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涉外禮儀及習(xí)俗文化-文庫吧在線文庫

2025-03-15 13:25上一頁面

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【正文】 不吃動物內(nèi)臟 不吃動物的頭和腳 不吃淡水魚 不吃寵物 不吃無鱗無鰭的魚 ? 觸犯宗教禁忌的菜肴 基督教:基督徒一般飲食中不吃血制品。 猶太教:猶太教認(rèn)為唯一可以食用的哺乳動物是反芻并有分蹄的動物,如牛肉,而不允許吃豬肉和馬肉。這一共是 53個國家,我們和 48個國家建立外交關(guān)系。溫家寶總理去年宴請日本總統(tǒng)安倍的菜單,也是三個菜一個湯。 考慮季節(jié),菜肴應(yīng)時、鮮。他們有個不大好的說法,說吃東西發(fā)出聲音是豬的基本特征。 第四類,是廣告性、宣傳性物品。 第八類,是不道德的物品。 ?西方人對于自己的時間是非常珍惜的,每天的時間都有安排 。 ?美國人性格開朗,善于攀談,喜歡社交活動。 ? 巴西人直爽豪放,對客人最尊敬的禮節(jié)是請客人同主人一起洗澡。與客人見面,習(xí)慣問好后施握手禮。 7)在中國,表示身高的手勢是,將手心朝下與地面平行地放在小孩頭部高度位置上,表示小孩的身高。 15)香港人有叩手指的禮節(jié),以叩手指表示感謝。 ( 6)拇指上伸表示“好”“行”“不錯”,拇指左右伸則大多是向司機(jī)示意搭車方向。 ( 5)法國人坐的時候,通常是兩腿在膝部交叉?!? ( 13)當(dāng)法國人以他們著名的方式聳聳肩膀,伸出手掌,這表示“我并不擔(dān)心”。 ( 7)在德國著名的高速公路上,如果一個駕駛員對另一位駕駛員不滿的話,他會把食指指向太陽穴,并且做一個擰螺栓的動作。 ( 5)在餐館里要召喚一名持者,只要稍微點(diǎn)一下頭;如果不行的活,只要舉起手和食指。 ( 5)許多美國人對于片刻的沉默會感到不安。 ( 12)吹口哨很普通,這或者是一種引起有一段距離的人注意的方式,或者是邊拍手,邊歡呼喝彩,同時吹口哨,或者僅是個人娛樂的方式。 ( 6)正確的姿態(tài)在日本非常重要,特別是坐著的時候 。 ( 14)日本人舉起右手抓起自己的頭皮,表示憤怒和不滿。 ( 7)用一個手指指或點(diǎn)被認(rèn)為是粗魯?shù)?,而且只是指物或動物才用一個手指,決不能指人。這只要表示親切和友誼。 ( 8)腳和鞋底被看作是身體最低和最臟的部分。 9)巴西 ( 1)由于這里是比較喜歡碰觸的社會,因而人們在談話時,站得很近,在排隊(duì)時,也挨得比較近。 ( 9)把拳頭擊入另一只彎著的手心中去,這是個淫穢的手勢。 贊比亞 ( 1)在有些部落,還可能使用一邊拍手,一邊輕輕地擠大拇指。 ?加強(qiáng)道德秩序 。佛教徒的目的即在于從佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(緣起法),最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,成佛,或者成阿羅漢。所有生命都和人一樣,因行善而上升,因作惡而沉淪;前世決定今生,今生又決定來世。 ?“基督”一詞,希臘文的意思是“受膏者”、“君王”,宗教含義是“上帝差遣的救世主”。在至高無上的上帝面前,人越謙卑,就越能得到上帝的恩寵。人既然犯了罪,就需要付出 贖價 來補(bǔ)償,而人又無力自己補(bǔ)償,所以上帝就差遣其子耶穌基督為人類受死亡,流出寶血以贖信徒的罪。創(chuàng)世紀(jì) 》 說,神用五天時間造出了自然界萬物,第六天造人,第七天歇息。基督教認(rèn)為,人的本性就是有罪的,所以,人在塵世的最高職責(zé)就是向上帝贖罪。人死后其靈魂將根據(jù)生前是否信耶穌決定上天堂或下地獄。 ?★ : ?天主教 除了三位一體的神之外,還崇拜圣母瑪利亞。 ★ : 天主教 有主教、修士(神父)、修女 … 等組織架構(gòu),并且有階級之分。 基督教 認(rèn)為圣餐是紀(jì)念耶穌的受死。天主教的主要紀(jì)念耶穌犧牲宗教儀式 ?基督教教義稱,耶穌的犧牲象征救贖人類大業(yè)的完成,締結(jié)了神人重新和解的新約。 教徒參與儀式叫做 望彌撒 。據(jù)說教徒領(lǐng)了圣體后,就吸收了耶穌的血和肉和耶穌相結(jié)合,就能得到天主的寵光。即由神甫為證人的結(jié)婚禮,婚配圣事的主體為新郎和新娘兩人。 伊斯蘭教的基本經(jīng)典 伊斯蘭教之教義核心 ?安拉是唯一的主宰 。 ? 信 死后復(fù)活 、 末日審判 。 ?如未見月,則繼續(xù)齋戒,開齋節(jié)順延(一般不超過三天)。 ?據(jù)說,此日是阿拉伯太陰歷的 12月 10日。 ?伊斯蘭教允許食用的動物為蹄分兩瓣的反芻畜類 ,牛 、 羊 、 駱駝等都是這樣的畜類 , 屬食用之列 。 02:59:5902:59:5902:59Sunday, March 12, 2023 1乍見翻疑夢,相悲各問年。 02:59:5902:59:5902:593/12/2023 2:59:59 AM 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 上午 2時 59分 59秒 上午 2時 59分 02:59: 楊柳散和風(fēng),青山澹吾慮。 2023年 3月 上午 2時 59分 :59March 12, 2023 1業(yè)余生活要有意義,不要越軌。 02:59:5902:59:5902:59Sunday, March 12, 2023 1知人者智,自知者明。 2023年 3月 12日星期日 上午 2時 59分 59秒 02:59: 1楚塞三湘接,荊門九派通。 2023年 3月 上午 2時 59分 :59March 12, 2023 1行動出成果,工作出財富。 靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧。位于沙特阿拉伯,是伊斯蘭教最著名的圣地 ?麥地那。 ?定于伊斯蘭教 12月 10日,穆斯林舉行宰牛羊駝獻(xiàn)主并共餐慶賀。 開齋節(jié) ?伊斯蘭教歷十月一日是開齋節(jié) , 始于伊斯蘭教紀(jì)元第二年。天使是安拉所造。凡歸信伊斯蘭教的人稱“穆斯林”,意為“順從者”。就是修道生升為神職人員的禮儀。堅(jiān)定教徒信念的禮儀 ?告解(也叫懺悔)。 耶穌犧牲后,門徒為紀(jì)念他,經(jīng)常聚會重溫耶穌的遺訓(xùn),和舉行分餅(圣餐或圣體圣事)等禮節(jié)。 ★ : 天主教教堂的十字架上有耶穌基督像。 ?★ : ?天主教 神父和修女終身都要實(shí)行獨(dú)身,并且在修道院過簡單的生活。 ★ : 天主教 稱上帝為「天主」(這也是天主教這名稱的由來)。 于是便把從猶太教繼承下來的 《 圣經(jīng) 》 稱作 《 舊約圣經(jīng) 》 或 《 舊約全書 》 , 把新訂立的 《 圣經(jīng) 》 稱作 《 新約圣經(jīng) 》 或 《 新約全書 》 。 人只有信耶穌基督,才能免去一切罪。 二,原罪說。人的肉體和人生是短暫的,最終都要死去和過去,而人的靈魂則要永存。人一生下來甚至在母腹中就有了罪。 《 舊約 節(jié)日: ①佛誕節(jié): 也稱“浴佛節(jié)”,是紀(jì)念釋迦牟尼的重大節(jié)日,據(jù)說釋迦牟尼誕生之日,有九條龍口吐香水洗浴佛身。佛教認(rèn)為,由于普通人認(rèn)識不到生死無常的緣起本質(zhì),往往貪求功名利祿和各種生活享受,甚至為此而處心積慮、不擇手段。 4、 世界三大宗教 佛教 基督教 伊斯蘭教 佛教 ?佛教由古印度的釋迦牟尼(被稱為佛陀)建立,與基督教和伊斯蘭教并列為世界三大宗教。 四、 世界主要宗教禮儀 宗教這個詞的來源: 宗教這個詞在中國出現(xiàn)首先源自印度佛教。 ( 4)不要過多地用手指指點(diǎn)點(diǎn)或者打手勢。 ( 5)如果你看到一位巴西人把手指背從下巴底下向外拂出,他是在表達(dá)“我不知道”的意思。 ( 11)召喚別人的標(biāo)準(zhǔn)方式是伸出手臂 ,手掌向下 ,手指作搔癢狀。 ( 5)如果一個印度人微笑并把頭猛向后仰,這可以表示“是”。 ( 9)由于左手被認(rèn)為是“不潔的”,因此,不用左手拿東西吃或給人傳遞東西。 ( 3)相反,人體最低賤的部分是腳,因此,你不應(yīng)把腳趾、腳跟或腳的任何部分對著人或物。 ( 10)如果你四指伸直,拇指捏在掌心,用這個手勢來指人的話,被認(rèn)為是侮辱。 ( 2)在召開會議時候 ,可能會有冷場。 ( 8)在美國,伸出手,掌心向下,擺動是喚狗的意思。這稱之謂“舒適的范圍”。 ( 2)在劇院里,如果你要走進(jìn)兩排座位之間去就座的時候,你非得在已就座的觀眾前走進(jìn)去,那么你務(wù)必要臉朝著他們,決不能背對著他們走進(jìn)去。 ( 4)要召喚侍者,舉手并把食指伸出來。 ( 9)假裝吹笛子的動作是表達(dá)“某人喋喋不休地嘮叨,已到討厭的程度”的信號。 法國 ( 1)不能把腳擱在桌子上或椅子上。 ( 2)在英格蘭,捏住鼻子,然后好像拉著一根鏈子,這是表達(dá)“糟透了”的信號,是侮辱性。 11)在中國,人與人之間的間距比較小。 3)中國人豎起大拇指,是表示“好”“了不起”等,有贊賞,夸獎之意。 ?尼日利亞人見面時,習(xí)慣先用大拇指輕彈對方手掌后再施握手禮。 ?泰國男女“授受不親”,一般是絕不允許男女間握手的。 ?德國人以遵守公共秩序?yàn)闃s,注重工作效率。 拱手禮是具有中國民族特色的禮節(jié),從古代作揖禮演化而來。 第六類,是為受禮人所忌諱的物品。究其大原因,與前者大體相似。你可以講,我們?yōu)閮蓢嗣竦挠颜x,我們?yōu)閮蓚€單位的合作來干杯,他愛喝不喝,不要強(qiáng)迫服務(wù)。因?yàn)槲耶?dāng)時作為禮儀大使,參加了接待工作,宴會也是參加的,我覺得那天我是吃飽了。宴會菜單是三菜一湯。 尊重習(xí)俗,講究規(guī)范 ? 務(wù)實(shí)節(jié)儉,反對鋪張 國際交往要強(qiáng)調(diào)節(jié)儉,要強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí),要強(qiáng)調(diào)宴請的少而精,反對鋪張浪費(fèi),沒有必要每件必吃,大吃大喝。對他們是不能祝酒的。 如果你接受了邀請,忽然有事不能赴約。 ★ 如何接受邀請
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