【正文】 論創(chuàng)新的必由解決了如何在一個經(jīng)濟文化比較落后的之路。馬恩正作為中國工人階級的先鋒隊。（ 2）解實是馬的精髓。 實的傳統(tǒng)。我們只有堅持解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，才能在實踐中勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新，使全 2 解放思想事實求是對社會主義建設(shè)的黨思想在堅持和發(fā)展馬克思主義基礎(chǔ)上指導(dǎo)意義。 第二篇。 二、實事求是 毛澤東界定了實事求是的科學(xué)含義： ?‘ 實事 ’ 就是客觀存在著的一切事物， ‘ 是 ’ 就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系， 即規(guī)律性， ‘ 求 ’ 就是我們?nèi)パ芯俊? 創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是一個政黨永葆生 機的源泉。解放思想、與時俱進(jìn)，既是對實事求是的發(fā)展，又是實事求是的必然要求。 在此我覺的胡主 席說的很好的啊。書要讀，但也不要被書中一些 死教條所約束。 ? （ 3） ? 與時俱進(jìn) ? 從義理上看，是指人們的思想行為應(yīng)把握時機，因時而變，隨時令前進(jìn)。 ? 在延安整風(fēng)時期，毛澤東指出第一條就是反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，他把樹立和發(fā)揚理論聯(lián)系實際 的學(xué)風(fēng)，稱為領(lǐng)導(dǎo)中國革命必須解決的 ? 第一個重要問題 ? ，也是 ? 對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題。他指出了實事求是思想路線對于我們黨的事業(yè)的重要性，強調(diào)了解放思想的必要性： ? 一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它 的生機就停止了，就要亡黨亡國。這一表述，體現(xiàn)了黨的思想路線在其精神實質(zhì)上的歷史繼承性。 江澤民對黨的思想路線的深化認(rèn)識主要是強調(diào)與時俱進(jìn)，并把它作為貫切 ? 三個代表 ? 重要思想的關(guān)鍵。這是鄧小平南方談話以來中 國共產(chǎn)黨解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的最大理論成果。只有始終做到解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，我們黨才能在長期執(zhí)政的條件下，保持黨的先進(jìn)性和創(chuàng)造性，才能帶領(lǐng)全國人民繼續(xù)開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的新局面。 回顧我國改革開放的過程，實際上是堅持 ? 三個解放出來 ?的過程。解放思想是實事求是的條件，實事求是是解放思想的基礎(chǔ)。實事求是的含義有廣義與狹義之分。解放思想是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。 解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，是一個思想內(nèi)涵豐富、理 第 20 頁 共 21 頁 論形態(tài)完備的有機統(tǒng)一體。 ? 當(dāng)今 世界已經(jīng)不再是以工農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位地發(fā)展經(jīng)濟了，現(xiàn)在講求的是知識經(jīng)濟。實事求是的首要前提是從客觀實際出發(fā)。從這個意義上說，與時俱進(jìn)貫徹到理論創(chuàng)新上將結(jié)出實事求是的思想成果，落實到實際工作中則是實現(xiàn)實事求是的實踐價值。離開了實事求是，與時俱進(jìn)就失去了前進(jìn)的方向和目標(biāo)。堅持與時俱進(jìn)，必須破除前進(jìn)道路上錯誤思想和陳腐觀念的障礙，最好的武器就是解放思想?；仡櫸覀兊膴^斗歷程，特別是改革開放 30 年的歷程中，我們實踐上的每一個重大發(fā)展，理論上的每一個重大突破，無一不是解放思想的結(jié)果。 由于鄧小平的一系列變革，使中國經(jīng)濟騰飛，進(jìn)入 21 世紀(jì)，經(jīng)濟發(fā)展要求我們具有創(chuàng)新精神，與時俱進(jìn)思想被提出并一步步得到強化 。 ? 簡而言之，狹義的實事求是是指，根據(jù)客觀存在的事物來研究把握其內(nèi)在規(guī)律性。堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，其本質(zhì)就 第 18 頁 共 21 頁 是要以創(chuàng)新的精神和科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)識、把握和遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律。我們必須堅定不移地堅持 ? 三個解放出來 ? ，讓思想沖破牢籠，讓觀念 與時俱進(jìn)，以科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，進(jìn)行更加大膽的實踐。 ? 三個解放出來 ? 充分體現(xiàn)了解放思想、實事求是的思想路線，反映了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。第一，解放思 想，是實事求是的前提和條件。 第 14 頁 共 21 頁 在全黨工作中心轉(zhuǎn)移后，面對通過什么道路來實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的問題，遇到了傳統(tǒng)習(xí)慣和主觀偏見的束縛。從國內(nèi)看，我國的改革正處在攻堅階段，發(fā)展進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，穩(wěn)定則由于社會的日益多樣化而面臨許多新的矛盾。而實事求是思想路線的重新確立，則成為新時期的歷史起點，也是鄧小平理論開始形成的邏輯起點。但是，由于對大 第 11 頁 共 21 頁 規(guī)模的社會主義建設(shè)事業(yè)缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究，對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律缺乏正確的認(rèn)識和把握，在思想路 線上背離了實事求是，夸大了主觀意志和精神力量的作用，使社會主義建設(shè)遭受了嚴(yán)重挫折。以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，吸取中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文 化精華，賦予? 與時俱進(jìn) ? 以新的涵義，使其成為科學(xué)的思維方式，并融入到中國共產(chǎn)黨的思想路線之中。我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А? 在國家大事方面也許我們還是很無力的，并不能改變他什么，不過在自我方面我們還可以做到解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)。 實事求是是解放思想、與時俱進(jìn)的目的和歸宿。要做到實事求是， 必須解放思想，解放思想，就是使思想和實際相結(jié)合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是；做 到實事求是，必然與時俱進(jìn)，堅持馬克思主義，決不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度，而應(yīng) 第 6 頁 共 21 頁 該采取實事求是，與時俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，堅持一切從變化著的實際出發(fā)；做到實事求是，必須求真務(wù)實，認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持求真務(wù)實的根本要求，大興求真務(wù)實之風(fēng)，正是為了更好地把握規(guī)律性、增加主動性、減少盲目性、克服片面性。實事求是也內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實等內(nèi)容。 解放思想有兩種情況：一是對原先的認(rèn)識進(jìn)行再認(rèn)識