ppt國(guó)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)講座-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 ，我國(guó)古代典籍中所指稱的國(guó)學(xué)，是一個(gè)與學(xué)校教育有關(guān)的概念。”（《勸學(xué)篇 中國(guó)的一切過(guò)去的文化歷史，都是我們的‘國(guó)故’；研究這一切過(guò)去的歷史文化的學(xué)問(wèn)，就是‘國(guó)故學(xué)’，省稱為‘國(guó)學(xué)’。 （二）義理之學(xué) 義理是研究國(guó)學(xué)的思想理論、內(nèi)涵精神之學(xué)，也可細(xì)分為下列諸項(xiàng)： （三）經(jīng)世之學(xué) 讀書(shū)治學(xué)的目的，有內(nèi)外兩端，向內(nèi)講究修身養(yǎng)性，發(fā)展完善的人性，向外則主張貢獻(xiàn)服務(wù)于社會(huì)人群，如此才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為有用之學(xué)。還有一些帶有迷信色彩的“堪輿學(xué)”、“述數(shù)學(xué)”、“占?jí)魧W(xué)”等，如果去除其迷信因素，也有研究的價(jià)值。 藝術(shù)包括音樂(lè)學(xué)、書(shū)法學(xué)、繪畫(huà)學(xué)、舞蹈學(xué)、雕塑學(xué)等?！彼髞?lái)更是闡明：“今宓曉以本院所謂國(guó)學(xué)，乃取廣義，舉凡社會(huì)之方法，西人治漢學(xué)之成績(jī)，亦皆在國(guó)學(xué)正當(dāng)之范圍以內(nèi)，故如方言學(xué)、人種學(xué)、梵文等，悉國(guó)學(xué)也。 （三）國(guó)學(xué)有百年的教材編撰和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 現(xiàn)在所知最早的一部國(guó)學(xué)教科書(shū)是江起鵬出版于光緒三十一年（ 1905年）的《國(guó)學(xué)講義》。 :59:3613:59Mar2310Mar23 1故人江海別，幾度隔山川。 13:59:3613:59:3613:593/10/2023 1:59:36 PM 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 , March 10, 2023 閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話。 2023年 3月 10日星期五 1時(shí) 59分 36秒 13:59:3610 March 2023 1一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 2023年 3月 10日星期五 下午 1時(shí) 59分 36秒 13:59: 1楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。 2023年 3月 下午 1時(shí) 59分 :59March 10, 2023 1行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。因此，國(guó)學(xué)教材以章太炎的《國(guó)學(xué)概論》、《國(guó)學(xué)講演錄》和錢(qián)穆的《國(guó)學(xué)概論》為兩大流別。正如明代學(xué)者胡應(yīng)麟所說(shuō)：“經(jīng)、史、子、集，區(qū)分為四，九流百氏，咸類附焉，一定之體也。義理之學(xué)是體，經(jīng)世之學(xué)是用，體用結(jié)合，內(nèi)外兼修，旨在造福人群社會(huì)，應(yīng)該臻于至善。研究詩(shī)、詞、曲、賦、戲劇、小說(shuō)的分別稱作“詩(shī)學(xué)”、“詞學(xué)”、“曲學(xué)”、“賦學(xué)”、“戲劇學(xué)”、“小說(shuō)學(xué)”等。 在中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中，研究人類社團(tuán)活動(dòng)的學(xué)問(wèn)也相當(dāng)多。 二、國(guó)學(xué)的分類范圍 （一）考據(jù)之學(xué) （二）義理之學(xué) （三）經(jīng)世之學(xué) （四）辭章之學(xué) 踏飛燕銅奔馬 中國(guó)經(jīng)典青銅藝術(shù)、動(dòng)物雕塑藝術(shù)的象征?？梢?jiàn)，相對(duì)于新學(xué)而言，國(guó)學(xué)指舊學(xué)；相對(duì)于西學(xué)，國(guó)學(xué)指中學(xué)，它是與西學(xué)不同的自具特色的文化體系。 ? 由于西
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