【摘要】復(fù)習(xí)回顧:1、我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)最重要的特點(diǎn)?2、人民代表大會(huì)制度的含義及地位?政黨是代表一定階級(jí)、階層或社會(huì)集團(tuán)的利益,為了取得和維持政權(quán)或影響政治權(quán)力的政治組織。在現(xiàn)代社會(huì)中,國(guó)家一般是由政黨領(lǐng)導(dǎo)的。政黨制度是政黨執(zhí)掌、參與國(guó)家政權(quán)或干預(yù)政治的制度。現(xiàn)有兩黨制、多黨制、
2024-11-17 05:52
【摘要】第四課生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度公有制為主體,地位,作用多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、私營(yíng)、外資經(jīng)濟(jì)的含義、地位、作用本經(jīng)濟(jì)制度的必然性我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度從中可以反映我國(guó)主要有國(guó)有經(jīng)濟(jì)(鐵路工人)、集體經(jīng)濟(jì)(農(nóng)村集體土地種植)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)(妻子開(kāi)的小店)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)(私人經(jīng)營(yíng)的酒店)、
2024-11-18 00:30
【摘要】導(dǎo)學(xué)提示:?;;;;?1、唯物主義和唯心主義的根本分歧物質(zhì)和意識(shí)何者為世界的本原2、唯物主義與唯主義的根本觀點(diǎn)唯物主義的根本觀點(diǎn)是,認(rèn)為物質(zhì)是本原,意識(shí)是派生的,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。唯心主義的根本觀點(diǎn)是,認(rèn)為意識(shí)是本原,物質(zhì)依賴(lài)于意識(shí),不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)
2024-11-18 11:45
【摘要】創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂㈠、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展⒈科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新無(wú)論是科學(xué)規(guī)律的發(fā)展,還是技術(shù)的發(fā)明,都離不開(kāi)創(chuàng)新。⒉科技推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)方面的發(fā)展⑴、創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具⑵、創(chuàng)新更新了生產(chǎn)技術(shù)⑶、創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)⑷、創(chuàng)新開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象黨的十七屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社
2024-11-18 11:46
【摘要】一、構(gòu)成生產(chǎn)力的三個(gè)要素是?二、創(chuàng)新對(duì)這三要素的推動(dòng)?更新生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)提高勞動(dòng)者的素質(zhì)小結(jié)一:創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新。開(kāi)辟更多的勞動(dòng)對(duì)象1、實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。2、理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面的創(chuàng)新。小結(jié)二:創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制
【摘要】復(fù)習(xí):從意識(shí)的起源看——從意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)看——從意識(shí)的內(nèi)容看——意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是客觀存在的主觀映象殲20隱形戰(zhàn)斗機(jī)世界上最高的大樓—迪拜塔意識(shí)的能動(dòng)作用:能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界
2024-11-17 15:08
【摘要】1.考點(diǎn)透視2.內(nèi)容講解3.課堂小結(jié)4.綜合探究5.備考演練主要內(nèi)容◇◇◇◇◇創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂(1)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展(經(jīng)濟(jì)角度)(2)創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革(政治角度)(3)創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文
【摘要】“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”教學(xué)設(shè)計(jì)與反思肖康才廣東江門(mén)一.教學(xué)內(nèi)容人民教育出版社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)思想政治必修4《生活與哲學(xué)》第十課第二框題。二.教學(xué)目標(biāo)[知識(shí)目標(biāo)]①識(shí)記創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,理解創(chuàng)新與社會(huì)的關(guān)系;②列舉實(shí)例,運(yùn)用相關(guān)原理,說(shuō)明創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革,創(chuàng)新推動(dòng)
2024-11-23 00:59
【摘要】關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)高二年:楊麗娜2目錄哲學(xué)與世界觀世界觀與方法論哲學(xué)與具體科學(xué)哲學(xué)是什么?31、哲學(xué)與世界觀什么是世界觀?世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。①注意:“整個(gè)世界”包括自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維三個(gè)部分。世界觀是對(duì)整個(gè)世界的看法,不是對(duì)世界某一部分的
2024-11-18 00:26
【摘要】第五課把握思維的奧妙巖石的風(fēng)化簡(jiǎn)單反應(yīng)形式第一階段簡(jiǎn)單反應(yīng)形式水滴石穿簡(jiǎn)單反應(yīng)形式踏雪有聲簡(jiǎn)單反應(yīng)形式葵花的反應(yīng)第二階段應(yīng)激性蚯蚓在受到針刺時(shí),其身體自然立即收縮。蚯蚓的反應(yīng)狗的條件反射第三階段反射簡(jiǎn)單反應(yīng)應(yīng)激反應(yīng)
【摘要】1、哲學(xué)的智慧是如何產(chǎn)生的?2、哲學(xué)的本義是什么?世界觀:人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。自然界、人類(lèi)社會(huì)、人的思維或意識(shí)不是對(duì)某類(lèi)事物的觀點(diǎn),不是零散的具體的看法.深空宇宙注意:A、世界觀人人都有(有科學(xué)和非科學(xué));B、是自發(fā)的,樸素
【摘要】哲學(xué)是什么?哲學(xué)的功用是什么?哲學(xué)的起源是什么?第一課第二框關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)視頻:呂輕侯智取姬無(wú)命?我是誰(shuí)??我生從何來(lái),死往何處??人與宇宙是什么關(guān)系??宇宙是否有盡頭?思考:哲學(xué)的研究對(duì)象是什么?人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法
【摘要】第二框關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)執(zhí)筆人:劉曉審核人:李國(guó)柱參與:高二政治備課組【簡(jiǎn)要提示】哲學(xué)是通過(guò)對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問(wèn)題的思考而形成的一門(mén)學(xué)科。本節(jié)課我們就來(lái)全面認(rèn)識(shí)哲學(xué)?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn):哲學(xué)的含義;哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系。難點(diǎn):哲學(xué)與世界觀的關(guān)系、哲學(xué)與
2024-11-19 19:27
【摘要】聯(lián)系運(yùn)動(dòng)物質(zhì)靜止構(gòu)成主體根本屬性存在方式動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)變化發(fā)展第八課唯物辯證法的發(fā)展觀辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題發(fā)展的普遍性發(fā)展的實(shí)質(zhì)自然界人類(lèi)社會(huì)人的認(rèn)識(shí)事物的前進(jìn)和
2025-06-21 07:28
【摘要】第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié)物質(zhì)世界和實(shí)踐第二節(jié)世界的普遍聯(lián)系與發(fā)展第三節(jié)唯物辯證法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法第二節(jié)事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展一、聯(lián)系和發(fā)展的普遍性二、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律三、唯物辯證法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的
2025-08-16 02:17