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正文內(nèi)容

人生觀和價(jià)值觀-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 命過(guò)程,是范圍非常廣泛的生命現(xiàn)象 ? 人生的內(nèi)容:精神生活和物質(zhì)生活 /生存、享受和發(fā)展 ? 人生的特征:矛盾性、主體性、社會(huì)性 ? 二、人生觀 ? 人生觀是人們對(duì)人生意義、人生目的和人生價(jià)值的根本看法和態(tài)度。 人(主體) → 天然石 → (通過(guò)打磨,注入人的價(jià)值觀念) → 石器(客體) ? 主體與客體 ? 主體: 是在一定社會(huì)關(guān)系中從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的 人和現(xiàn)實(shí)的人類。 ? ,使之為滿足社會(huì)和他人的需要做出貢獻(xiàn)。 五、人生價(jià)值觀的形成 ? 一定的人生價(jià)值觀與一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和文化結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。大學(xué)生應(yīng)在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,在追求社會(huì)至善的同時(shí)追求個(gè)人至善,使自己成長(zhǎng)為既有崇高德行又能造福社會(huì)的濟(jì)市世之才。(反對(duì)將人僅僅看作手段或僅僅看作目的) ? 將人生價(jià)值評(píng)價(jià)的質(zhì)的規(guī)定性與量的規(guī)定性適當(dāng)結(jié)合。 ? 價(jià)值評(píng)價(jià)實(shí)際是人們根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人生實(shí)踐作出肯定或否定的判斷,或者部分肯定,部分否定的判斷。 表現(xiàn):“為社會(huì)做貢獻(xiàn)”、“做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”“服從社會(huì)需要”等 ? *自我價(jià)值:是一個(gè)人的思想、言行、活動(dòng)等直接或間接地(通過(guò)社會(huì)、他人)產(chǎn)生的對(duì)自身發(fā)展的積極意義、效用或有用性,即對(duì)自身需要的滿足。 ? 人的價(jià)值具有二重性 人是享受者又是創(chuàng)造者:人作為主體有自身的需要,是價(jià)值享受者 /人作為價(jià)值的客體,通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造物質(zhì)、精神財(cái)富來(lái)滿足自身和他人需要,人是價(jià)值的創(chuàng)造者 ? 人的價(jià)值具有社會(huì)性 人的價(jià)值就存在于個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的需要與滿足需要的關(guān)系中,并通過(guò)這種關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)。 ? *個(gè)體主體能力包括: ? 體力(生理素質(zhì)) → 形成和發(fā)揮主體能力的物質(zhì)基礎(chǔ) ? 智力、知識(shí)結(jié)構(gòu) → 主體能力的潛在形態(tài) ? 自我調(diào)控能力(非智力因素) → 對(duì)主體活動(dòng)起激勵(lì)作用 ? *群體主體和人類主體包括: ? 協(xié)作產(chǎn)生的社會(huì)力(國(guó)力、民族凝聚力等) 五、主體性的表現(xiàn)(特征) 能動(dòng)性 /自主性 /創(chuàng)造性 ? 主體性的根本特征和基本條件 →能動(dòng)性 ? 主體性的最高表現(xiàn) →創(chuàng)造性 ? 發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性的前提 →自主性 六、人的主體性對(duì)人生的意義 ? 使人的活動(dòng)具有目的、意義和價(jià)值 ? 使人成為自己人生活動(dòng)的主人(充分發(fā)揮主體能動(dòng)性,做自己命運(yùn)的主人) ? 人的主體性使人創(chuàng)造了人生的價(jià)值 七、人的主體性賦予人生責(zé)任 ? 自我責(zé)任 ?
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