河北省20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期第三次月考?xì)v史試題word版含答案-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 在其《能靜居日記》中說(shuō) :“其中所言 ,頗有見(jiàn)識(shí)??皆是效法西人所為??觀此一書(shū) ,則賊中不為無(wú)人。此類(lèi)傳言盛行的主要原因在于 ( ) A．清政府允許傳教 士在華傳教 B．民眾與外國(guó)勢(shì)力的矛盾加劇 C．普通民眾受教育程度較低 D．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響 37． 晚清重臣上奏朝廷稱(chēng)： “ 要消滅革命黨人，唯有于政治上導(dǎo)以新希望 ” 。 9 月 18日事件，在此緊迫氣氛下產(chǎn)生，日本軍隊(duì)的行動(dòng)并未超越自衛(wèi)權(quán)，就公平判斷，倘置其他任何國(guó)家和日本同一境地，則亦將出諸同一行動(dòng)。事皆朝廷總之，所以穗當(dāng)。” 材料二： 1866年嘉約翰開(kāi)設(shè) 博濟(jì)醫(yī)校，開(kāi)始只招收男生，改名南華醫(yī)科學(xué)校后開(kāi)始招收女生。 （ 2 分） (2)日本認(rèn)為事變是因張學(xué)良對(duì) “ 日本在滿洲權(quán)益的壓迫愈益激烈 ” ，迫使日本“ 自衛(wèi) ” 而發(fā)生的 （ 2 分） ；蔣介石則認(rèn)為是因?yàn)?“ 國(guó)內(nèi)有土匪擾亂，不能統(tǒng)一 ” ，日寇趁機(jī)侵華 （ 2 分） 。諸侯國(guó)權(quán)力過(guò)大，易形成地方割據(jù)勢(shì)力，不利于中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一。（ 2分） ：在華傳教士是列強(qiáng)侵華工具，具有鮮明的侵略性。 觀點(diǎn) 3 分，論證 9 分，任答三點(diǎn)即可。 ? ②招收女生，沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)重男輕女的封建落后思想，有利于婦女社會(huì)地位的提高。 答 案四：不同意明太祖廢丞相的做法。（ 4分） （ 2）答案一：同意漢高祖郡國(guó)并行的做法。??19世紀(jì)末 20世紀(jì)初，美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)、法國(guó)傳教士先后創(chuàng)辦廣東女醫(yī)學(xué)堂及其附屬的柔濟(jì)醫(yī)院和護(hù)士學(xué)校、韜美醫(yī)院等，培養(yǎng)了中國(guó)的首批護(hù)士。（ 6分） ，回答問(wèn)題。功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大啟九國(guó)。 ” 對(duì)太平天國(guó)《天朝田畝制度》這一規(guī)定的評(píng)述，錯(cuò)誤的是 ( ) A．是絕對(duì)平均主義的方案 B．具有理想主義的色彩 C．反映了農(nóng) 民階級(jí)的要求和愿望 D．調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性 年 5 月 21 日，英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》寫(xiě)道： “ 上海的恐慌達(dá)到了極點(diǎn)?！币韵掠^點(diǎn)與此說(shuō)法立場(chǎng)一致的是 ( ) 341912 年 4 月孫中山訪察武漢后說(shuō) :“以南皮 (注 :南皮即張之洞 )造成楚材 ,顛覆滿祚 ,可謂為不言革命之大革命家。此豈獨(dú)我大清之奇變 ， 乃開(kāi)辟以來(lái)名教之變 ??” 曾國(guó)藩的上述檄文針對(duì)的是 ( ) A． 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C． 戊戌變法 D．新文化運(yùn)動(dòng) 27． 有學(xué)者認(rèn)為： “‘ 向西方學(xué)習(xí) ’ ， 必須適應(yīng)和結(jié)合實(shí)際才有作用 ， 洪秀全在中國(guó)近代史上開(kāi)創(chuàng)了這樣的范例。秦律所載的法律條文數(shù)量之多、內(nèi)容之豐 ,也是前所未見(jiàn)。戰(zhàn)國(guó)中期后 ,諸侯稱(chēng)王 ,人主的尊號(hào)只好為帝 ,原為光大之義的“皇”字稱(chēng)天神。據(jù)此并結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)判斷下列按時(shí)序排列正確的是 A．天朝驚夢(mèng) — 專(zhuān)制夢(mèng)醒 — 自強(qiáng)夢(mèng)碎 — 建國(guó)夢(mèng)成 — 富強(qiáng)夢(mèng)啟航 B．天朝驚夢(mèng) — 專(zhuān)制夢(mèng)醒 — 自強(qiáng)夢(mèng)碎 — 富強(qiáng)夢(mèng)啟航 — 建國(guó)夢(mèng)成 C．天朝驚夢(mèng) — 自強(qiáng)夢(mèng)碎 — 專(zhuān)制夢(mèng)醒 — 建國(guó)夢(mèng)成 — 富強(qiáng)夢(mèng)啟航 D．天朝驚夢(mèng) — 富強(qiáng)夢(mèng)啟航 — 專(zhuān)制夢(mèng)醒 — 自強(qiáng)夢(mèng)碎 — 建國(guó)夢(mèng)成 10． 下面統(tǒng)計(jì)表整理自姜濤與卞修躍所著的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人口損失之初步估計(jì)》，該統(tǒng)計(jì)表說(shuō)明（ ） A．抗戰(zhàn)以國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)為主 B．中國(guó)是世界反法西斯 戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng) C．日本侵略給中國(guó)人民帶巨大災(zāi)難 D．中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)抗擊了絕大多數(shù)的日軍 11 ． 依據(jù)邏輯進(jìn)行推理，劃線部分應(yīng)該是（ ） A． 辛亥革命 B．中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生 C．國(guó)民大革命 D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 12． 17世紀(jì)前，歐洲主流觀念極力在中國(guó)與歐洲間尋找相似性； 18世紀(jì)時(shí)開(kāi)始建立起“中國(guó)是歐洲的對(duì)立面”的認(rèn)識(shí)，這個(gè)觀念一直統(tǒng)率著歐洲人的中國(guó)觀；一戰(zhàn)后，有個(gè)別學(xué)者提出“東方文明對(duì)于建設(shè)一個(gè)共同的世界文明的必要性甚至是主導(dǎo)性”的觀點(diǎn)。這反映了耆英 A．仍以“天朝上國(guó)”自居 B．主張主動(dòng)與西方交往 C．認(rèn)識(shí)到西方國(guó)家的強(qiáng)大 D. 倡導(dǎo)應(yīng)向西方學(xué)習(xí) 4．一個(gè)歷史小組在討論對(duì)于李鴻章的評(píng)價(jià)時(shí)，發(fā)生了分歧： 甲：沒(méi)有李鴻章就沒(méi)有中國(guó)的近代化
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