【摘要】中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因二、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)三、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度與政策四、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般原因:1.內(nèi)因:①生產(chǎn)力(生產(chǎn)工具+生產(chǎn)技術(shù)+勞動(dòng)力)②生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)制度+經(jīng)濟(jì)政策)2.外因:社會(huì)環(huán)境+政治外交文化的影響?
2025-01-19 02:32
【摘要】中國(guó)古代的兵器香港道教聯(lián)合會(huì)圓玄學(xué)院石圍角小學(xué)成員組長(zhǎng):梁耀民成員:吳嘉盛成員:黃智浩成員:甘俊豪目錄(1)兵器的介紹(2)器的起源(3)兵器的分類(4)兵器兵器的介紹﹝一﹞斬:指以斬和刺為攻擊手段的兵器如刀、劍。刀劍殺傷力強(qiáng),尤其對(duì)沒(méi)有鎧甲防禦的敵人相當(dāng)有效。
2025-08-25 01:15
【摘要】《中國(guó)古代的土地制度》教學(xué)設(shè)計(jì)【課標(biāo)要求】知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度,了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知識(shí)與能力識(shí)記井田制的特點(diǎn)及其崩潰,理解土地私有制的逐步確立過(guò)程;識(shí)記土地私有制的發(fā)展和表現(xiàn),理解土地兼并的趨勢(shì)及危害;識(shí)記租佃關(guān)系普遍化的歷史過(guò)程,理解租佃關(guān)系普遍化所帶來(lái)的影響。2、過(guò)程與方法通自主學(xué)習(xí),適當(dāng)引導(dǎo),理清古代土地制度的幾
2025-04-15 13:18
【摘要】中國(guó)古代婚姻制度的發(fā)展導(dǎo)言古代婚姻觀念一、婚姻的概念1.古代關(guān)于“婚姻”的詞義學(xué)解釋:夫妻稱謂;指嫁娶儀式;親家。三說(shuō)已涉及婚姻的基本特點(diǎn):婚姻是一種社會(huì)關(guān)系,是婚姻雙方結(jié)為姻親關(guān)系的標(biāo)志;婚姻依禮而行,其儀節(jié)約定俗成,是禮儀系統(tǒng)中的組成部分。2.儒家經(jīng)典對(duì)婚姻的認(rèn)識(shí):婚禮是人倫之始;婚禮是禮的根本;社會(huì)婚姻狀況
2025-06-21 07:35
【摘要】中國(guó)古代的宗法制度 中國(guó)古代歷史的制度建設(shè)和發(fā)展,是一個(gè)包羅萬(wàn)象的,體系結(jié)構(gòu)豐滿復(fù)雜的社會(huì)組織框架。其中,中國(guó)古代的宗法制度,是中國(guó)古代和近現(xiàn)代一切制度發(fā)展的原始基礎(chǔ)。中國(guó)的宗法制度的出現(xiàn),徹底...
2025-04-01 22:11
【摘要】第四章 中國(guó)古代的土地與賦役制度(第五講)第一節(jié) 從井田制到授田制一、井田制井田制是中國(guó)古代的一種土地劃分方式,也是賦役征收的基本單位。(一)西周土地制度的特點(diǎn)(二)西周土地制度西周土地是多層次的宗族土地所有制國(guó)野制度國(guó)野國(guó)是統(tǒng)治宗族的聚居區(qū)野是被統(tǒng)治宗族的聚居區(qū)位置城市及周圍地區(qū)城市遠(yuǎn)郊地區(qū)居民稱國(guó)人,屬于國(guó)家
【摘要】秦始皇創(chuàng)立的中央集權(quán)政治制度包括哪些基本內(nèi)容?對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生什么影響?★皇帝制、三公九卿制、郡縣制、選拔和考察官吏的制度、法律制度等?!駵毓手虑爻鲗V浦醒爰瘷?quán)制度的形成從漢到元君主專制中央集權(quán)制度的發(fā)展完善明清君主專制中央集權(quán)制度的頂峰及衰落專制主義中央集權(quán)制度(歷程)
2025-01-08 11:47
【摘要】中國(guó)古代建筑中國(guó)的古代建筑,大體上可分為以下十種類型:一、宮廷府第建筑:如皇宮、衙署、殿堂、宅第等。二、防御守衛(wèi)建筑:如城墻、城樓、堞樓、村堡、關(guān)隘、長(zhǎng)城、烽火臺(tái)等。三、紀(jì)念性和點(diǎn)綴性建筑:如市樓、鐘樓、鼓樓、過(guò)街樓、牌枋、影壁等。四、陵墓建筑:如石闕、石坊、崖墓、祭臺(tái)、以及帝王陵寢宮殿等。
2025-03-08 04:56
【摘要】山西五臺(tái)山南禪寺正殿(唐)183。重建于唐建中三年(782年),木構(gòu)架,殿內(nèi)佛像均為當(dāng)年遺物,是現(xiàn)存中國(guó)最古老的木構(gòu)架建筑山西五臺(tái)山南禪寺正殿側(cè)面山西五臺(tái)山南禪寺內(nèi)部梁架山西五臺(tái)山南禪寺正殿斗栱山西五臺(tái)山南禪寺正殿釋加牟尼像(唐)山西五臺(tái)山南禪寺正殿文殊像(唐)183。以獅為坐騎者,旁為脅侍善薩與力士
2025-03-08 12:57
【摘要】中國(guó)古代建筑史?緒論?建筑之史,產(chǎn)生于實(shí)際需要,受制于自然物理,非著意創(chuàng)建形式,更無(wú)所謂派別。?-梁思成?一、研究中國(guó)古代建筑史的學(xué)術(shù)歷程,營(yíng)造學(xué)社;?二、中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的基本特征和若干基本概念。一、研究中國(guó)古代建筑史的學(xué)術(shù)歷程,營(yíng)造學(xué)社長(zhǎng)期
2025-03-08 12:19
【摘要】一、上古——口頭歌謠先將竹竿截?cái)?,然后用弦將截?cái)嗟闹窀瓦B接兩頭制成彈弓。一顆顆彈丸從彈弓中射出,擊中了一只只獵物,人們歡樂(lè)地追逐著,滿載而歸。。一、上古——口頭歌謠“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐宍”現(xiàn)實(shí)主義源頭:西周至春秋《詩(shī)經(jīng)》浪漫主義源頭:戰(zhàn)國(guó)后期《楚辭》(代表作家:屈原)二、先秦——詩(shī)歌發(fā)展
2025-01-19 01:50
【摘要】中國(guó)古代酒器(具)欣賞古代酒具(器)集翠一、史前時(shí)期酒具新石器時(shí)代仰韶文化YangshaoCultureoftheNeolithicAge—彩陶雙聯(lián)壺Paintedpotterytwinpot規(guī)格:口徑厘米、高20厘米MouthDia.
2025-01-05 15:08
【摘要】第6課中國(guó)古代的科技思想和實(shí)踐天文學(xué)數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)四大發(fā)明時(shí)間發(fā)明者成就世界地位戰(zhàn)國(guó)甘德石申《甘石星經(jīng)》我國(guó)最早的一部天文學(xué)專著《石氏星表》世界上最早的星表東漢張衡水運(yùn)渾象儀?地動(dòng)儀(測(cè)定地震方向)?地球是圓的比歐
2024-11-10 23:27
【摘要】中國(guó)古代社會(huì)基層制度研究一、問(wèn)題的緣起和相關(guān)討論20世紀(jì)40年代,費(fèi)孝通、吳晗等學(xué)者圍繞皇權(quán)和紳?rùn)?quán)的關(guān)系問(wèn)題討論。費(fèi)氏認(rèn)為:鄉(xiāng)村社會(huì)是地方紳士自主管轄的領(lǐng)域,“分治”現(xiàn)象很普遍。吳晗認(rèn)為:國(guó)家官僚和地方紳士的利益是完全一致的,兩者緊密結(jié)合共同在鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)行政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削。國(guó)家與社會(huì)的二元對(duì)立論:
2025-03-05 16:39
【摘要】 肇自老子、孔子,哲學(xué)的旨趣轉(zhuǎn)而輻輳于“道”——它意味著以價(jià)值自覺(jué)為樞機(jī)的人生境界在中國(guó)人這里的開(kāi)悟。以下是小編整理分享的中國(guó)古代哲學(xué)論文孔子的相關(guān)資料,歡迎閱讀! 中國(guó)古代哲學(xué)論文孔子篇一 由“命”而“道”——老子、孔子前后中國(guó)古代哲學(xué)命意辨正 中國(guó)哲學(xué)的源頭或可上溯到臨世于殷周之際的《周易》,那被用于吉兇貞問(wèn)的筮卦所默示的乃是人對(duì)“命”的究竟的眷注。肇自老子、孔子,哲
2025-04-13 19:43