【摘要】“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰;“景行”是“明行”,即光明正大的行為,是人們行動的準(zhǔn)則,“行”是做,效法;“止”是語助詞。“《詩》有之:‘高山仰止,景行行止?!m不能至,然心向往之。?——司馬遷《史記·孔子世家》比喻品德像山一樣崇高的人,就會有人敬仰他;行為光明正大的人,
2024-11-17 14:46
【摘要】杜甫詩五首?痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?騎驢十三載,旅食京華春。?朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。?萬里悲秋常做客,百年多病獨登臺。?你能從杜甫的這段詩詞中發(fā)現(xiàn)他的一些什么樣的情感呢?你了解他真實的心態(tài)和思想嗎?你能發(fā)現(xiàn)其中的美嗎?知人論世1、杜甫(712-770),字子美,襄陽人。
2024-11-19 14:13
【摘要】作者簡介?杜甫(712-770),字子美,河南鞏縣人。青年時代漫游各地。33歲遇李白,同游梁宋之地。后入長安,困頓十載,居少陵,自稱少陵野老。安史亂起,落入叛軍之手,后脫逃,任左拾遺。被貶后投嚴(yán)武,任檢校工部員外郎,世稱“杜工部”。嚴(yán)武死后,漂泊于蜀、鄂、湘一帶,窮困潦倒,病痛纏身,于770年冬死于赴岳州
【摘要】1王維詩四首一、教學(xué)目標(biāo):(一)知識技能目標(biāo):1.了解王維的生平經(jīng)歷、作品風(fēng)格、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作成就以及對后世的影響,充分理解王維詩歌“詩中有畫”的藝術(shù)特點。2.領(lǐng)悟王維詩中所表達(dá)的思想情感。3.把握王維詩借景抒情、對比以及襯托等藝術(shù)技巧、表現(xiàn)手法和特點。4.背誦四首詩,賞析并積累名句
2024-11-28 02:11
【摘要】第三單元:書信山中與裴秀才迪書王維王維一、書信的知識:?書信是一種應(yīng)用文體。?1、其名有:書、箋[jiān]、狀等。?2、分類:?一類敘寫生活瑣事,往來應(yīng)酬。一般是短函。?一類涉及政治社會、學(xué)術(shù)思想等。書信3、書信的特點:?(1)內(nèi)容廣泛。
2024-11-19 14:10
【摘要】一個文官的死【作者簡介】【文章分析】【文章劃分】【問題探究】【主旨分析】【人物分析】契訶夫一個文官的死粵教版--短篇小說鑒賞(選修)—第八課:一個文官的死—制作:陳振凱契訶夫:俄國小說家、戲劇家、十九世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實主義作家、短篇小說藝術(shù)大師。一個文官的死
【摘要】學(xué)習(xí)目標(biāo)?,了解文章內(nèi)容?、風(fēng)趣的敘事風(fēng)格。?費米:最后一位“文武雙全”的物理學(xué)大師在五十年前逝世的費米,在物理學(xué)理論和實驗這兩個方面,都做出了第一流的貢獻。他是最后一位碩果僅存的“文武雙全”的物理學(xué)大師。費米亦有他獨特的研究風(fēng)格,不可以用常規(guī)來衡量。
【摘要】導(dǎo)入新課?我國古時候,人死了之后,為防備死者的墓穴遭遇變遷,后人不知為誰氏之墓,故書死者姓名、爵位及生平事跡刻于石上,平放于棺槨之前一起埋于壙穴之中,使日后發(fā)現(xiàn)者有所稽考。這種特殊形式的文體稱之為墓志銘。墓志銘包括志和銘兩個部分。志文為傳,多以散文形式記述死者生平。銘語似詩,主要是些對死者的頌揚和悼念之辭,通常是以四字一句的韻文組成,
2024-11-19 14:16
【摘要】曾鞏叩頭再次拜上,舍人先生:去年秋天,我派去的人回來,承蒙您賜予書信及為先祖父撰寫墓碑銘。我反復(fù)觀看誦讀,感激與慚愧的心情一并產(chǎn)生。銘志之所以能夠著稱后世,是因為它的意義接近于史書,但也有與史書不相同的地方。史書對于人的善惡沒有什么不書寫的,而碑銘呢,大概是古代功德卓著、才能操行出眾,志氣道義高尚的人,怕后世人不知道,就一定要立碑刻銘來顯揚自己,有的立于家
【摘要】《九歌?國殤》一、因聲求氣吟詠詩韻操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。天時懟兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。誠既勇兮
2024-11-17 08:31
【摘要】第18課登臨詞二首第三單元漫步宋詞過目不忘宋詞名句集錦①千里澄江似練,翠峰如簇。(王安石《桂枝香》)②六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲。(王安石《桂枝香》)③一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。(王安石《書湖陰先生壁》)④爆竹聲中一歲除
2024-11-19 14:14
【摘要】第三單元第18課登臨詞二首詩文導(dǎo)讀預(yù)習(xí)檢測探究與點撥欄目鏈接1.走近作者王安石(1021—1086),字介甫,號半山,臨川(今江西撫州)人。宋仁宗慶歷二年(1042)進士,他目睹時弊,慨然有矯時匡世之志,曾給皇帝上萬言書,主張改革政治。
【摘要】詩經(jīng)聆聽三千年華夏先民吟唱感受公元前東方文明輝煌詩經(jīng)關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑
2024-11-16 22:53
【摘要】三五步走遍天下六七人百萬雄兵愿聽者聽,愿看者看,聽看自取方便說好則好,說歹則歹,好歹只演三天對聯(lián)欣賞兩副對聯(lián)說的是哪種藝術(shù)形式?戲劇的特點概括總結(jié)☆舞臺上表演的綜合藝術(shù)☆時間空間高度集中
【摘要】——關(guān)漢卿中國古典戲劇概述中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分,她以富于藝術(shù)魅力的表演形式,為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且在世界劇壇上也占有獨特的位置,她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中,曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明