【摘要】山西五臺(tái)山南禪寺正殿(唐)183。重建于唐建中三年(782年),木構(gòu)架,殿內(nèi)佛像均為當(dāng)年遺物,是現(xiàn)存中國(guó)最古老的木構(gòu)架建筑山西五臺(tái)山南禪寺正殿側(cè)面山西五臺(tái)山南禪寺內(nèi)部梁架山西五臺(tái)山南禪寺正殿斗栱山西五臺(tái)山南禪寺正殿釋加牟尼像(唐)山西五臺(tái)山南禪寺正殿文殊像(唐)183。以獅為坐騎者,旁為脅侍善薩與力士
2025-03-08 12:57
【摘要】中國(guó)古代建筑史?緒論?建筑之史,產(chǎn)生于實(shí)際需要,受制于自然物理,非著意創(chuàng)建形式,更無(wú)所謂派別。?-梁思成?一、研究中國(guó)古代建筑史的學(xué)術(shù)歷程,營(yíng)造學(xué)社;?二、中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的基本特征和若干基本概念。一、研究中國(guó)古代建筑史的學(xué)術(shù)歷程,營(yíng)造學(xué)社長(zhǎng)期
2025-03-08 12:19
【摘要】讓心動(dòng)完善理想的美夢(mèng)用行動(dòng)追求現(xiàn)實(shí)的成功(期中考試28題)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)請(qǐng)回答:(1)古代賦稅制度中,體現(xiàn)稅種由繁多趨向簡(jiǎn)化的賦稅制度及表現(xiàn)有哪些?(12分)答案一:均田制、兩稅法、一條鞭法、更名田(?分)答案二:兩稅法、一條鞭法、征收地丁銀(?分)答案三:兩稅法:取消人頭稅,以資產(chǎn)的
2025-01-19 01:50
【摘要】中國(guó)古代酒器(具)欣賞古代酒具(器)集翠一、史前時(shí)期酒具新石器時(shí)代仰韶文化YangshaoCultureoftheNeolithicAge—彩陶雙聯(lián)壺Paintedpotterytwinpot規(guī)格:口徑厘米、高20厘米MouthDia.
2025-01-05 15:08
【摘要】中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展專(zhuān)業(yè):06級(jí)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)報(bào)告人:劉妮妮中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展?科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展是緊密相連的。科技的每一點(diǎn)進(jìn)步都要有適當(dāng)?shù)恼沃贫?、地理環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等歷史因素作為背景。歷史發(fā)展規(guī)律表明:人類(lèi)的進(jìn)步正是由于科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的和諧統(tǒng)一。
2025-03-05 16:55
【摘要】第十專(zhuān)題中國(guó)古代社會(huì)制度——制度的革新進(jìn)步的保證考點(diǎn)一:專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度一、知識(shí)梳理1、含義:專(zhuān)制主義是指中央的決策方式,具體說(shuō)就是皇帝的個(gè)人專(zhuān)斷獨(dú)裁;中央集權(quán)指全國(guó)各種軍、政、財(cái)權(quán)歸屬中央,地方完全由中央管理和控制,充分執(zhí)行中央的政令。2、形成根源(原因或條件):是中國(guó)封建生產(chǎn)方式發(fā)展的必然結(jié)果。①理論來(lái)源:法家思想。②經(jīng)濟(jì)根源:維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、封建地主經(jīng)濟(jì))
2025-04-14 23:26
【摘要】中國(guó)古代錢(qián)幣發(fā)展史中國(guó)錢(qián)幣發(fā)展史?古錢(qián)幣簡(jiǎn)介:中國(guó)古代錢(qián)幣萌芽于夏代,起源于殷商,發(fā)展于東周,統(tǒng)一于贏秦,歷經(jīng)了四千多年的漫長(zhǎng)歷史,創(chuàng)造了七十多項(xiàng)世界之最。不僅如此,中國(guó)錢(qián)
2025-05-12 04:29
【摘要】湖北省應(yīng)城一中合作教育中心2013級(jí)語(yǔ)文測(cè)試卷編題:談冬鑫審題:劉春清中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述練習(xí)案時(shí)間姓名1、中國(guó)古代詩(shī)歌的源頭是。2、《》是中國(guó)最早的一部是詩(shī)歌總集,也是中國(guó)詩(shī)歌最早的、最為重要的一個(gè)源頭。其中的作品按照音樂(lè)分為“”“
2025-03-26 23:11
【摘要】 肇自老子、孔子,哲學(xué)的旨趣轉(zhuǎn)而輻輳于“道”——它意味著以?xún)r(jià)值自覺(jué)為樞機(jī)的人生境界在中國(guó)人這里的開(kāi)悟。以下是小編整理分享的中國(guó)古代哲學(xué)論文孔子的相關(guān)資料,歡迎閱讀! 中國(guó)古代哲學(xué)論文孔子篇一 由“命”而“道”——老子、孔子前后中國(guó)古代哲學(xué)命意辨正 中國(guó)哲學(xué)的源頭或可上溯到臨世于殷周之際的《周易》,那被用于吉兇貞問(wèn)的筮卦所默示的乃是人對(duì)“命”的究竟的眷注。肇自老子、孔子,哲
2025-04-13 19:43
【摘要】“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一句,凝練概括,闡明的是是讀書(shū)與高雅氣質(zhì)的聯(lián)系。今天人們引用它來(lái)說(shuō)明讀書(shū)求知可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)。也用來(lái)贊美別人學(xué)問(wèn)淵博、氣度不凡。和董傳留別蘇軾粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車(chē)。得意猶
2025-05-11 11:26
【摘要】可追溯到三皇五帝時(shí)期一直到明代。這一時(shí)期漢民族所穿的服裝,稱(chēng)為華夏衣冠,現(xiàn)代稱(chēng)為漢服。自炎黃時(shí)代黃帝堯舜垂衣裳而天下治,漢服已具衣、裳概念,歷經(jīng)周朝代的周禮制規(guī)范制式,到了漢朝因推崇周禮制而趨向完善并普及,漢朝因文景之治、漢武盛世及光武中興,使?jié)h朝的影響力到達(dá)鼎盛,漢人稱(chēng)謂由此產(chǎn)生?! h服是世界上歷史
2025-01-07 01:43
【摘要】第七章中國(guó)古代官吏制度中國(guó)古代稱(chēng)為官吏制度,西方國(guó)家一般稱(chēng)為文官制度,中華人民共和國(guó)建立后稱(chēng)為人事制度,又稱(chēng)干部制度。一、選官制度?世襲?恩蔭?軍功?納貲?薦舉?科舉?……
2025-03-08 12:35
【摘要】第2課中國(guó)古代土地制度一、廢井田,開(kāi)阡陌1、“溥天之下,莫非王土”井田制-內(nèi)容(公田和私田)實(shí)質(zhì)-奴隸主土地國(guó)有制學(xué)思之窗“溥天之下,莫非王土?!薄对?shī)經(jīng)·小雅·北山》你知道《詩(shī)經(jīng)》中的這句話的
2025-03-08 12:23
【摘要】我國(guó)農(nóng)耕文明由于氣候、土壤、地形等的差異,形成了南方以種植粟、北方以種植稻和黍?yàn)橹鞯母窬帧|S帝治水的成功,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于青銅農(nóng)具和牛耕的普遍使用,我國(guó)農(nóng)耕文明步入了新的發(fā)展階段。這一時(shí)期,秦穆公主持興建了著名的大型水利工程──都江堰,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的“天府之國(guó)”。我國(guó)農(nóng)耕
2025-03-08 05:22
【摘要】三組中國(guó)古代建筑的基本構(gòu)件-(一)臺(tái)基?臺(tái)基稱(chēng)基座。系高出地面的建筑物底座。用以承托建筑物,幵使其防潮、防腐,同時(shí)可彌補(bǔ)中國(guó)古建筑單體建筑丌甚高大雄偉的欠缺。大致有四種。?中國(guó)古代建筑的基本構(gòu)件-1,普通臺(tái)基?用素上或灰土或碎磚三合土夯筑而成,約高一尺,常用于小式建筑。?中國(guó)古代建筑的基本構(gòu)件-2,較高級(jí)臺(tái)