【正文】 不吃動(dòng)物內(nèi)臟 不吃動(dòng)物的頭和腳 不吃淡水魚(yú) 不吃寵物 不吃無(wú)鱗無(wú)鰭的魚(yú) ? 觸犯宗教禁忌的菜肴 基督教：基督徒一般飲食中不吃血制品。 猶太教：猶太教認(rèn)為唯一可以食用的哺乳動(dòng)物是反芻并有分蹄的動(dòng)物，如牛肉，而不允許吃豬肉和馬肉。這一共是 53個(gè)國(guó)家，我們和 48個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系。溫家寶總理去年宴請(qǐng)日本總統(tǒng)安倍的菜單，也是三個(gè)菜一個(gè)湯。 考慮季節(jié)，菜肴應(yīng)時(shí)、鮮。他們有個(gè)不大好的說(shuō)法，說(shuō)吃東西發(fā)出聲音是豬的基本特征。 第四類(lèi)，是廣告性、宣傳性物品。 第八類(lèi)，是不道德的物品。 ?西方人對(duì)于自己的時(shí)間是非常珍惜的，每天的時(shí)間都有安排 。 ?美國(guó)人性格開(kāi)朗，善于攀談，喜歡社交活動(dòng)。 ? 巴西人直爽豪放，對(duì)客人最尊敬的禮節(jié)是請(qǐng)客人同主人一起洗澡。與客人見(jiàn)面，習(xí)慣問(wèn)好后施握手禮。 7）在中國(guó)，表示身高的手勢(shì)是，將手心朝下與地面平行地放在小孩頭部高度位置上，表示小孩的身高。 15）香港人有叩手指的禮節(jié)，以叩手指表示感謝。 （ 6）拇指上伸表示“好”“行”“不錯(cuò)”，拇指左右伸則大多是向司機(jī)示意搭車(chē)方向。 （ 5）法國(guó)人坐的時(shí)候，通常是兩腿在膝部交叉?！? （ 13）當(dāng)法國(guó)人以他們著名的方式聳聳肩膀，伸出手掌，這表示“我并不擔(dān)心”。 （ 7）在德國(guó)著名的高速公路上，如果一個(gè)駕駛員對(duì)另一位駕駛員不滿(mǎn)的話(huà)，他會(huì)把食指指向太陽(yáng)穴，并且做一個(gè)擰螺栓的動(dòng)作。 （ 5）在餐館里要召喚一名持者，只要稍微點(diǎn)一下頭；如果不行的活，只要舉起手和食指。 （ 5）許多美國(guó)人對(duì)于片刻的沉默會(huì)感到不安。 （ 12）吹口哨很普通，這或者是一種引起有一段距離的人注意的方式，或者是邊拍手，邊歡呼喝彩，同時(shí)吹口哨，或者僅是個(gè)人娛樂(lè)的方式。 （ 6）正確的姿態(tài)在日本非常重要，特別是坐著的時(shí)候 。 （ 14）日本人舉起右手抓起自己的頭皮，表示憤怒和不滿(mǎn)。 （ 7）用一個(gè)手指指或點(diǎn)被認(rèn)為是粗魯?shù)?，而且只是指物或?dòng)物才用一個(gè)手指，決不能指人。這只要表示親切和友誼。 （ 8）腳和鞋底被看作是身體最低和最臟的部分。 9）巴西 （ 1）由于這里是比較喜歡碰觸的社會(huì)，因而人們?cè)谡勗?huà)時(shí)，站得很近，在排隊(duì)時(shí)，也挨得比較近。 （ 9）把拳頭擊入另一只彎著的手心中去，這是個(gè)淫穢的手勢(shì)。 贊比亞 （ 1）在有些部落，還可能使用一邊拍手，一邊輕輕地?cái)D大拇指。 ?加強(qiáng)道德秩序 。佛教徒的目的即在于從佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（緣起法），最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，成佛，或者成阿羅漢。所有生命都和人一樣，因行善而上升，因作惡而沉淪；前世決定今生，今生又決定來(lái)世。 ?“基督”一詞，希臘文的意思是“受膏者”、“君王”，宗教含義是“上帝差遣的救世主”。在至高無(wú)上的上帝面前，人越謙卑，就越能得到上帝的恩寵。人既然犯了罪，就需要付出 贖價(jià) 來(lái)補(bǔ)償，而人又無(wú)力自己補(bǔ)償，所以上帝就差遣其子耶穌基督為人類(lèi)受死亡，流出寶血以贖信徒的罪。創(chuàng)世紀(jì) 》 說(shuō)，神用五天時(shí)間造出了自然界萬(wàn)物，第六天造人，第七天歇息。基督教認(rèn)為，人的本性就是有罪的，所以，人在塵世的最高職責(zé)就是向上帝贖罪。人死后其靈魂將根據(jù)生前是否信耶穌決定上天堂或下地獄。 ?★ ： ?天主教 除了三位一體的神之外，還崇拜圣母瑪利亞。 ★ ： 天主教 有主教、修士（神父）、修女 … 等組織架構(gòu)，并且有階級(jí)之分。 基督教 認(rèn)為圣餐是紀(jì)念耶穌的受死。天主教的主要紀(jì)念耶穌犧牲宗教儀式 ?基督教教義稱(chēng)，耶穌的犧牲象征救贖人類(lèi)大業(yè)的完成，締結(jié)了神人重新和解的新約。 教徒參與儀式叫做 望彌撒 。據(jù)說(shuō)教徒領(lǐng)了圣體后，就吸收了耶穌的血和肉和耶穌相結(jié)合，就能得到天主的寵光。即由神甫為證人的結(jié)婚禮，婚配圣事的主體為新郎和新娘兩人。 伊斯蘭教的基本經(jīng)典 伊斯蘭教之教義核心 ?安拉是唯一的主宰 。 ? 信 死后復(fù)活 、 末日審判 。 ?如未見(jiàn)月，則繼續(xù)齋戒，開(kāi)齋節(jié)順延（一般不超過(guò)三天）。 ?據(jù)說(shuō)，此日是阿拉伯太陰歷的 12月 10日。 ?伊斯蘭教允許食用的動(dòng)物為蹄分兩瓣的反芻畜類(lèi) ，牛 、 羊 、 駱駝等都是這樣的畜類(lèi) ， 屬食用之列 。 02:59:5902:59:5902:59Sunday, March 12, 2023 1乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。 02:59:5902:59:5902:593/12/2023 2:59:59 AM 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 上午 2時(shí) 59分 59秒 上午 2時(shí) 59分 02:59: 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 2023年 3月 上午 2時(shí) 59分 :59March 12, 2023 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 02:59:5902:59:5902:59Sunday, March 12, 2023 1知人者智，自知者明。 2023年 3月 12日星期日 上午 2時(shí) 59分 59秒 02:59: 1楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。 2023年 3月 上午 2時(shí) 59分 :59March 12, 2023 1行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。 靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。位于沙特阿拉伯，是伊斯蘭教最著名的圣地 ?麥地那。 ?定于伊斯蘭教 12月 10日，穆斯林舉行宰牛羊駝獻(xiàn)主并共餐慶賀。 開(kāi)齋節(jié) ?伊斯蘭教歷十月一日是開(kāi)齋節(jié) , 始于伊斯蘭教紀(jì)元第二年。天使是安拉所造。凡歸信伊斯蘭教的人稱(chēng)“穆斯林”，意為“順從者”。就是修道生升為神職人員的禮儀。堅(jiān)定教徒信念的禮儀 ?告解（也叫懺悔）。 耶穌犧牲后，門(mén)徒為紀(jì)念他，經(jīng)常聚會(huì)重溫耶穌的遺訓(xùn)，和舉行分餅（圣餐或圣體圣事）等禮節(jié)。 ★ ： 天主教教堂的十字架上有耶穌基督像。 ?★ ： ?天主教 神父和修女終身都要實(shí)行獨(dú)身，并且在修道院過(guò)簡(jiǎn)單的生活。 ★ ： 天主教 稱(chēng)上帝為「天主」（這也是天主教這名稱(chēng)的由來(lái)）。 于是便把從猶太教繼承下來(lái)的 《 圣經(jīng) 》 稱(chēng)作 《 舊約圣經(jīng) 》 或 《 舊約全書(shū) 》 ， 把新訂立的 《 圣經(jīng) 》 稱(chēng)作 《 新約圣經(jīng) 》 或 《 新約全書(shū) 》 。 人只有信耶穌基督，才能免去一切罪。 二，原罪說(shuō)。人的肉體和人生是短暫的，最終都要死去和過(guò)去，而人的靈魂則要永存。人一生下來(lái)甚至在母腹中就有了罪。 《 舊約 節(jié)日： ①佛誕節(jié)： 也稱(chēng)“浴佛節(jié)”，是紀(jì)念釋迦牟尼的重大節(jié)日，據(jù)說(shuō)釋迦牟尼誕生之日，有九條龍口吐香水洗浴佛身。佛教認(rèn)為，由于普通人認(rèn)識(shí)不到生死無(wú)常的緣起本質(zhì)，往往貪求功名利祿和各種生活享受，甚至為此而處心積慮、不擇手段。 ４、 世界三大宗教 佛教 基督教 伊斯蘭教 佛教 ?佛教由古印度的釋迦牟尼（被稱(chēng)為佛陀）建立，與基督教和伊斯蘭教并列為世界三大宗教。 四、 世界主要宗教禮儀 宗教這個(gè)詞的來(lái)源： 宗教這個(gè)詞在中國(guó)出現(xiàn)首先源自印度佛教。 （ 4）不要過(guò)多地用手指指點(diǎn)點(diǎn)或者打手勢(shì)。 （ 5）如果你看到一位巴西人把手指背從下巴底下向外拂出，他是在表達(dá)“我不知道”的意思。 （ 11)召喚別人的標(biāo)準(zhǔn)方式是伸出手臂 ,手掌向下 ,手指作搔癢狀。 （ 5）如果一個(gè)印度人微笑并把頭猛向后仰，這可以表示“是”。 （ 9）由于左手被認(rèn)為是“不潔的”，因此，不用左手拿東西吃或給人傳遞東西。 （ 3）相反，人體最低賤的部分是腳，因此，你不應(yīng)把腳趾、腳跟或腳的任何部分對(duì)著人或物。 （ 10）如果你四指伸直，拇指捏在掌心，用這個(gè)手勢(shì)來(lái)指人的話(huà)，被認(rèn)為是侮辱。 （ 2)在召開(kāi)會(huì)議時(shí)候 ,可能會(huì)有冷場(chǎng)。 （ 8）在美國(guó)，伸出手，掌心向下，擺動(dòng)是喚狗的意思。這稱(chēng)之謂“舒適的范圍”。 （ 2）在劇院里，如果你要走進(jìn)兩排座位之間去就座的時(shí)候，你非得在已就座的觀眾前走進(jìn)去，那么你務(wù)必要臉朝著他們，決不能背對(duì)著他們走進(jìn)去。 （ 4）要召喚侍者，舉手并把食指伸出來(lái)。 （ 9）假裝吹笛子的動(dòng)作是表達(dá)“某人喋喋不休地嘮叨，已到討厭的程度”的信號(hào)。 法國(guó) （ 1）不能把腳擱在桌子上或椅子上。 （ 2）在英格蘭，捏住鼻子，然后好像拉著一根鏈子，這是表達(dá)“糟透了”的信號(hào)，是侮辱性。 11）在中國(guó)，人與人之間的間距比較小。 3）中國(guó)人豎起大拇指，是表示“好”“了不起”等，有贊賞，夸獎(jiǎng)之意。 ?尼日利亞人見(jiàn)面時(shí)，習(xí)慣先用大拇指輕彈對(duì)方手掌后再施握手禮。 ?泰國(guó)男女“授受不親”，一般是絕不允許男女間握手的。 ?德國(guó)人以遵守公共秩序?yàn)闃s，注重工作效率。 拱手禮是具有中國(guó)民族特色的禮節(jié)，從古代作揖禮演化而來(lái)。 第六類(lèi)，是為受禮人所忌諱的物品。究其大原因，與前者大體相似。你可以講，我們?yōu)閮蓢?guó)人民的友誼，我們?yōu)閮蓚€(gè)單位的合作來(lái)干杯，他愛(ài)喝不喝，不要強(qiáng)迫服務(wù)。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)作為禮儀大使，參加了接待工作，宴會(huì)也是參加的，我覺(jué)得那天我是吃飽了。宴會(huì)菜單是三菜一湯。 尊重習(xí)俗，講究規(guī)范 ? 務(wù)實(shí)節(jié)儉，反對(duì)鋪張 國(guó)際交往要強(qiáng)調(diào)節(jié)儉，要強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)，要強(qiáng)調(diào)宴請(qǐng)的少而精，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，沒(méi)有必要每件必吃，大吃大喝。對(duì)他們是不能祝酒的。 如果你接受了邀請(qǐng)，忽然有事不能赴約。 ★ 如何接受邀請(qǐng)