北京課改版語(yǔ)文七上唐詩(shī)四首word教學(xué)參考-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)
【正文】 一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。古體詩(shī)，是繼承漢魏六朝的詩(shī)體。古體詩(shī)，跟近體詩(shī)比較，格律不嚴(yán)，大致講究就可以了。唐元和十二年（ 817），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。天寶三載（７４４年）在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。一說(shuō)飫死耒陽(yáng)。有《 杜工部集》。歷夔州、和州刺史。白居易是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。 塞 ：阻塞。 凌 絕頂：登?！焙鸷嘣疲骸?《行路難》，嘆世路艱難及貧賤離索之感。但是，詩(shī)人并沒(méi)有甘于消沉，而是從呂 尚和伊尹的遭遇中得到了信心。 全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫(xiě)向岳而望。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫(xiě)地理特點(diǎn)，寫(xiě)其他山岳時(shí)不能挪用。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。（蕭滌非） （三）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 這是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的名篇。詩(shī)人于是推開(kāi)一步，沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。 思考 ： 1．詩(shī)抒情，又言志。胸懷這樣的遠(yuǎn)大志向，一 旦“望岳”，感悟到泰山的宏偉和生命力，杜甫頓生“一覽眾山小”的豪情，并且暗含效法孔子的宏愿?！妒竦离y》是樂(lè)府《相和歌辭》舊題，多寫(xiě)蜀地山路之險(xiǎn)峻難行。 【原文】噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。 【原文】君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。主人何為言少錢(qián)？徑須沽取對(duì)君酌。一陣風(fēng)兒吹來(lái)，他不由得想起那件令他痛苦的事。他想輕松地笑笑，但很不自然，與哭差不了多少。 霧散了， 太陽(yáng)紅紅的，照在他身上一層金色。 課外拓展 閱讀下面的古詩(shī)文，回答問(wèn)題。 (3) 這是一首送別詩(shī)，前兩句從清朗的天宇到潔凈的道路，從青青的客舍到翠綠的楊柳，構(gòu)成了一幅色調(diào) ＿＿＿＿＿＿＿＿的圖景；后兩句中一個(gè)“＿＿＿＿”字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友強(qiáng)烈深摯的惜別之情。 (2)結(jié)合自己的讀書(shū) 體驗(yàn) ，淡談你對(duì)“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。文章在敘事中，有較濃的抒情氛圍，對(duì)于心理變化的描寫(xiě)也較細(xì)膩，讓主人公成功地實(shí)現(xiàn)了自我教育，立意深刻獨(dú)到。往左是通 向?qū)W校的路，往右是通向火車(chē)站的路。下午，老師把他“傳”到辦公室，虎著臉問(wèn)他，他支支吾吾回答不出。在起點(diǎn)面前，有些人勤奮努力，拼搏進(jìn)取，享受人生的樂(lè)趣；有些人徘徊猶豫，咀嚼生活的苦澀??請(qǐng)你以“起點(diǎn)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇600 字左右的記敘文。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。”“大白” ,大酒杯。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砅巖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所 為文。 3．“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的本意和比喻義是什么？ “沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”兩句，歷來(lái)為人所稱(chēng)道。誦讀李白、杜甫的詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)他們的豪情壯志。 （四）《錢(qián)塘湖春行》 孤山寺北，賈公亭西，西湖的水面剛剛漲起來(lái)，朵朵白云好象和湖面連成了一片。于是劉禹錫寫(xiě)了此詩(shī)回贈(zèng)了白居易。”（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩(shī)的象征意義著眼的?！皶?huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ)，意即“一定要”。 山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”。“夫如何”，就是到底怎么樣呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩(shī)句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。 （二）《望岳》 杜甫《望岳》詩(shī)，共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。
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