中鳳鳥形銅熏爐、胡人騎獸青瓷器、青銅器等 7 件,為一級文物,銅駑機、鉸盂等 7 件為二級文物,所有金器、部分瓷器、青銅器等 45 件為三級文物,這些文物完整地反映了當時的葬制風俗:埋葬三個未成年人是考古 發(fā)掘中極為罕見的現(xiàn)象 。偽齊劉豫時,易天寧為普照。 “ 大雄 ” 是佛教徒對佛祖釋迦牟尼的尊稱,是說他如同大勇士一樣,有神力降服眾魔,由于佛經說他是按絕對真理如實而來,民間習慣上就稱他 “ 如來佛 ” 。從唐代起,女性觀音逐漸多了起來,而且都是漢族女性模樣。實際上,左寶貴是甲午戰(zhàn)爭中中國犧牲的級別最高將領,他時任提督,相當于現(xiàn)在的軍區(qū)司令,而丁汝昌則相當于海軍司令,鄧世昌僅為一個艦長。箋紙鋪東偏東位置,正對右軍祠門屋軸線上,有一高 米,重40 噸石碑,這就是聞名于世的 “ 集柳碑 ” 。大家現(xiàn)在看到的是根據拓片復制的。據后人分析,王羲之的執(zhí)筆方法是食指高鉤,正如鵝頭那樣高昂微曲 。五賢祠原名景賢祠,明嘉靖年間沂州知州何恪倡建,原址在臨沂城南關外。 五賢祠幾經戰(zhàn)亂,解放后已很破舊。關于他的故事前面已講得較詳細了。朋友們,期待著與您再重逢于王羲之故居。正門上匾額由著名書法家啟功先生題寫。 晉永嘉元年 (公元 307 年 )隨家族南遷會稽山陰 (今浙江省紹興市 ),舍故宅為佛寺,佛寺歷經興廢。 王羲之故居一期工程于 1990 年 5 月建成正式對外開放,主要建設了洗硯池、大門、碑廊、瑯琊書院、晉墨齋、硯碑亭、晉墨留香亭等景點 。 王羲之故居始建于 1989 年,位于臨沂王羲之故居老城區(qū)洗硯池街 東段,北至蘭山路,東至書院街,西至普照寺巷,總體規(guī)劃占地面積 80 余畝,總投資約為 7000 萬元。王羲之與其子王獻之,在我國書法史上并稱 “ 二王 ” 。修繕一新的洗硯池、曬書臺、鵝池、禊亭等遺跡,可一窺當時王宅的模樣。其《祭侄季明文稿》被稱為天下第二行書。諸葛亮,字孔明,號臥龍先生,其本姓葛,祖籍山東陽都 (今臨沂市沂南縣 ),為區(qū)別當?shù)馗鹦?,在姓前冠以諸字,意從諸縣來的葛家,后逐漸成為復姓諸葛。祠前立有御碑亭,亭內有清乾隆皇帝的御書詩碑,這個詩碑是根據曬書臺上的那塊放大的,碑高 米,重 30 多噸。唐代大詩人李太白曾有詩贊道: 右軍本清真,灑麗在風塵。 游覽完四寶臺,循徑南行,就到了鵝池。 “ 筆勢秀勁,體勢開張,臨池奉為圭臬,金石家早經著錄 ” 。守孤城,心拼一死,張瞧陽古之偉丈夫 ” ,表達了人們對這位為國捐軀的愛國主義將領的崇敬。左寶貴 (公元 1837 年一 1894 年 ),字冠廷,回族,清朝時費縣地方鎮(zhèn) (今屬平邑縣 )人。觀音原是古印度一個國王的長子,出家后跟隨佛祖釋迦牟尼修行,成了菩薩。 殿兩側站立著氣宇軒昂、形體魁梧、神態(tài)威武、相對而立的四大天王。 各位游客:領略完晉墓悠久的歷史文化神韻,我們共同游覽下一個景點 普照寺,它為古瑯琊八大景的第一景。西邊的這個為二號墓,東邊的為一號墓。王羲之生平最為人稱道的是永和九年暮春之初于蘭亭舉行的 “ 修禊 ” 盛會,此舉促成了千古名作《蘭亭序》的誕生。這是 5 間仿古建筑,占地 200 平方米,是現(xiàn)代人重修的。 復而東行,這塊 “ 晉王右軍洗硯池碑 ” 便是無名碑。有人曾為此題詩道: 鎮(zhèn)日東風鼓翠瀾,長河吹遍水如干。王祥已經累得滿頭大汗,可是堅硬的冰屋依然紋絲不動。此橋雖小,但兩邊橋欄上刻有中國古代 24 孝的故事。其實,王家為書畫世家,其父王曠善書,叔父王藝、王彬是有名的畫家,尤其是王藝的書畫,人稱晉室第一,長于章 草和飛白,善畫人物、鳥獸、魚龍。首先,映入眼簾的是一池色如黑墨的水池,這就是當年王羲之練字洗筆硯的 “ 洗硯池 ” 。 為紀念我國歷史上這位書法大師, 1989 年,由臨沂地區(qū)行署、臨沂市政府投資 400 余萬元修復了王羲之故居,一期工程占地面積 20 畝。王羲之自幼酷愛書法,真、草、隸、 篆俱佳,其書藝上師承前人,變革古法,創(chuàng)立今體和遒媚流更的書風,把今體書法推向了文人書法的極致,被后人譽為 “ 書圣 ” ,與其子王獻之,在我國書法史上并稱 “ 二王 ” 。所謂瑯玡五賢指的是古代臨沂歷史名人王祥、王攬、顏真卿、顏杲卿、諸葛亮。傳說王羲之當年非常愛鵝,至今還流傳著書換鵝群的說法,據說書法創(chuàng)作中的五指執(zhí)筆法就是王羲之多年觀察俄在水中的動作啟發(fā)而來的。大家看這幅楹聯(lián)寫得好:繼永和雅興集歐柳顏趙眾家風范 衍祺裘勿忘先賢,續(xù)淳化遺韻匯蘇黃米蔡諸體精粹刊碑帖以昭后眾。為紀念我國歷史上這位書法大師, 1989 年,由當時的臨沂地區(qū)行政行署、臨沂市政府投資 400 余萬修復了王羲之故居。
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