20xx北師大版語(yǔ)文選修春之聲1-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)
【正文】 著 80年代初期人們對(duì)“時(shí)代”的特定指認(rèn)方式，包含了作者對(duì)于“歷史” / “現(xiàn)實(shí)”，“過(guò)去” / “現(xiàn)在”、“未來(lái)”，“落后” / “文明”等的思考。中國(guó)漢語(yǔ)的優(yōu)良傳統(tǒng)與語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)消失殆荊” 除了英語(yǔ)在國(guó)內(nèi)大行其道外，漢字拉丁化的傾向也尤為嚴(yán)重。 這大體上是您需要不需要請(qǐng)心理醫(yī)生咨詢(xún)的標(biāo)志。 以為文，可以做事，可以讀書(shū)，可以打牌，可以巨著，可以清雅 …… 可以惜陰如金，可以閑適如羽，可出可入，可莊可諧，失之東隅，得之桑榆。再別這樣了，親愛(ài)的！ ５．注意勞逸結(jié)合。他同時(shí)解釋說(shuō)，他這么說(shuō)并不是反對(duì)中國(guó)人學(xué)習(xí)外語(yǔ)， “ 而是應(yīng)該處理好二者的關(guān)系，就如同一些文化舶來(lái)品，到中國(guó)也會(huì)中國(guó)化，比如可口可樂(lè)與中國(guó)的生姜煮在一起就成了感冒良藥。著名作家王蒙發(fā)表演講時(shí)指出， 在全球一體化的語(yǔ)境下，由于英語(yǔ)、拉丁文在國(guó)內(nèi)的普遍使用，使得中華母語(yǔ)遭受到前所未有的傷害，面對(duì)母語(yǔ)危機(jī)，王蒙呼吁全球華人保衛(wèi)漢語(yǔ)，展開(kāi)一場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn)?！?(《 關(guān)于 〈 春之聲 〉 的通信 》 ) 《 春之聲 》 標(biāo)題的含義 明確：題目“春之聲”，取自小說(shuō)中火車(chē)上錄音機(jī)里傳出的德語(yǔ)歌曲和約翰 小說(shuō)開(kāi)始 ,“咣”車(chē)廂門(mén)關(guān)上 ,主人公進(jìn)入悶罐子車(chē)這個(gè)特定環(huán)境 ,開(kāi)始了他的感受、聯(lián)想和回憶。（意識(shí)流小說(shuō)中的蒙太奇的運(yùn)用指的是作者把不同時(shí)間和空間的事件和場(chǎng)景組合拼湊在一起。 《 春之聲 》 是王蒙借鑒“意識(shí)流”創(chuàng)作手法的代表作。先后任《 人民文學(xué) 》 主編、中國(guó)作協(xié)副主席、中共中央委員、國(guó)家文化部長(zhǎng)、國(guó)際筆會(huì)中心中國(guó)分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。春 之 聲 年輕時(shí)代的王蒙和愛(ài)人崔方蕤。 作者簡(jiǎn)介 王蒙從事寫(xiě)作 50多年，出版了 8部長(zhǎng)篇小說(shuō)。 什么叫意識(shí)流、意識(shí)流小說(shuō) 確切地說(shuō)，意識(shí)流是心理學(xué)家們使用的一個(gè)短語(yǔ)。） 以 《 春之聲 》 的第一、二段為例理解“自由聯(lián)想”的運(yùn)用： 車(chē)身顛抖 → 人們搖晃 → 童年的搖籃 → 躺在故鄉(xiāng)小河水面上搖晃 → 故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的父母 火車(chē)的噪音 → 歌曲樂(lè)音 → 廣州風(fēng)鈴的清音→ 美國(guó)的抽象派音樂(lè) → 楊子榮的詠
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